魏源的思想与新文化运动在对待传统和西方方面的不同之处，并分别指出两种思想的历史意义

魏源的思想与新文化运动在对待传统和西方方面的不同之处，并分别指出两种思想的历史意义~

魏源在清末属早期启蒙思想家，其思想主要集中于代表作《海国图志》中，该书针对当时鸦片战争清政府的惨败，提出了自己的对夷之见，即以夷攻夷，以夷款夷和师夷长技以制夷。虽然其思想仍未摆脱封建传统的夷夏之说的范围，但其悉夷情，评夷书，师以夷的思想仍不失为当时先进思想的代表，观近代清末数十年间，无论是最高统治者倡导的洋务运动，亦或是先进知识分子提出的戊戌变法，大致都没有超出魏源师夷的范围。而新文化运动高举科学与民主的大旗，无论从发生的背景到其指导思想再延至运动的影响都比魏源的思想要先进，其倡导人物大多是接受过西方教育的先进知识分子，他们亲历到了西方的不光是坚船利炮更有其先进的政治思想体系，而魏源当时对西方的了解仅限于书本之上，自然有很大的局限。
但究其两种思想的历史意义，魏源思想的启蒙作用大于其实际意义，主要是受到当时历史的局限。新文化运动则开启了近代中国自西方入侵以来中国近代化进程的新序幕，同时也为近代中国民族主义思想的形成奠定了基础。

新文化运动的意义

魏源是一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者。他积极要求清政府进行改革，强调：“天下无数百年不弊之法，无穷极不变之法，无不除弊而能兴利之法，无不易简而能变通之法。”他着重于经济领域的改革，在鸦片战争前后提出了一些改革水利、漕运、盐政的方案和措施，要求革除弊端以有利于“国计民生”，认为“变古愈尽，便民愈甚”。这些主张不仅在当时具有进步意义，对于后来的资产阶级变法维新运动起了积极的推动作用。 魏源坚决反对西方资本主义的侵华活动，提出了反侵略的主张与办法。他对人民群众的力量有一定的认识，同林则徐“民心可用”的观点相一致，提出“义民可用”的主张。他从三元里和台湾等地人民抗英斗争中得到鼓舞。在三元里人民痛击英国侵略者之后，他满怀激情地以“同仇敌忾士心齐，呼市俄闻十万师”，“前时但说民通寇，此日翻看吏纵夷”的诗句，热情讴歌三元里人民的抗英斗争，愤怒声讨投降派为侵略军解围的可耻行经，并在《海国图志》中写道：“三元里之战，以区区义兵，围夷酋，斩夷师，歼夷兵，以欵开网之而逸，孰谓我兵陆战之不如夷者？”又说“广东之斩夷首，捐舰者皆义民”，“两禽夷舶于台湾，火攻夷船于南澳者亦义民”。他主张利用和依靠人民群众作为抵抗外来侵略的主要力量，与投降派“防民甚于防寇”的反动政策形成鲜明的对照。 为了有效地进行抵抗，他反对“浪战”，而主张“以守为战”。他总结鸦片战争的经验教训，提出“自守之策二：一曰守外洋不如守海口，守海口不如守内河；一曰调客兵不如练土兵，调水师不如练水勇”，主张采取诱敌深入的策略，“设阱以待虎，设以待鱼”，以歼灭来犯者。这种相信熟悉情况的当地人民群众，发挥他们的长处和抗敌的积极性来组织反侵略武装力量，并采取机动灵活的战略战术，是切合于当时敌强我弱，敌寡我众的客观实际的，也是完全可行的。 魏源同林则徐一样，是鸦片战争时期“睁眼看世界”，最有眼光的人物。他既坚决反抗侵略，又重视了解和学习西方的科学技术，作为对付侵略的重要方法。他在《海国图志》中很好贯彻并发挥了林则徐了解和学习西方的思想和做法，提出了“师夷长技以制夷”的正确口号，认为“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之”，把学习西方的“长技”提高到关系国家民族安危的大事来认识，使之在当时社会上发生了震聋发聩的重大影响，针对当时封建顽固派把西方先进的工艺技术一概目之为“奇技淫巧”的无知，他指出，“有用之物，即奇技而非淫巧”，必须认真加以学习，而不能盲目自大，自甘落后，为此，他提出一套具体方案，不但包括了官办军事工业，改进军队武器装备的内容，而且提出了兴办民用工业，允许商民自由兴办工业的主张。其中包含了例如：“量天尺、千里镜、龙尾车、凤锯、水锯、火轮舟、自来火、自转碓、千金秤之属，凡有益民用者，皆可于此造之”，主张以后“沿海商民，有自愿仿设厂局，以造船械，或自用，或出售者，听之”。他还倡议“立译馆翻夷书”，并“于闽粤二省武试，增设水师一科，有能造西洋战舰、火轮舟、造飞炮火箭、水雷奇器者，为科甲出身”，以奖励科学发明。他认为这样做，即可以“尽得西洋之长技为中国之长技”，逐步改变中国的落后面貌，从而达到“制夷”之目的。他满怀着民族自豪感，对中华民族的智慧才能充满信心，认为“中国智慧无所不有”，中国“人材非不足”，“材料非不足”，中国有着丰富的矿藏和资源，具有自己的有利条件。他相信中国人民有能力掌握西方的新式生产技术，可以逐步做到“不必仰赖于外夷”，指出只要经过努力，若干年后，必然“风气日开，智慧日出，方见东海之民，犹西海之民”，中国一定能富强起来，赶上并超过西方资本主义国家。 魏源不仅主张学习西方的先进生产技术，而且也很推崇和歆慕资本主义国家的民主制度。他称誉瑞士“不设君位，不立王侯”，“推择乡官理事”，是“西方桃花源”。又说“墨利加北洲(指美国)之以部落代君长，可垂奕世而无弊”。在封建专制制度长期统治下的当时中国，敢这样赞美没有君主和皇帝的政治制度，不能不说是很有胆识的见解。 另外，在赋税问题上，魏源主张培植和保护税源，指出“善赋民者，譬植柳乎，薪其枝而培其本根”。他指责苛重税敛，“不善赋民者，譬则剪韭乎，日剪一畦，不罄不止”，认为重税破坏了纳税人的财产，也就破坏了国家赖以生存的基础“彼贪人为政也，专脧富民；富民渐罄，复脧中户；中户复然，遂致邑井成墟”，“有因何不种稻稷？秋收不给两忙税，洋银价高漕斛大，纳过官粮余秸秷。”魏源主张国家利用赋税手段保护工商业的发展，认为“士无富民则国贫，士无中户则国危，至下户流亡而国非其国矣”。他所强调的富民主要是指工商业者。提出这一思想，有助于民族资本主义在中国的发展。 魏源还对生产经营成本高低的原因及其对财政税收的影响作了一定的分析，例如他认为淮盐成本之高是由于细商所支付的浮费和勒索太多。如果废除细商专卖制度允许散商凭票运销，即可大大降低成本从而降低价格，这样既可促进食盐销售，抵制走私，又可增加国家的盐税收入。魏源的这一观点在我国19世纪以前的经济思想中是极为罕见的。 但魏源的思想中有明显的资本主义倾向，所谓的“资本主义倾向”是指封建社会后期封建主义向资本主义转变的一种必要的思想过渡要求，是资本主义产生和发展过程中的最初形态。魏源身处中国由封建社会向半殖民地半封建社会转变的时代，表现了超凡的思想境界，其思想中体现的“资本主义倾向”意识是当时中国思想界中最为杰出的部分，表现出了积极的时代进步性。 历史的车轮驶入十九世纪以后，随着外国资本主义文化的传入，加之中国内部资本主义萌芽的恢复发展，客观上催化了当时新思维的萌发。同时魏源自身所具有的个人因素，也是其资本主义倾向意识产生的一个重要条件。魏源思想中表现出来的资本主义倾向，有其时代基础，并不超越历史而存在。 魏源的思想中蕴含着丰富的资本主义倾向：经济上，魏源倡导了“缓本急标”、“货先于食”这一突破封建传统观念的经济理念，并进一步提出了建立近代资本主义工业，发展资本主义通商的初步设想，表现出了一定的资本主义倾向意识，透漏出了一定的近代经济分析曙光；政治上，魏源注重个人在社会中的地位和作用，提出了民主议政、广开言路的先进主张，孕育出了资本主义民权思想的初步萌芽。魏源在其著作中，还对西方资本主义民主制度进行了详细的介绍，字里行间已经透露出了赞美和向往之情，为古老封建的中国第一次引进了民主的新观念。 由于阶级和时代的局限，魏源的资本主义倾向并没有形成完整的理论体系，一些看法也有失偏颇，但仍展示了时代发展的方向，魏源思想中的资本主义倾向无愧于中国近代资本主义发展的“前驱先路”，对中国近代的洋务运动、戊戌变法，以至日本的明治维新都产生了积极的借鉴作用。

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筠连县17047971091： 依据1840 - 1927年的中国历史,概述先后有哪些阶级(阶层)在? ？
庾沈百礽： 高一(2)班 陈秋燕1940—1927年是一段中国近代史,它讲述了中国社会的变迁以... 该运动在国内外产生了巨大的影响,动摇了封建思想的统治地位,人们的思想得到空前...

筠连县17047971091： 魏源在近代中国的思想解放过程中发挥了怎样的作用 - ？
庾沈百礽： 魏源是一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者.他积极要求清政府进行改革,强调:“天下无数百年不弊之法,无穷极不变之法,无不除弊而能兴利之法,无不易简而能变通之法.”他着重于经济领域的改革,在鸦片战争前后提出了一些改革水利、漕运、盐政的方案和措施,要求革除弊端以有利于“国计民生”,认为“变古愈尽,便民愈甚”.这些主张不仅在当时具有进步意义,对于后来的资产阶级变法维新运动起了积极的推动作用.

筠连县17047971091： 魏源的思想的影响 - ？
庾沈百礽： 魏源“师夷长技”的思想 对后来的洋务派和维新派都产生了积极影响,

筠连县17047971091： 魏源的主张是什么?？
庾沈百礽： 魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想.

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庾沈百礽： 魏源的核心思想是师夷长技以制夷,影响:启迪人们向西方学习,寻求强国御辱之道 (1)思想:“师夷长技以制夷”.影响:启迪人们向西方学习,寻求强国御辱之道.

筠连县17047971091： 魏源的 影响 - ？
庾沈百礽： 魏源:依据《四洲志》编成《海国图志》(1842年),是当时介绍西方历史地理最详实的专著,提出“师夷长技以制夷”的思想(重点在军事技术). “师夷长技以制夷”成为近代中国学习西方的口号,也是对几千年来传统心态的一次挑战;对当时知识界解放思想向西方学习有重要的启迪作用,迈出了近代中国认识世界、向西方学习的第一步;对后人探索救国之路具有重大的启迪作用,对后来的洋务派、维新派产生了重要影响.

筠连县17047971091： 魏源的核心思想是什么？
庾沈百礽： 核心思想是“师夷之长技以制夷”.

筠连县17047971091： 魏源的思想在当时有何意义 - ？
庾沈百礽： 他的“师夷长技以制夷”在当时具有一定的先进性,但是仍然没有摆脱封建思想,用“夷”来形容外国资本主义,具有一定的蔑视性.

筠连县17047971091： 《海国图志的作者是谁及其思想主张,还有历史评价,求解 - ？
庾沈百礽： 魏源,思想主张:“师夷长技以制夷”!评价:对当时的思想解放有重要的启迪作用,魏源的新思想是维护民族利益与阶级利益的有机统一,是近代思想发展的先驱.