八仙过海中八仙分别拿的都是什么法宝，他们的法宝都有什么做用

“八仙过海”八仙的法宝各是什么？~

八仙过海的法宝分别是：
1、铁拐李的铁杖及葫芦。
2、汉钟离的芭蕉扇。
3、张果老的纸叠驴。
4、蓝采和的花篮。
5、何仙姑的莲花。
6、吕洞宾的长剑。
7、韩湘子的横笛。
8、曹国舅的玉板。
八仙过海是精彩的八仙故事之一。其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。后来，人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

扩展资料：
八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多彩多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱，其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，并非生而为仙，而且都有些缺点，例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻佻、铁拐李酗酒成性等等。八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。
也因此，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中，相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿，所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。
参考资料来源：百度百科——八仙过海

铁拐李：葫芦。俗传其能炼丹药，普济众生。

钟离权：扇子。能起死回生。

曹国舅：玉板，或称拍板、阴阳板。仙板神鸣，万籁无声。

何仙姑：荷花。其出污泥而不染，可修身养性。

吕洞宾：宝剑。有天盾剑法，可威镇群魔。

韩湘子：洞箫。其妙音能令万物生灵。

蓝采和：花篮。篮内神果异花，能广通神韵。

张果老：渔鼓。能星相卦，灵验生命

相传，一次，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。
汉锺离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，何仙姑伫立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛人水中，借助宝物大显神通，傲游东侮。
八仙的举动惊动了龙宫，东海龙王率虾兵蟹将出海观望，言语间与八仙发生冲突，引起争斗，东海龙王乘八仙不备，将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒，各展神通，上前撕杀，腰斩两个龙子，虾兵蟹将抵挡不往，纷纷败下海去，隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。东海龙王请来南海、北海、西海龙王，合力翻动五湖四海水，掀起狂涛巨浪，杀奔众仙而来。危急时刻，曹国舅的玉板大显神通，只见他怀抱玉板头前开路，狂涛巨浪向两边退避，众仙紧随在后，安然无恙。四海龙王见状，急忙调动四海兵将，准备决一死战，正在这时，恰好南海观音菩萨经过，喝住双方，并出面调停，直至东海龙王释放蓝采和，双方罢战。
八位仙人拜别观音菩萨，各持宝物，兴波逐浪遨游而去。 这就是「八仙过海」的故事。
八仙在中国民间的众多神仙中，锋头最劲、影响最大的神仙，有关他们的传说也一直为人所津津乐道，尤其是明朝吴元泰的《八仙出处东游记》所述的八仙过海的故事更是脍炙人口。八仙的传说始於唐代，其时已有「八仙图」、「八仙传」等，然八仙姓氏至宋代尤有变更，至《东游记》始定为李铁拐、汉锺离、张国老、何仙姑、吕洞宾、蓝采何、韩湘子、曹国舅八人。其故事传说大多可以在唐、宋书籍种觅得踪迹，少数见於明代记载。
铁拐李：葫芦。俗传其能炼丹药，普济众生。
　 八仙中，铁拐李是年代最久，资历最深者，见诸於文献则较晚。亦作「李铁拐」。元剧《吕洞宾度铁拐李岳》始有其名。身世由来传说颇多，一说乃西王母点化成仙，封东华教主，授铁杖一根。
锺离权: 扇子。能起死回生。
元代全真教奉为「正阳祖师」，北五祖之一。其说始於五代、宋初。相传姓锺离名权，号「正阳子」，又号「云房先生」。另一说锺离汉为唐朝人，与吕洞宾同时，自称「天下都散汉锺离权」，后人或以「汉」字属下读，故一称「汉锺离」。
王重阳创立全真教，奉「锺离汉」为「正阳祖师」，位列北五祖之二（王玄甫，锺离权，吕洞宾，刘操，王重阳）。 　
张果老: 渔鼓。能星相卦，灵验生命。
亦作张果。据《唐书》记载，确有其人，本是民间的江湖术士，因民间相传逐为神仙。居山西中条山，自言生於尧时，有长生不老之法。
吕洞宾: 宝剑。有天盾剑法，可威镇群魔。
名岩，字洞宾，自号「纯阳子」。唐京兆府（今陕西省长安县）人。曾以进士授县令。被全真教奉为北方五祖之一（王玄甫，锺离权，吕洞宾，刘操，王重阳），世称吕祖、纯阳祖师，吕洞宾在八仙中最为出名，有关他的传说很多。
何仙姑: 荷花。其出污泥而不染，可修身养性。
其身世有多种说法。浙江，安徽，福建等地皆有本地之何仙姑。然多传说为何氏女，途遇仙人，赐仙桃或仙枣食之，成仙，不知饥饿。能预知祸福，善轻身飞行。一说乃吕洞宾弟子。
蓝采和: 花篮。篮内神果异花，能广通神韵。
唐开元天宝时人。夏服絮衫，冬卧冰雪，常於长安市唱踏踏歌，歌词多神仙之意。有人孩童时见过他，及至年老再见，采和颜状如故，后於酒楼乘醉骑鹤而去。元人以此逸事，撰杂剧汉锺离度脱蓝采和。
韩湘子: 洞箫。其妙音能令万物生灵。
唐朝韩愈的侄孙子。生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，世传其学道成仙，在二十岁时去洛下探亲的时候，倾慕山川之趣而一去不返，二十多年音讯全无。韩湘子后传说跟吕洞宾学道。位列仙班。
曹国舅: 玉板，或称拍板、阴阳板。仙板神鸣，万籁无声。
相传为宋仁宗朝之大国舅，名佾，亦作景休。

铁拐李，拐杖。汉钟离，蒲扇。蓝采和，花篮。何仙姑，荷花。吕洞宾，剑。韩湘子，箫。曹国舅，黄金芴（就是古人上朝要上奏的那东西

道教神话：“八仙过海，各显神通”八仙的法宝都有什麼来历？

你在一起的时候就是这样了！你们是什么神仙颜值担当起个名字是怎么样了？你

八仙过海
相传，一次，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。
汉锺离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，何仙姑伫立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛人水中，借助宝物大显神通，傲游东侮。
八仙的举动惊动了龙宫，东海龙王率虾兵蟹将出海观望，言语间与八仙发生冲突，引起争斗，东海龙王乘八仙不备，将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒，各展神通，上前撕杀，腰斩两个龙子，虾兵蟹将抵挡不往，纷纷败下海去，隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。东海龙王请来南海、北海、西海龙王，合力翻动五湖四海水，掀起狂涛巨浪，杀奔众仙而来。危急时刻，曹国舅的玉板大显神通，只见他怀抱玉板头前开路，狂涛巨浪向两边退避，众仙紧随在后，安然无恙。四海龙王见状，急忙调动四海兵将，准备决一死战，正在这时，恰好南海观音菩萨经过，喝住双方，并出面调停，直至东海龙王释放蓝采和，双方罢战。
八位仙人拜别观音菩萨，各持宝物，兴波逐浪遨游而去。 这就是「八仙过海」的故事。
八仙在中国民间的众多神仙中，锋头最劲、影响最大的神仙，有关他们的传说也一直为人所津津乐道，尤其是明朝吴元泰的《八仙出处东游记》所述的八仙过海的故事更是脍炙人口。八仙的传说始於唐代，其时已有「八仙图」、「八仙传」等，然八仙姓氏至宋代尤有变更，至《东游记》始定为李铁拐、汉锺离、张国老、何仙姑、吕洞宾、蓝采何、韩湘子、曹国舅八人。其故事传说大多可以在唐、宋书籍种觅得踪迹，少数见於明代记载。

铁拐李：葫芦。俗传其能炼丹药，普济众生。
　 八仙中，铁拐李是年代最久，资历最深者，见诸於文献则较晚。亦作「李铁拐」。元剧《吕洞宾度铁拐李岳》始有其名。身世由来传说颇多，一说乃西王母点化成仙，封东华教主，授铁杖一根。

锺离权: 扇子。能起死回生。
元代全真教奉为「正阳祖师」，北五祖之一。其说始於五代、宋初。相传姓锺离名权，号「正阳子」，又号「云房先生」。另一说锺离汉为唐朝人，与吕洞宾同时，自称「天下都散汉锺离权」，后人或以「汉」字属下读，故一称「汉锺离」。
王重阳创立全真教，奉「锺离汉」为「正阳祖师」，位列北五祖之二（王玄甫，锺离权，吕洞宾，刘操，王重阳）。 　

张果老: 渔鼓。能星相卦，灵验生命。
亦作张果。据《唐书》记载，确有其人，本是民间的江湖术士，因民间相传逐为神仙。居山西中条山，自言生於尧时，有长生不老之法。

吕洞宾: 宝剑。有天盾剑法，可威镇群魔。
名岩，字洞宾，自号「纯阳子」。唐京兆府（今陕西省长安县）人。曾以进士授县令。被全真教奉为北方五祖之一（王玄甫，锺离权，吕洞宾，刘操，王重阳），世称吕祖、纯阳祖师，吕洞宾在八仙中最为出名，有关他的传说很多。

何仙姑: 荷花。其出污泥而不染，可修身养性。
其身世有多种说法。浙江，安徽，福建等地皆有本地之何仙姑。然多传说为何氏女，途遇仙人，赐仙桃或仙枣食之，成仙，不知饥饿。能预知祸福，善轻身飞行。一说乃吕洞宾弟子。

蓝采和: 花篮。篮内神果异花，能广通神韵。
唐开元天宝时人。夏服絮衫，冬卧冰雪，常於长安市唱踏踏歌，歌词多神仙之意。有人孩童时见过他，及至年老再见，采和颜状如故，后於酒楼乘醉骑鹤而去。元人以此逸事，撰杂剧汉锺离度脱蓝采和。

韩湘子: 洞箫。其妙音能令万物生灵。
唐朝韩愈的侄孙子。生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，世传其学道成仙，在二十岁时去洛下探亲的时候，倾慕山川之趣而一去不返，二十多年音讯全无。韩湘子后传说跟吕洞宾学道。位列仙班。

曹国舅: 玉板，或称拍板、阴阳板。仙板神鸣，万籁无声。
相传为宋仁宗朝之大国舅，名佾，亦作景休。

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路桥区15175434815： 八仙分别使用的法器都是什么? - ？
祝咱益心： 八仙分别使用的法器分别是:1. 铁拐李的铁杖及葫芦.2. 汉钟离的芭蕉扇.3. 张果老的纸叠驴.4. 蓝采和的花篮.5. 何仙姑的莲花.6. 吕洞宾的长剑.7. 韩湘子的横笛.8. 曹国舅的玉板.

路桥区15175434815： 八仙过海、八位神仙每人手中拿的什么武器 - ？
祝咱益心： 吕洞宾:火龙纯阳剑,韩湘子:玉笛凤凰箫,蓝采和:花篮、药锄,铁拐李:拐杖、葫芦,汉钟离:芭蕉扇,何仙姑:荷叶荷花莲蓬,张果老:渔鼓,曹国舅:玉板

路桥区15175434815： 八仙过海,哪八仙?分别拥有什么工具(法器) - ？
祝咱益心：[答案] 八仙过海＂,道教掌故之一.＂八仙＂一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅,这八位神仙人物.在传说中,八仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有纸叠驴,蓝采和有花篮,何...

路桥区15175434815： 八仙分别用的八种仙物是什么 - ？
祝咱益心： ＂ 八 仙 过 海 ＂ , 道 教 掌 故 之 一 . ＂ 八 仙 ＂ 一 般 是 指 铁 拐 李 、 汉 锺 离 、 蓝 采 和 、 张 果 老 、 何 仙 姑 、 吕 洞 宾 、 韩 湘 子 、 曹 国 舅 , 这 八 位 神 仙 人 物 . 在 传 说 中 , 八 仙 各 有 不 同 的 法 器 , 铁 拐 李 有 铁 杖 , 汉 锺 离 有 鼓 , 张 果 老 有 纸 叠 驴 , 吕 洞 宾 有 长 剑 及 箫 管 , 何 仙 姑 有 竹 罩 、 韩 湘 子 有 花 篮 、 曹 国 舅 有 玉 版 , 蓝 采 和 有 大 拍 板 . 他 们 随 身 所 携 带 的 法 器 各 有 妙 用 .

路桥区15175434815： 八仙过海中八仙使用的分别是什么宝物? - ？
祝咱益心： 铁拐李浮葫芦,张果老踏鱼鼓,汉钟离摇葵扇,吕洞宾划宝剑,蓝采和坐花篮,韩湘子踩箫管,何仙姑立荷花,曹国舅执笏板

路桥区15175434815： 八仙过海法宝和方式是什么 - ？
祝咱益心： “八仙过海”八仙的法宝各是: 铁拐李有铁杖及葫芦 汉钟离有芭蕉扇 张果老有纸叠驴 蓝采和有花篮 何仙姑有莲花 吕洞宾有长剑 韩湘子有横笛 曹国舅有玉板 八仙过海 [bā xiān guò hǎi] 基本释义: 相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术.民间因有“...

路桥区15175434815： 八仙全传之八仙过海中的八仙各自的法器是什么 - ？
祝咱益心： 铁拐李的葫芦 吕洞宾的剑 汉钟离的扇 张果老的鱼壶 韩湘子的萧 曹国舅的黄金笏 蓝采和的花篮 何仙姑的荷花

路桥区15175434815： 八仙过海中的八仙的法宝是 - ？
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祝咱益心： 八仙过海 相传,一次,八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游.衆仙齐声附合,并言定各凭道法渡海,不得乘舟. 汉锺离率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向远处漂去.何仙姑将荷花往水中一抛...