《诗经·小雅·鼓钟》的全文

作者&投稿:裔饲 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
诗经·小雅·诗句~

○采菽

采菽采菽,筐之莒之。君子来朝,何锡予之?虽无予之?路车乘马。又何予之?玄衮及黼。

觱沸槛泉,言采其芹。君子来朝,言观其旂。其旂淠淠,鸾声嘒嘒。载骖载驷,君子所届。

赤芾在股,邪幅在下。彼交匪纾,天子所予。乐只君子,天子命之。乐只君子,福禄申之。

维柞之枝,其叶蓬蓬。乐只君子,殿天子之邦。乐只君子,万福攸同。平平左右,亦是率从。

泛泛杨舟,绋纚维之。乐只君子,天子葵之。乐只君子,福禄膍之。优哉游哉,亦是戾矣。

○采绿

终朝采绿,不盈一匊。予发曲局,薄言归沐。

终朝采蓝,不盈一襜。五日为期,六日不詹。

之子于狩,言其弓。之子于钓,言纶之绳。

其钓维何?维鲂及鱮。维鲂及鱮,薄言观者。

○黍苗

芃芃黍苗,阴雨膏之。悠悠南行,召伯劳之。

我任我辇,我车我牛。我行既集,盖云归哉。

我徒我御,我师我旅。我行既集,盖云归处。

肃肃谢功,召伯营之。烈烈征师,召伯成之。

原隰既平,泉流既清。召伯有成,王心则宁。

○隰桑

隰桑有阿,其叶有难。既见君子,其乐如何。

隰桑有阿,其叶有沃。既见君子,云何不乐。

隰桑有阿,其叶有幽。既见君子,德音孔胶。

心乎爱矣,遐不谓矣?中心藏之,何日忘之!

○白华

白华菅兮,白茅束兮。之子之远,俾我独兮。

英英白云,露彼菅茅。天步艰难,之子不犹。

滮池北流,浸彼稻田。啸歌伤怀,念彼硕人。

樵彼桑薪,卬烘于煁。维彼硕人,实劳我心。

鼓钟于宫,声闻于外。念子懆々,视我迈迈。

有鹙在梁,有鹤在林。维彼硕人,实劳我心。

鸳鸯在梁,戢其左翼。之子无良,二三其德。

有扁斯石,履之卑兮。之子之远,俾我疧兮。

以雅以南,以龠不僭。——《诗经·小雅·鼓钟》
雁飞高兮邈难寻,空断肠兮思喑喑。攒眉向月兮抚雅琴,五拍泠泠兮意弥深。——蔡琰《胡笳十八拍》
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。——杜甫《咏怀古迹五首(其二)》
恣雅态、欲语先娇媚。每相逢、月夕花朝,自有怜才深意。——柳永《尉迟杯》
雅欢幽会,良辰可惜虚抛掷。每追念、狂踪旧迹。长只恁、愁闷朝夕。——柳永《征部乐 》
清范何风流。高文有风雅。忽佐江上州。当自浔阳下。——王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》

原文

小雅·鼓钟

鼓钟将将,淮水汤汤,忧心且伤。淑人君子,怀允不忘。

鼓钟喈喈,淮水湝湝,忧心且悲。淑人君子,其德不回。

鼓钟伐鼛,淮有三洲,忧心且妯。淑人君子,其德不犹。

鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。以雅以南,以籥不僭。

白话译文

敲起乐钟声铿锵,淮水奔流浩荡荡,我心忧愁又悲伤。遥想善良的君子,深切怀念永难忘。

敲起乐钟声和谐,淮水滔滔不停歇,我心忧愁又悲切。遥想善良的君子,德行正直且无邪。

敲起乐钟擂起鼓,乐声回荡在三洲,我心悲哀又难受。遥想善良的君子,美德传扬垂千秋。

敲起乐钟声钦钦,又鼓瑟来又弹琴,笙磬谐调又同音。配以雅乐和南乐,籥管合奏音更真。

扩展资料:

作品简介

《小雅·鼓钟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是描写聆听音乐、怀念善人君子的诗,诗中记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。全诗四章,每章五句。

前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”,对他的美德懿行心向往之;后一章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐、笙磬同音、雅南合拍的美妙乐境。此诗场面感较强,很有感染力。

创作背景

这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

名家点评

宋代王安石:“幽王鼓钟淮水之上,为流连之乐,久而忘反(返),故人忧伤。‘淑人君子,怀允不忘’者,伤今而思古也。”(吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引)

宋代苏辙:“始言汤汤,水盛也;中言湝湝,水流也;终言三洲,水落而洲见也。今言不若王之荒乱也。”“言幽王之不德,其乐非古欤?乐则是,而人则非也。”(《诗集传》)

宋代朱熹:“赋也。此诗之义未祥。王氏曰:幽王鼓钟淮水之上,为流转之乐,久而忘反。闻者忧伤,而思古之君子不能忘也。”“此诗之义,有不可知者。今姑释其训诂名物,而略以王氏苏氏之说解之。未敢信其必然也。”(《诗集传》)

清代方玉润:“玩其词意,极为叹美周乐之盛,不禁有怀在昔淑人君子,德不可忘,而至于忧心且伤也。此非淮徐诗人重观周乐、以志欣慕之作,而谁作哉?”(《诗经原始》)。



  鼓钟将将①,
  淮水汤汤②,
  忧心且伤。
  淑人君子③,
  怀允不忘④
  鼓钟喈喈⑤,
  淮水湝湝(6),
  忧心且悲。
  淑人君子,
  其德不回(7)。
  鼓钟伐鼛③,
  淮有三洲,
  忧心且妯(9)。
  淑人君子,
  其德不犹(10)。
  鼓钟钦钦(11),
  鼓瑟鼓琴,
  笙罄同音(12)
  以雅以南(13),
  以龠不僭。

  【注释】
  ①鼓:敲击。将将(qiāng):钟声。②汤汤(shāng):水势奔腾的样子子。③淑:善。④允:语气助词,没有实义。(5)喈喈(jiē):钟声。(6)湝湝(jiē):水势奔腾的样子。(7)回:奸邪。(8)伐:击打。鼛(gāo):大鼓。(9)妯(chōu):悲伤。10)犹:终止。(11)钦钦:钟声。(12)笙:古代的一种管乐器。罄:古代的一种打击乐器。(13)雅:雅乐。南:南夷之乐。(14)龠(yuè):古代的一种乐器。僭:乱。
  【译文】
  敲起编钟声铿锵,
  淮水奔流浩荡荡,。
  我心忧愁又悲伤。
  那些善良的君子,
  让我思念不能忘。
  敲起编钟声当当,
  淮水东流浩荡荡,
  我心忧愁又悲伤。
  那些善良的君子,
  品德高尚不奸邪。
  敲起编钟击大鼓,
  淮水当中有三洲,
  我心忧愁又悲伤。
  那些善良的君子,
  美好品德千古传。
  敲起编钟声钦钦,
  又鼓瑟来又弹琴,
  吹签击磬声谐和。
  奏起雅乐和南乐,
  乐声悦耳不混乱。

  【读解】
  钟鼓齐鸣的辉煌,掩盖不住内心的忧伤;欢乐喜庆的盛况,同样抹不去铭刻在内心深处的沉重;人生悲观的滋味,从不会因为外表的灿烂壮观而被冲淡。
  悲伤并不一定始于快乐到极点,也并不一定只产生于落叶萧萧北风呼啸之时。在平和宁静之时,在歌舞升平之时,甚至一句话、一个动作、一个眼神,都足以使人悲从中来,发思古之幽情,感念天地人间绝望和悲观,以至不能自已,难以自拔。
  没有感念的日子,注定是空虚的;没有悲伤的日子,注定是轻飘飘的;没有迷惘彷徨的日子,注定是没有厚度的。尽管沉重的悲伤在物欲、权欲的洪流中已被视为陈旧过时而不再被看重,但是,生命存在在本质上令人悲观和绝望的性质,却并不随时代思潮的改变而改变。
  可以笙歌宴舞乐而忘返,可以花天酒地云里雾里,可以变作挣钱机器拼命运转,也可以一夜暴发声名显赫,也可以作威作福不可一世,然而这一切过去之后呢?在沉溺于其中忘乎所以的时候呢?为了什么?意义在哪里?
  我们的面前总耸立着一座城堡,若隐若现。我们想尽办法要进去,却始终进不去,即使可以接近,却无法看清它的真面目。最后,我们两手空空,又不肯放弃。不可思议的事太多了,不可理喻的荒谬太多了,不可控制和不可把握的事情也太多了。人在这些东西面前是渺小的,无能为力的,可悲的,可怜的。
  我们在任何时候想到这一切时,都可能悲从中来,陷入失语症之中。

鼓钟将将,
淮水汤汤,
忧心且伤。
淑人君子,
怀允不忘
鼓钟喈喈,
淮水湝湝
忧心且悲。
淑人君子,
其德不回
鼓钟伐鼛,
淮有三洲,
忧心且妯。
淑人君子,
其德不犹。
鼓钟钦钦,
鼓瑟鼓琴,
笙罄同音
以雅以南,
以龠不僭。

鼓钟将将①,
淮水汤汤②,
忧心且伤。
淑人君子③,
怀允不忘④
鼓钟喈喈⑤,
淮水湝湝(6),
忧心且悲。
淑人君子,
其德不回(7)。
鼓钟伐鼛③,
淮有三洲,
忧心且妯(9)。
淑人君子,
其德不犹(10)。
鼓钟钦钦(11),
鼓瑟鼓琴,
笙罄同音(12)
以雅以南(13),
以龠不僭。

【注释】
①鼓:敲击。将将(qiāng):钟声。②汤汤(shāng):水势奔腾的样子子。③淑:善。④允:语气助词,没有实义。(5)喈喈(jiē):钟声。(6)湝湝(jiē):水势奔腾的样子。(7)回:奸邪。(8)伐:击打。鼛(gāo):大鼓。(9)妯(chōu):悲伤。10)犹:终止。(11)钦钦:钟声。(12)笙:古代的一种管乐器。罄:古代的一种打击乐器。(13)雅:雅乐。南:南夷之乐。(14)龠(yuè):古代的一种乐器。僭:乱

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