西游记第四十一回感悟？
第四十一回：
唐僧被红孩儿捉走后，孙悟空、猪八戒、沙悟净十分痛苦，悟空询问土地爷，土地爷告诉其红孩儿是牛魔王的儿子。悟空想起在花果山时曾与牛魔王结拜兄弟，带着八戒去攀亲，却猝不及防被红孩儿放火，八戒被烧伤，差点变成烤全猪，沙悟净建议用相克之法，找龙王来用水灭火。
龙王来到后，悟空引出红孩儿，龙王用水喷火，谁想是三昧真火，灭不了。悟空不及防备被烧成重伤昏迷，幸亏八戒按摩法救醒了他。八戒只好去寻找观音菩萨，却路遇红孩儿变成的假观音，被红孩儿擒入洞中。八戒大骂不绝。
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这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，和孙悟空大战，假扮观音菩萨骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降服，幸亏观音菩萨感知他们师徒有难，特意来降服红孩儿，用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火。给红孩儿戴上金手镯，最终收服了红孩儿，跟在观音菩萨的身边做了善财童子，最终成了正果。
红孩儿虽然身为牛魔王和铁扇公主的儿子，但在当魔王期间很少和父母再有来往，但如果有好酒好肉吃或有其他好东西得手都会邀请家人一起来分享，比如有唐僧肉吃就会请牛魔王来。
红孩儿智力过人，懂得用计擒获猪八戒，还会识破孙悟空的变化术，连冒充观音去半路拦截猪八戒，真观音找上门来对峙都不怕，甚至还敢和观音动武斗法，很是有胆识过人的架势，但只有胆子没有见识，遇见了自己敌不过的观音都看不出来。
参考资料来源：百度百科——西游记
第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒
红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，反使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音，被那怪假扮观音，赚入洞内。
。。。。
悟空对红孩儿说【我是你爸爸八拜之交的兄弟，还称得上是你师叔呢。还不快把你师爷爷放出来？？】红孩儿不信，从口中吐出火云，烧着了八戒。八戒灭不了火，悟空只好带着他慌忙逃去。八戒不肯再和悟空一起去找红孩儿，沙僧献策说【何不用相生相克方法，请四海龙王来灭火？】悟空恍然大悟，去找了龙王。龙王答应了悟空的请求，来到火云洞洞口。这回悟空可不客气了，大喊一声【开门！】红孩儿也不示弱，推出了红色的火车，又故伎重演，从口中吐出了火云。森林被烧着了，悟空也被烧着了。龙王忙降雨，可不料火越烧越大，悟空狼狈而逃，昏死过去。沙僧和八戒将其救起，悟空虽醒过来了，但腰酸背痛。原来这火是三昧真火，凡水灭不了它，只能由观音的神水才能灭它。可是悟空腰酸背痛，只好由八戒娶向观音索水。八戒在半路上就遇到观音，观音嘻嘻一笑【你是不是惹怒了火云洞的洞主啊？随我去道歉，他自然会把你师傅放出来。】八戒信了，随观音去了火云洞。再说这悟空，见八戒与菩萨去了火云洞，很是奇怪，随他们而去，也顾不上腰疼了。到了火云洞，观音摇身一变，变作红孩儿。原来观音正是红孩儿所变。红孩儿将八戒绑起，喊来六健将，要他们去找牛魔王来品尝唐僧。不一会儿，六健将回来了，带回了悟空变作的牛魔王。红孩儿心生疑云，问【父王可知我的生辰八字？】悟空答不出，只好变回原形。预知后事如何，请听下回分解。
描写思路：以西游记第四十一回内容作为主题，真实得描述读后感受，正文：
《西游记》第四十一回的艺术特色，可以用两个字概括：幻和趣。
这一回讲述了红孩儿捉了唐僧，想邀请牛魔王与自己共享唐僧肉，恰巧被潜入洞中的悟空听到，他便灵机一动，变成了牛魔王的模样，但“牛魔王”百般阻挠，使红孩儿心生疑惑。问了随从才得知是半路偶遇，于是他编了个借口问了悟空自己的生辰八字借此试探，不料悟空真被识破。只好去南山请求菩萨帮忙。
得知事情的经过后，菩萨跟着悟空到洞前，设计使红孩儿坐上菩萨的莲花宝座，刀刃竖起令其动弹不得。红孩儿只好归顺，但他嘴上说着，却妖心不改，妄想用枪刺菩萨，没有得逞，被菩萨收伏，套上金箍儿，封为善财童子，师徒四人才继续西行。
读了这一回，我想：我们做事不能太心软、太好心。唐僧明明知道那是妖怪，却太心软，把他救下来，最后致以被抓，这就是自作自受。我们也不能像唐僧那样，一点风吹草动，就要去看个究竟。
要像孙行者那样多动脑思考，知道这荒山野岭不可能有人家居住，而能听见“救命、救命”的声音，那你到那儿一定有意想不到的后果，所以我们一定要勤于观察、善于观察、明察秋毫。
《西游记》第四十二回是：大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
感悟：《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括：幻和趣。这一回讲述了红孩儿捉了唐僧，想邀请牛魔王与自己共享唐僧肉，恰巧被潜入洞中的悟空听到，他便灵机一动，变成了牛魔王的模样，但“牛魔王”百般阻挠，使红孩儿心生疑惑。问了随从才得知是半路偶遇，于是他编了个借口问了悟空自己的生辰八字借此试探，不料悟空真被识破。只好去南山请求菩萨帮忙。
得知事情的经过后，菩萨跟着悟空来到洞前，设计使红孩儿坐上菩萨的莲花宝座，刀刃竖起令其动弹不得。红孩儿只好归顺，但他嘴上说着，却妖心不改，妄想用枪刺菩萨，没有得逞，被菩萨收伏，套上金箍儿，封为善财童子，师徒四人才继续西行。
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作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，九九归一，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。
自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。被尊为中国古典四大名著之一。
光阴似箭，日月如梭，一转眼《西游记》我已读到40回，第40回题目为：婴儿戏化蝉心乱 猿马刀归木母空。
这一回主要讲的是: 唐僧一行人自从离开乌鸡国以后，便被一座山挡住了去路，好山，真个高耸入云，唐僧不禁怕了起来，多亏行者在一旁安慰。谁知山中真有一怪，神通广大，就连山神都怕他，孙行者不管三七二十一挥着一条棍，勇往直前。那怪知行者勇猛，只能智取，不能硬拼，他就摇身一变，变个吊在树上的小孩，为了吸引唐僧大声喊道：“救命，救命！”这还不够，他又编一些谎话唬唐僧，唐僧把它当真，就把他救下来，让大圣驮。大圣气得龇牙咧嘴，暴跳如雷。妖魔使重身法压行者。行者怒气冲天，一下子把那怪掼得粉身碎骨，谁知那妖有些本事，他的真身早已飞在了九霄云端，妖吹了一口气，把唐僧连滚带爬地带走了。大圣经过一番询问，那妖真是牛魔王的儿子—红孩儿。
《西游记》不仅内容丰富多彩，句子也是好句连篇。例如，霜调红叶林林瘦，雨熟黄粮处处盈，日暖岭梅开晓色，风摇山竹动寒声等等。
读了这一回，我想：我们做事不能太心软、太好心。唐僧明明知道那是妖怪，却太心软，把他救下来，最后致以被抓，这就是自作自受。我们也不能像唐僧那样，一点风吹草动，就要去看个究竟。要像孙行者那样多动脑思考，知道这荒山野岭不可能有人家居住，而能听见“救命、救命”的声音，那你到那儿一定有意想不到的后果，所以我们一定要勤于观察、善于观察、明察秋毫。
由于红孩儿并不知道老爹牛魔王和孙悟空的关系，以至于红孩儿孙悟空大战，还推出口中吐火，逼退了孙悟空。孙悟空被火逼退之后，认为水能克火，所以喊来龙王助阵，不料红孩儿的火是三昧真火，孙悟空又一次败下阵来。
西游记各回感悟
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