“老公”用文言文怎么说？古人有多会撩？

古人都是怎样用文言文“撩妹”的？~

这样的问题很有趣，大家都知道现代的人“撩妹”都有很直接的工具，手机、电话，发个微信、短信很轻松的就可以表达出自己的意思，即使相隔很远很远，也不妨碍随心所欲的表达。

古人们就没有这么好的条件了，没有快捷交通，也没有千里传音，也没有这么快的邮政快递，而且古人的表达方式不像现代人这么直白。更多的是通过一些意境描绘，手写诗词、方言来传达，非常的富有意境。简单一两句话就有可能撩到喜欢的另一半。
像“衣带渐宽终不悔恨，为伊消的人憔悴”。这一句是宋代柳永写的，意思是我想你了，已经瘦了很多，衣服都开始宽松了，即使精神憔悴，相思成病也不妨。理解意思后感觉真的很直白，没有暧昧，勇气可嘉，比现在很多的人都敢说！

“天涯海角有穷时，只有相思无尽处”，宋代晏殊写的，天涯海角有多远，再远也有穷尽的时候，而思念确实无边无际，你躲在哪里，也躲不了对你的思念。看似很委婉，却如此的碰人心扉。
“一日不见兮，思之如狂”，出自《凤求凰》，一天不见，思念就开始疯狂的涌上心头。

古人“撩妹”的“函数”几乎全部表达在诗词，文言中，看起来字数不多，也貌似不直接，但理解里面的意思后，直接为这样的手法所惊讶，简单一两句话，就可以表达出一份情意，而且还是如此微妙微翘的意境，不得不佩服古人对诗词、文言的理解，这是一种现代人无法企及的境界。

现在人撩妹，有着很多的方法，送花买礼物花样多的很。那古人撩妹也是这样的吗？古人没有手机，没有网络，就是无数痴男怨女所期待的一生一世一双人吧。
古人撩妹正中了那句：”从前车马很慢，只够爱一人。”，古人撩妹最擅长的还是运用诗词歌赋了，就像李白等的大诗人，写了无数好诗词，不知道有多少妹子为之折服呢吧。为女子提诗的也是大多，留着来的诗词也有很多歌颂女子的。

那出了名的“云想衣裳花想容”，不就是李白为了歌颂杨贵妃所做吗？他把杨贵妃的美貌用一句话就表达的倾国倾城，使多少后人竞折腰啊，由此可见，古代人的诗词是多么有魅力啊。
还有那一句：“窈窕淑女，君子好逑。”不也正是男子痴暮女子，美丽优雅的淑女，正是我这个君子梦中所求了，凭那个女子听了不脸红心跳呢。

《凤求凰》里的一句“一日不见兮，思之如狂。”就凭着这个字面意思就能看出这个人表达的思念之情溢于言表，深深的思慕之情都在浮于表面。就是说我喜欢你，我一日不见到你，我便会想你想到快要发疯了一般。

简简单单的几个字，确能表达出那一刻的心动，那一刻是多么的思念啊，。古人的喜欢就是如此的直白，我喜欢你，我写给你的诗词也满是我思念你的感情。
我觉得古人比现在人会撩妹多了，不是有句歌词写“如果能重来，我要做李白，至少还能写写诗来逗逗女孩。”

现在如果说一个人会说话，会讨异性喜欢，我们就会称其为很会“撩”，其实在古代，“撩”文化就已经很盛行了，比如明代诗人徐渭就曾写下“终是倾城娇绝世，只须半面越撩人”这样动人的诗句。而且在古代，女子称呼自己的老公也有很多种说法，直呼“撩汉高手”，下面让我们来一起看一看。

一、郎君

郎君一词本为是公卿大夫里的世家贵族子弟的称呼，在南北朝时期，因为开放的社会文化风气，逐渐演变为女子对心上人的称呼，就比如《乐府诗集》中就有“郎君未可前，待我整容仪”，看出小姑娘在面对喜欢的人时尽显娇羞之气，可以说是非常撩了。

二、夫君

夫君一词多用于婚后，是妻子对丈夫的敬爱之称，是相比于丈夫更正式的称呼，而且在古代一个女子也只能称一个男子为夫君，代表着长久。就像唐诗“高人世悲欢不可知，夫君初破黑山归”，描绘出了一位等待夫君归来的女子，而且尽显“闺怨”本色。

三、外子

相对于古时男子称自己妻子为“贱内、内人”，妻子就有称自己的丈夫为“外子”，这是一种插科打诨的说法，是不正式的。要放在现在，就是“外人”的意思了，多多少少都会产生点误会。

四、相公

如果你看过京剧或者黄梅戏，你一定会对这一称呼非常熟悉。相公一词本是专门对宰相的称呼，后来广泛用于对丈夫的称呼。这一称呼可比什么“官人”高多了，宰相是除了帝王之外最高的官职，这也反映了妻子对丈夫的敬仰信任之情。《二刻拍案惊奇》就有这样的描写：“好一表人物，就是我相公同年”，意思就是“这个人真好看，和我相公当年一样帅”，反映妻子对丈夫的喜欢，这样“我相公”的叫，也显得多亲切呀。

官人，大家对于这个称呼相信大家并不陌生，如果看过《新白娘子传奇》的话，肯定对这个称呼非常熟悉，在里面白素贞就是这样称呼许仙的。并且在很多古代电视剧里面都是这样称呼自己的老公。良人，在先秦时期，妻子管自己的丈夫叫良人，这个词听起来很好听，但是显示不出男女性别，不仅妻子叫自己的丈夫良人，而且丈夫也管自己的妻子叫良人。

古人一般都喊郎君，或者是官人，良人，还有比较常见的就是相公，这些都是古代女子称呼自己丈夫的爱称，非常撩人。

相公、官人。古人不说我喜欢你，而说山无棱，天地合，乃敢与君绝。

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翠云区15116842064： 老公由来是什么 老公在古代怎么说 - ？
始咸恤立： “老公”,指丈夫的俗称、宦官的俗称、老年人的通称等.语出《三国志·魏志·邓艾传》:“七十老公,反欲何求!”.现代语义中“老公”一般特指丈夫的俗称. 古称丈夫有:良人、郎、郎君、官人、老爷、外子等等

翠云区15116842064： 古代怎么称呼“你的老公”? - ？
始咸恤立： 亲老公这词在古代不能乱用是指太监的w 古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫. 郎君也可以,是对丈夫的雅称. 官人、老爷【仅限于官宦人家对老公的称呼】外人、外子【稍微文雅点】、 相公【很常用的敬称、先生【文雅而又带有仰慕尊崇的意思 这些够了吧w

翠云区15116842064： 古代女称自己男人有叫夫君的吗? - ？
始咸恤立： 其实“老公”一词是古人用来称呼太监的.这样的称呼实在是可笑,看看古代女子是如何称呼自己的丈夫的,不仅好听,而且含义高雅:一、良人;二、郎;三、郎君;四、官人;五、老爷; 六、外人;七、相公;八、先生.

翠云区15116842064： 古代女子对丈夫的称呼都有哪些? - ？
始咸恤立： 1 、良人 古时叫丈夫“良人”,好听吧!从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象,估计那时的男人们是说有贪污腐败,泡小蜜的吧. 古诗里就有“妾家高楼连苑起,良人持戟明光里”. “良人”一词显示不出男女性别,妻子称自己的丈...

翠云区15116842064： 古代女子怎么称呼自己的丈夫? - ？
始咸恤立： 称谓也是中国人的一种学问,称呼不当就肯定会闹笑话,中国人自古以来就较为含蓄,所以古代女子对自己的丈夫的称呼也是这样,常见的称呼有良人、郎、郎君、官人、老爷、相公、先生等.详细信息请参考微家族网

翠云区15116842064： “爱”用文言文怎么说? - ？
始咸恤立： ”爱”用文言文表示有以下几种: 1、爱.如唐代李白《赠孟浩然》:“吾爱孟夫子,风流天下闻”.意思:我非常敬爱孟老夫子,他为人高尚风流倜傥闻名天下. 2、慕.如先秦《九歌》屈原诗:“既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕”.意思...

翠云区15116842064： 老公在古代的意思 - ？
始咸恤立： 史载解释 1. 老年人的通称 《三国志·魏志·邓艾传》:“七十老公,反欲何求!”《宋书·萧思话传》:“既久废射,又多病,略不能制之,便成老公,令人叹息.”《北齐书·彭城王浟传》:“徵为侍中,人吏送别悲号;有老公数百人相率...

翠云区15116842064： 古代怎么称呼老公 - ？
始咸恤立： 夫君、官人等等,说相公的都是电视看多了,相公专指对宰相的尊称.

翠云区15116842064： 古代对男人的称呼 - ？
始咸恤立： 1、良人 古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫.《诗.秦风.小戎》:“厌厌良人,秩秩德音.”《孟子.离娄下》:“其妻归,告其妾曰:'良人者,所仰望而终身也,今若此!'”唐李白《子夜吴歌》之三:“秋风吹不尽,总是玉关情....

翠云区15116842064： 对妻子的古今称呼,对丈夫的古今称呼,要详细的介绍… - ？
始咸恤立： 荆妻 旧时对人谦称自己的妻子,又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆.贱荆,有表示贫寒之意. 娘子 古人对自己妻子的通称. 糟糠 形容贫穷时共患难的妻子. 内人 过去对他人称自己的妻子.书面语也称内人、内助.尊称别人妻称贤内助. ...