古代哲学有哪些学派?
如果没有特别争论的话,所谓"中国古典哲学"不外包含法、释、道、墨、儒五个"主干"流派——其它的小流派过分陷溺于个别分支,与主流研究的对象不是同一个层次,可以暂时不加理睬;另外还有一些理论派别完全可以归到这五个派别中,因此也可以暂时放在一边。
那么如何认识和把握它们的特点呢?为了比较圆满地解释这个问题,肯定需要写上厚厚的几本书来加以论证。但是还好,这里不准备作这个工作。不过这里可以打一个比方,应该能够从感性上对理解这个问题有所帮助。
例如一个人要打另一个人的耳光,不同的学派主张不同的方法。
法家的作法是:扑上前去,干干脆脆地就是一记响亮的耳光。
释家的作法是:口中念念有词,"四大皆空,人生是苦"——认命了吧!
道家的作法是:"好啊!好啊!‘此亦一是非,彼亦一是非'。你以为你打了我,其实不如说是我用脸打了你的手。我打了你,而你还不知道真实情况。可笑啊,可笑!可怜啊,可怜!......"
墨家的作法是:"畜生!不准胡闹!怎么什么道理都不懂?大哥打了你,完全是为了你好,为了大家好!怎么一点义气都不讲!"
而儒家的作法比较特别一点。孔子历来强调要"身体力行"。所以他轻轻地拍打自己的厚脸,一边打,一边唱:"约束自己啊,回到礼的约束,这就是道德的最高境界啊。如果有一天大家都作到了,天下就安宁啦!"所以儒家认为每个人都要这么拍打拍打自己。当然,有的时候,由于人们没有掌握好孔子的莫名其妙的"权",就这么自己把自己给打死的也不少。所以孔子认为,一流的猛兽不是如法家那样四处猎食的猛兽。最好的肉食者是:只要哼一声,弱小的动物就自己举着盘子,带着作料,跑道主人面前等待被吃——当然,如果被食者能够提前刷洗好身体就更好了,这可以免去主人患消化系统疾病。
根据以上表现,可以看到,真正自己动手打人的只有法家一家;而释、道、儒、墨并不需要亲手打人。这样就可以看出这些流派因此可以分为两个大的类,一类是实际负责操作的,如法家;另一类则负责作解释、安抚的工作,就是所谓的"意识形态"。虽然维护统治的目的相同,但其中的奥妙则完全不一样。
通过这个例子,可以大概地说:
l 法家的研究重点在于"实际"的操作。就是说,统治本身也并不完全是欺骗。特别是当战争爆发时,统治的素质如何,立刻就见分晓了。统治作为一个"综合平衡体系",至少需要从制度的设立、法制的建立、官吏的培养和任用、处理包括战争在内的紧急事件等等方面的内容。这些"琐屑"的"细"事,其实只有法家来处理的。例如作为地方行政官员,应该对农业的生产技术有些了解,而这些事情在孔子看来,是"小人"才做的。
l 佛教比较特别,因为它毕竟不是土生土长的。佛教认为"四大皆空","生即是苦"等等。等于是说有些人注定要倒霉,而另外有些人则相反。等等。
l 而道教或道家则从"相对"的观点,认为佛教所说的"苦"就是"乐"。当然作为"意识形态"的道教或道家思想,与这里所要谈的《老子》存在根本的区别。
l 墨派认为通过建立纯粹"个人"性质的组织,就可以形成统治。墨派的主张当然不错。但显然,在墨派的基础上无法建立大的国家。因为墨派与制度不相容的。制度的建立同时就是集团的解体。对于制度而言,不存在集团的概念。每个人都是平等的,级别的差别只存在于制度本身之中。制度不会承认集团的等级和权威。尽管制度和集团在一定条件下能够相安无事,但二者的冲突是不可避免的。制度是唯一的集团,它摧毁了与它并列、不肯加入它的体系的其他集团。
l 儒家的情况的确有些不同。儒学主张"正人先正己",认为应该自己遵守礼法,然后再要求别人这么做。而且往往是高级别的"礼",如父、夫、君,要求级别低的 "礼",如子、妻、臣。而且特别要求低级别的"自律"。即尽量作出服从的样子来。庄子感到儒家这么做非常"恶心",就象给君王舔痔疮一样。当然,现实比想象更加恶心——尽管庄子以想象力著称。秦始皇终于按奈不住,一下子埋了很多这样的"人才"。
当然,以上都是非常概括地说的。主要是从其服务于统治阶级的方式和其所作的"贡献"而言。
阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家(道家)
影响最大的应该是儒道佛(佛家从古印度传来的)
西方的是
古希腊:
米利都学派、爱利亚学派、毕达哥拉斯学派、智者派、苏格拉底学派、麦加拉学派、埃利斯—埃雷特利亚学派、犬儒学派、居勒尼学派、柏拉图学派、学园派
希腊化—罗马:
漫步学派、斯多亚学派、伊壁鸠鲁学派、亚历山大利亚学派、叙利亚学派、雅典学派
概括起来说,中国古代哲学有以下的基本特征:
1、重人生。中国古代的哲学家,常常从生活实践出发,研究各种哲学问题,因此特别注重人生的研究。儒家哲学中所讲的心、性、情、气、意、良知等都表示对人生、人性以及人的生命的一种认识;道家从另外一个角度给予人生以极大的关注,理想的人生境界--精神的逍遥与解脱,是道家矢志不渝的追求。那飘逸洒脱、高洁绝尘的风骨神韵,历来是道家所向往人生境界;佛教则把追求净化超升,从而达到“涅 ”境界,作为人生的终极目标。把儒家的真性、道家的飘逸、佛教的超脱融合起来,就可以体会出中国古代人生哲学的境界。
2、重践履。知行关系是中国古代哲学家特别关注的问题之一,它所涵盖的是理论理性和实践理性的统一,中国古代哲学家偏重于践行尽性,履行实践。孔子讲,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,所谓“乐之”,就是依其所知以实践,而获得一种乐趣。中国古代哲学家的兴趣不在于建构理论体系,不只是把思想与观念表达出来就达到目的,而在于言行一致、知行统一。自己所讲的与自家身心的修炼必相符合。当然这里的践履并非人类的生产实践,而是偏重于个人的修德重行。由此,便引出第三点。
3、重道德。中国古代哲学从本质上讲可以说是一种道德哲学。无论是儒家的三纲领(明明德、新民、止于至善)八条目(格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下),还是道家的修道积德,无不以道德实践为第一要义。通过道德实践,可以提高人的道德修养,从而达到社会整体关系的良性互动--君仁臣忠,父慈子孝、夫敬妇从、兄友弟恭、朋友有信。这种重视道德践履的传统,是中国哲学中知识论不发达的原因,也是中国古代宗教不发达的原因。
4、重和谐。重和谐是中国古代哲学一贯传统。《易传》讲“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞”,所谓“太和”,就是至高无上的和谐,最好的和谐状态,而张载提出:“太和所谓道,中涵浮沉、升降、动静相感之性,是生氤氲相荡胜负屈伸之始”,即太和便是道,是最高的理想追求,即最佳的整体和谐状态。但这种和谐是包含着浮沉、升降、动静等矛盾和差别的和谐,因此这种和谐是整体和动态的和谐,是一种更高意义上的和谐。与追求人与自然的和谐相一致,中国传统哲学也十分重视人与人之间的和谐,孟子的所谓“天时不如地利,地利不如人和”,强调的就是要以和谐为最高原则来处理包括君臣、父子、夫妇,乃至国家和民族的关系,从而达到“人和”的境界。儒家在此基础上进一步阐述了要实现“和”的理想,最根本的途径是“持中”,并通过对持中原则的体认和践履,去实现人与自然、人与人、人与社会、人与天道之间的和谐与平衡,这就是“极高明而道中庸”,因此中庸之道是中国古代哲学的基本精神之一。
5、重直觉。中国古代哲学不重视形式上的精密论证,也没有形式上的条理系统。而只注重生活的实证,或主体的直觉体验,体验久久,有所感悟,以前的种种疑惑豁然开朗,日常的经验得到贯通,这样也就有所得,所得所悟的记录就是现在还可以看到的哲学著作。由于是所得所悟的记录,因此中国哲学著作就少有西方哲学著作那样的严密论证和逻辑结构,而多是一些文章断片。这些哲学思想是哲学家们所得所悟的思维以及直觉体验的结晶,无论是影响深远“天人合一”、“道”,还是孟子所讲的尽心、知性、知天,养“浩然之气”,庄子讲“天地与我并生,万物与我为一”,魏晋玄学家讲“言不尽意”,“得意忘象”,都是一种并不能由语言概念来确指、来表现,而只能靠主体依其价值取向在经验范围内体悟的思想。至于中国禅宗更是把中国哲学重直觉的特点发挥的淋漓尽致,所谓明心见性、立地成佛全靠直觉与顿悟。中国古代哲学重直觉而忽视了逻辑的推理和概念分析的特点,是中国哲学知识论贫乏和道德哲学发达的根本原因
概括起来说,中国古代哲学有以下的基本特征:
1、重人生。中国古代的哲学家,常常从生活实践出发,研究各种哲学问题,因此特别注重人生的研究。儒家哲学中所讲的心、性、情、气、意、良知等都表示对人生、人性以及人的生命的一种认识;道家从另外一个角度给予人生以极大的关注,理想的人生境界--精神的逍遥与解脱,是道家矢志不渝的追求。那飘逸洒脱、高洁绝尘的风骨神韵,历来是道家所向往人生境界;佛教则把追求净化超升,从而达到“涅 ”境界,作为人生的终极目标。把儒家的真性、道家的飘逸、佛教的超脱融合起来,就可以体会出中国古代人生哲学的境界。
2、重践履。知行关系是中国古代哲学家特别关注的问题之一,它所涵盖的是理论理性和实践理性的统一,中国古代哲学家偏重于践行尽性,履行实践。孔子讲,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,所谓“乐之”,就是依其所知以实践,而获得一种乐趣。中国古代哲学家的兴趣不在于建构理论体系,不只是把思想与观念表达出来就达到目的,而在于言行一致、知行统一。自己所讲的与自家身心的修炼必相符合。当然这里的践履并非人类的生产实践,而是偏重于个人的修德重行。由此,便引出第三点。
3、重道德。中国古代哲学从本质上讲可以说是一种道德哲学。无论是儒家的三纲领(明明德、新民、止于至善)八条目(格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下),还是道家的修道积德,无不以道德实践为第一要义。通过道德实践,可以提高人的道德修养,从而达到社会整体关系的良性互动--君仁臣忠,父慈子孝、夫敬妇从、兄友弟恭、朋友有信。这种重视道德践履的传统,是中国哲学中知识论不发达的原因,也是中国古代宗教不发达的原因。
4、重和谐。重和谐是中国古代哲学一贯传统。《易传》讲“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞”,所谓“太和”,就是至高无上的和谐,最好的和谐状态,而张载提出:“太和所谓道,中涵浮沉、升降、动静相感之性,是生氤氲相荡胜负屈伸之始”,即太和便是道,是最高的理想追求,即最佳的整体和谐状态。但这种和谐是包含着浮沉、升降、动静等矛盾和差别的和谐,因此这种和谐是整体和动态的和谐,是一种更高意义上的和谐。与追求人与自然的和谐相一致,中国传统哲学也十分重视人与人之间的和谐,孟子的所谓“天时不如地利,地利不如人和”,强调的就是要以和谐为最高原则来处理包括君臣、父子、夫妇,乃至国家和民族的关系,从而达到“人和”的境界。儒家在此基础上进一步阐述了要实现“和”的理想,最根本的途径是“持中”,并通过对持中原则的体认和践履,去实现人与自然、人与人、人与社会、人与天道之间的和谐与平衡,这就是“极高明而道中庸”,因此中庸之道是中国古代哲学的基本精神之一。
5、重直觉。中国古代哲学不重视形式上的精密论证,也没有形式上的条理系统。而只注重生活的实证,或主体的直觉体验,体验久久,有所感悟,以前的种种疑惑豁然开朗,日常的经验得到贯通,这样也就有所得,所得所悟的记录就是现在还可以看到的哲学著作。由于是所得所悟的记录,因此中国哲学著作就少有西方哲学著作那样的严密论证和逻辑结构,而多是一些文章断片。这些哲学思想是哲学家们所得所悟的思维以及直觉体验的结晶,无论是影响深远“天人合一”、“道”,还是孟子所讲的尽心、知性、知天,养“浩然之气”,庄子讲“天地与我并生,万物与我为一”,魏晋玄学家讲“言不尽意”,“得意忘象”,都是一种并不能由语言概念来确指、来表现,而只能靠主体依其价值取向在经验范围内体悟的思想。至于中国禅宗更是把中国哲学重直觉的特点发挥的淋漓尽致,所谓明心见性、立地成佛全靠直觉与顿悟。中国古代哲学重直觉而忽视了逻辑的推理和概念分析的特点,是中国哲学知识论贫乏和道德哲学发达的根本原因
泰勒士(Θαλ�6�8�0�9 Thales,生活在约公元前585年)是古希腊哲学家、古希腊七贤之一、米利都学派的创始人。
赫拉克利特(Heraclitus,约公元前540年~前480年),古希腊哲学家、爱非斯派的创始人。
毕达哥拉斯(Pythagoras, 希腊文 ∏υθαγ�0�2ρα�0�9,约前580年—前500年),古希腊哲学家、数学家和音乐理论家。
苏格拉底(希腊文:∑ωκρ�0�4τη�0�9(前469年—前399年)是著名的古希腊哲学家。与他的学生之一是柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称“希腊三贤”。
柏拉图(希腊语:∏λ�0�4των,英语:Plato,约公元前427年-前347年)是古希腊哲学家,其主要哲学思想是理念论,对西方的哲学思想有重大而深远的影响。原名亚里士多克勒(Aristoklēs),家中排行老四。柏拉图是其体育老师给他起的绰号。他是苏格拉底的学生,又是亚里士多德的老师。
亚里士多德(希腊语:Αριστοτ�0�5λη�0�9,约前384年—前322年)是古希腊著名的哲学家、科学家和教育家。他是柏拉图的学生,亚历山大大帝的老师。
阿基米德(Archimedes,前287年—前212年),伟大的古希腊哲学家,数学家、物理学家。
名家是中国古代哲学学派之一。名家以思维的形式、规律和名实关系为研究对象,其代表人物有尹文、惠施、公孙龙、后期墨家等,观点则有很大差异,其中主要的派别有“合同异”派和“离坚白”派。 惠施是“合同异”派的代表,在考察名实关系时强调事物的普遍联系和发展,夸大概念的相对性,得出“天与地卑,山与泽平”,万物“毕异”本为“毕同”的相对主义结论。“离坚白”派的代表公孙龙则强调事物和概念间的差异性,认为万物各自独立,互不相同,提出“白马非马”、“坚白石二”等命题。 战国末期,后期墨家对合同异派与离坚白派的片面性有所纠正,提出了“坚白相盈”的观点,在讨论名实关系中坚持“以名举实”,分析了概念、判断等的基本类型;荀子亦强调“制名以指实”,进一步对概念进行了分类。这些观点在中国古代逻辑史上都占有一定的地位。(来源:大唐网)
哲学三大流派有哪些?
古希腊的主要哲学流派有什么 古希腊哲学流派的划分有些缺乏连贯性,一般来说在苏格拉底前是按照地域划分,但又夹杂着按理论划分,而苏格拉底之后是基本按照理论划分,但依然存在按地域划分的情况,而且无法把苏格拉底本人归类。前苏格拉底有:伊奥尼亚派、毕达哥拉斯派、爱利亚派、元素派、原子论。(智者运动从...
哲学有多少门派?
古希腊有4大哲学派,当代有3大哲学派别——唯物主义,唯心主义,辩证的唯物主义。具体可分为西方哲学,印度哲学,中国哲学。(中国哲学的合法性地位一直是个争论的问题)也可分为唯心和唯物两大阵营。唯心主义又分主观唯心主义和客观唯心主义,唯物主义又有形而上学唯物主义,辩证唯物主义。具体按照不同的...
什么是哲学,哲学的分支学派有哪些?
由于研究领域的不同,哲学有很多分支.哲学史 o 东方哲学史 +中国哲学史 + 印度哲学 + 伊斯兰哲学 + 日本哲学 o 西方哲学史 + 古希腊哲学 + 中世纪哲学 + 文艺复兴时期哲学 + 德国古典哲学 + 俄国哲学 马克思主义哲学 o 辩证唯物主义 o 历史唯物主义 o 马克思主义哲学史 科学哲学 现代哲学 o 生存...
希腊化时代的哲学有哪些流派?
希腊化时代的哲学流派 古希腊哲学流派的划分有些缺乏连贯性,一般来说在苏格拉底前是按照地域划分,但又夹杂着按理论划分,而苏格拉底之后是基本按照理论划分,但依然存在按地域划分的情况,而且无法把苏格拉底本人归类.前苏格拉底有:伊奥尼亚派、毕达哥拉斯派、爱利亚派、元素派、原子论.(智者运动从本质上而言...
中国哲学主要流派?
1个回答 #热议# 生活中有哪些实用的心理学知识?曾倚5t 推荐于2018-05-11 · TA获得超过200个赞 知道答主 回答量:140 采纳率:66% 帮助的人:38.2万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 古代哲学流派-阴阳家哲学 阴阳家 是流行于战国末期到汉初的一种学派 齐人邹衍是代表人物 《史记》称其:...
学派有哪些
学派的主要分类包括哲学学派、教育学派、医学学派、政治学派等。下面分别进行解释。哲学学派 哲学学派是按照不同的哲学观点和研究方法划分的学术派别。在西方,常见的哲学学派包括古希腊的柏拉图学派和亚里士多德学派,近代的康德学派和黑格尔学派等。在中国,则有儒家学派、道家学派、法家学派等。这些哲学学派...
古希腊后苏格拉底时代,有四个哲学流派,哪一个对今天影响最大呢?
促成了相反的怀疑论的出现。怀疑论对教条主义思想采取颠覆性的态度。教条主义是一种主观的、武断的理论。例如,不同的哲学家对世界的起源有不同的看法,这些看法只是不同的哲学家的不同看法。怀疑主义是指怀疑这种教条主义,怀疑这种对某种观点的片面坚持。因此怀疑主义学派对今天的影响是最大的了!
先秦主要的哲学学派有哪些
①儒家。这是创立最早、影响较大的一个学派。孔子死后,“儒分为八”。其中孟子和荀子为代表的两个派别最有影响。②墨家。创始人是战国初年的墨子,他的哲学中包含有非命尚力和尊天事鬼的矛盾。墨子死后,“墨离为三”。战国后期,墨家的一派克服了墨子学说中的迷信成分,在唯物主义认识论、逻辑学...
教育哲学流派有哪些
问题一:现代西方教育哲学有哪些代表性流派 西方哲学的主要流派有 古希腊:爱利亚学派,米利都学派,毕达哥拉斯学派,苏格拉底学派,柏拉图学派。 古希腊晚期:犬儒学派,新柏拉图主义学派,伊壁鸠鲁学派等。 中世纪:早期神父.这个就不成体系了。 文艺复兴后:贝克莱,休谟,培根,莱布尼茨,笛卡尔...问题二:教育...
哲学的六大学派是什么?
弥曼差、吠檀多、数论、胜论、正理、瑜伽 《弥曼差经》、《吠檀多经》、《数论经》、《胜论经》、《正理经》、《瑜伽经》
出琬赛乐: 儒学,道家,法家以及兵家和墨家.诸子百家有很多很多,不过这几家是门生最多的.不过到秦汉以后基本就是儒、道、兵三分天下,宋代以后完完全全沦为儒家一门独大的情况.
乌海市18890495893: 中国古代思想家各属于什么哲学派别,从先秦到明清时期 - ?
出琬赛乐: 如果没有特别争论的话,所谓"中国古典哲学"不外包含法、释、道、墨、儒五个"主干"流派——其它的小流派过分陷溺于个别分支,与主流研究的对象不是同一个层次,可以暂时不加理睬;另外还有一些理论派别完全可以归到这五个派别中...
乌海市18890495893: 先秦主要的哲学学派有哪些? ?
出琬赛乐: 儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家,此外还有一些小的学派比如兵家、农家、纵横家、杂家等.儒家是创立最早、影响最大的学派,孔子之后,儒家分为八个学派,...
乌海市18890495893: 哲学学派有哪些. - ?
出琬赛乐: 哲学著作 周文王《周易》 老子 《道德经》 尼采《查拉图斯特拉如是说》 《请看斯人》 《偶像的黄昏》 叔本华《作为意志和表象的世界》 康德《纯粹理性批判》 《判断力批判》 罗素《幸福之...
乌海市18890495893: 古希腊哲学有几大学派? - ?
出琬赛乐: 苏格拉底之前的有伊奥尼亚派,包括米利都学派(代表人物有泰勒斯,阿纳克西曼德,阿纳克西美尼)和赫拉克利特派(赫拉克利特).还有毕达哥拉斯学派(毕达哥拉斯),爱利亚派(克赛诺芬尼,巴门尼德,芝诺),元素派(恩培多克勒,阿那克萨戈拉),原子论者(德谟克利特),智者学派(普罗泰戈拉).然后就是苏格拉底,柏拉图,亚里士多德三颗大牛.亚里士多德以后有伊壁鸠鲁派,斯多葛派,犬儒派,怀疑派(皮罗,恩披里柯),新柏拉图主义(普罗提诺),学园派,逍遥派.
乌海市18890495893: 历史有哪些著名的哲学家以及他们的理论? - ?
出琬赛乐:[答案] 苏格拉底(∑ωκρ?τη?,前469年—前399年)是著名的古希腊哲学家,他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”.他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者. 身为雅典的公民,据记载苏格拉底最后被雅典法庭以不信神和腐蚀...
乌海市18890495893: 古希腊的主要哲学流派有什么 - ?
出琬赛乐:[答案] 古希腊哲学流派的划分有些缺乏连贯性,一般来说在苏格拉底前是按照地域划分,但又夹杂着按理论划分,而苏格拉底之后是基本按照理论划分,但依然存在按地域划分的情况,而且无法把苏格拉底本人归类.前苏格拉底有:伊奥尼亚...
乌海市18890495893: 中国哲学有哪些流派?
出琬赛乐: 儒家 孔子 主张"仁" 道家 老子 事物都有对立的一面 墨家 墨子 非攻,兼爱 儒家 孟子 主张有“仁政”、“王道”理论 法家 韩非 提倡法治
乌海市18890495893: 古今中外,哲学思想有哪几类? - ?
出琬赛乐: 哲学大致分下来,不过这几个类别:1、有神论.其中又分多神论与一神论,两者都可分为人格化的、非人格化的.典型的是梵我思想,是综合性的.梵是无形无象,无所不在,无为而无不为,不可思议又随时表现,一切表现就是梵本身....
乌海市18890495893: 中国古代哲学有多少流派?其精髓是何? ?
出琬赛乐: 中国古代哲学派系庞杂,众说纷纭,即使是各流派内部,在许多问题上往往互不一致.但是相对于西方哲学,中国古代哲学还是有其基本特征,当然这些基本特征只具有相...