麻烦各位佛教大师解解我的困惑吧！
阿弥陀佛！师兄多虑了！师兄既然有如此善根，不成佛，怎么可能？
末学认为，你的“烧毁佛像”，不应该算作五逆罪。佛法是心法，重在心而不在相。你小时候那种情况下烧毁佛像，不怀恶意。《弟子规》有言：“无心非，名为错；有心非，名为恶。”你如此深信佛法，怎么能够算“恶人”呢？古有大开悟的禅师，为了破除弟子的执著，还有把佛的偶像劈作柴烧的，他们却是成佛作祖的典范。
至于说经上讲的犯五逆罪者的三种障，都不应该是师兄所有的，因为你现在已经读佛经了，“若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子”，这是《金刚经》中讲得明白的，你怎么会不见佛及圣众，不闻正法，不得历事供养呢？
一切众生本来是佛，只因妄想执著而不能证得。现在我们既然已经闻法，那就要净妄想分别执著抛弃得干干净净，争取当生成佛！
南无阿弥陀佛！
哎，人生哪能一帆风顺的，等自己混得好了，谁还敢欺负你，那些人不过是势力罢了。
十年河东，十年河西，风水轮流转，相信自己，时常鼓励自己，不要和那些卑鄙的人一般见识，看到你不高兴，他们会幸灾乐祸的。
你要表现出来你总是不在乎的样子，不管他们给你什么小鞋穿，你都要把事情朝好的一面分析，并且要他们听见你的快乐。气死他们，实在不行就换地方，此处不养爷，自有养爷处
她对你不友善，说明你们过去生结有恶缘。这些恶缘，并不是永远的，前因有多大，消耗完了，自然就不存在了，或者你们分开了，或者她对你的态度转变了。而当下你若能明白这个道理，对她不生嗔恨，前因是多大，就是多大，消耗完了，也就不存在恶缘恶果了。若是你不能明白这个道，心里恨她，口里指责她，埋怨她，表达你强烈的不满，甚至行为上也伤害她，那么前因消耗一分，当下又添上一分，这样的恶业是极难了结的。
师兄你找一个角度来看这个问题：她不信佛，不了解因果因缘的道理，她不知道原来身的杀、盗、淫三恶业、口的两舌、恶口、妄言、绮语四恶业，以及意的贪、嗔、痴的三恶业，都会为自己种下恶因，结下恶缘，未来因缘成熟的时候，必定亲受果恶。她并不知道她时刻都在做伤害自己的事，所以说师兄，好比你更可怜，我们更应该对她焕发出慈悲心！
更何况，我们知道前恶因消耗完毕，如果你不再种恶因，这个恶业就算了结了。想想看，我们不需要花钱雇佣他人，只需把执着的心放下，就可以籍此消耗我们的恶业，而令善业增长，这是多么好的事啊！
所以说师兄，依在下的意见，你要深刻明白这一点，然后放下心里对她的嗔恨。以这样慈悲的、宽容的、智慧的心再来面对她，随缘劝导她，软化她，感化她，相信你们之间的恶缘很快会消耗完毕的，更会长养你的善根，增长你的修行，何乐而不为呢？请师兄三思！
学佛之人大度一点。我们来这个世界是来学佛法宣传佛法的。这才是正事。
正事要紧。其他就算了吧。不理她就是。
当然。如果太过分的话。就找老师。或她家长。总还是能解决的。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
看到对方的缺点就提醒自己不要有她相同的缺点，感谢对方提醒自己不犯相同的错误。其实，别人冒犯自己是有原因的，可能自己冒犯过别人，而没有发觉，所以现在别人冒犯自己是出于一种报复的心理。也可能是自己喜欢表现，招来了别人的妒忌。从自己身上反省，找原因是解决问题的根本办法。《弟子规》说得非常好：“见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有则改，无加警。”
就是说看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。
看看张德芬老师写的小说《遇见未知的自己》，或许你会从中得到非常有益的启示。网上搜索或者网购都可以。
一勺盐，放到一碗水里，水会变得非常咸；如果放到一个湖里，便什么味都没有了。开阔胸襟，容天容地，如此一来，便没有什么烦恼能奈你何了。
跟一个人搞好关系，佛教给我们四种方法：布施，与他人分享就是布施；爱语，对一切人常怀关爱恭敬之心；利行，自己做事，要兼顾别人的感受 ，照顾别人的利益；同事，跟他人交流合作。现在，虽然没有表现出暴力，但已经是冷暴力了；效果自然不好。忍耐，要有清净平等心配合，才是大智慧。阿弥陀佛。
寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”
拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”
呵呵，心净佛土净。
...易怒,发起脾气来像排山倒海一样,想学一下佛学,问各位大师该看...
阿弥陀佛，您好。多怒之人，应像慈悲之人亲近，以化解暴戾之气。而观世音菩萨是大慈大悲的代表，建议你请一尊观世音菩萨佛像（画像亦可），每天对观世音菩萨三礼拜早晚问安（磕头更好），多读诵《观世音菩萨普门品》，多听观世音菩萨圣号，平常多持诵观世音菩萨圣号，也可以看看观世音菩萨的电影...
六祖惠能外,佛教还有什么代表人物,他们分别有何建树,内在还有分小派别吗...
他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天平三年（536年）达摩圆寂，葬于熊耳山，立塔于定林寺。传灯法本：四行观、血脉论、悟性论、破相论、安心法门、无心论、绝观论、禅观七门。二、二祖慧可大师慧可（487—593） 慧可，...
如何形容佛教大师
高僧大德，慈悲为怀，活佛在世，菩萨化身，圆满具足，造诣高深，神通广大，智慧殊胜，正等正觉，大慈大悲，大行大愿，陀行第一，博闻第一，智慧第一，解空第一，神通第一………
请好心的佛学大师们进来看看~有很多百思不得其解的问题要大家帮忙...
请好心的佛学大师们进来看看~有很多百思不得其解的问题要大家帮忙!!1.因为4大不调,所以导致不适。简单的说还是因为身体不舒服所引起的反应。2.仙姑的那种不是正统佛教,而是和外道混合了的民间佛教。4大不调有些
佛教六道怎么认证?向各位大师求解!
天机不可泄露 六道 凡人 只能看到畜生到 其他的需要天眼开通 那是很少人能做到的 6度 12因缘 全部参透 你就是佛 和菩萨
求大师解签,寺庙里面的师傅说的我没听懂,谢谢啦
佛教禁止算命求签问卜，出家人给人算命求签是非常不如法的，寺庙不可以算命
关于佛教末法的一系列问题,望高人解惑,亦为众位有善心求法者解惑_百...
关于断除烦恼，直证菩提，并不是说了就能明白，也不是听到了就能解脱，必须自己深入修行才真正完成。按佛的说法，是明白四谛缘起，以正见正思维、正行正语正命、正定念正精进等八正道来完成，或者说是以菩提六度来实现。而贯彻这一切的，就是“信、解、行、证”这几个字。对于错误的欲望执著，只有...
请问河北哪座寺庙有大师可以开解心结
柏林禅寺，中国著名佛教禅寺，北方佛教的一座重镇，赵州祖庭所在地，内设河北省佛学院、河北禅学研究所，现任方丈为明海禅师，常住僧众有160 余人。坐落于河北省赵县县城（古称赵州）东南角，与天下第一桥——赵州桥、华夏第一塔——陀罗尼经幢和赵州小石桥（赵县永通桥，都是国家级重点文物保护单位）同...
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吉良之日。不择时节。《大般涅盘经》：如来法中，无有选择良日吉星。佛教解梦 不要相信什么梦。梦都是大脑休息了，小脑在活动。还有就是日有所思，夜有所梦……佛教解梦。 佛只是人心的一种境界，并非什么存在 佛家解梦 佛家可以指点迷津，宝贝 求信佛教大师解梦 10分 按照佛教来说，做梦大多都...
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解梦不是迷信活动，解梦者也是人而不是神，因为大多数的梦都是个人的内心表达，解梦者只是根据个人的学识、经验把梦所表达的内容尽可能地分析并说清楚，解梦的意义在于找出一些梦对我们生活的启示，找出自我意识与身体需要的不平行，察觉我们身心的变化。这个梦看出你对于佛是一种平淡的心，虔诚但不执迷，...
范凯澳特： 对于不好的东西佛会选规劝他们向善,如果你放过蝗虫反而会害了终生,如果你灭了他们则是解救了终生,佛是不会怪你的
溧水县15891652238： 关于佛教一些疑惑 - ？
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溧水县15891652238： 恳求佛家师傅帮助我化解心中积压的仇怨 - ？
范凯澳特： 佛家语说过放下心中的包袱,是说放下一切贪,嗔,痴,包括仇恨,就是说的嗔心,嗔心是最严重的修行障碍,是自消功德的行为.南无阿弥陀佛.
溧水县15891652238： 如何化解冤亲债主怨结 - ？
范凯澳特： 1. 决不报复、怨天尤人 真正学佛,对冤亲债主,决定不能用怨恨心.如果每个人都把怨天尤人、报复冤亲债主的念头舍弃,社会冲突就化解了,世界和平就能落实,人民才真正能过幸福美满的生活.应知,心怀怨恨,吃亏的是自己,不是别人...
溧水县15891652238： 怎么求菩萨帮我化解心理方面的问题?？
范凯澳特： 静下心,读《心经》,诵佛号都可安心.平时要遵循:诸恶莫作,众善奉行!
溧水县15891652238： 求佛学大师,解众生之惑! - ？
范凯澳特： 此已非彼已,渡已是自己渡自己.送句话领悟了“你就是佛”《一花一世界,一叶一菩提》佛无处不在,心中有佛,佛自在心中……
溧水县15891652238： 佛教的同修师兄们进来帮个忙 - ？
范凯澳特： ——师兄,学佛若学得众怨群怒,那就证明自己走错方向了.佛法本来就是方法,如果因为你之前的成就影响了修行已经别人对佛教的看法,就要引起深思了.所以你这种情况,以我的经验看来,是可以这样处理的,尽管佛教弟子不可以占田问...
溧水县15891652238： 求佛法化解我的苦？
范凯澳特： 佛法中四谛的苦,不是指人生活中的各种境遇,而是指人在经受这些境遇时,心的变化,也即是说,苦,是自己心的感受,是苦恼,而不是苦难. 一切苦的感受,其根源还是需要从自己的心思、行为(包括言语)中去寻找和认识.但是仅仅认识...
溧水县15891652238： 希望能有好心人帮帮忙.我想请大师给化解,要到哪找?到寺庙里找和尚何以吗?不信鬼神的别进来发言. - ？
范凯澳特： 一般寺院的僧人因个人修行及文化差异 也有很多不同 当然不管怎么样都是僧宝. 一般遇到这样的事情要有正信正念 佛教更多的是讲求因果报应的 不顺利的事情也是有一定的因缘际会 只是一昧的化解 可能会导致物极必反 所以心态调整非常重要 ...
溧水县15891652238： 几十年来睡眠一直不好,想听听佛教如何解释? - ？
范凯澳特： 你说几十年睡眠不好,不知道你身体状况如何?如果不影响正常生活工作就顺其在自然,如果影响就要从几方面分析,比如从生理上,让中医调理五脏,从根本入手来改善睡眠.从饮食上,如果食量少,睡眠就少,食量多的话,大部分血液都会去胃肠消化,使大脑供血不足,总是昏昏欲睡.再就是从心理上,如果你的心很清静没有什么贪欲,平时妄想不多,就不需要太多睡眠,四小时左右足矣,佛家有很多高僧大德能三年不睡,就是因为他们没有妄想杂念,人需要睡眠就是因为妄想杂念太多,脑子太累,必须休息,这里面道理很深,不是一两句话能讲清楚的,需要我们平时细心体会,但愿我的回答对你有帮助,愿你事事如意!
