儒家三纲五常
三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
▲“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范。
“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
名教观念是儒家政治思想的重要组成部分，名即名份，教即教化，名教即通过上定名份来教化天下，以维护封建社会的伦理纲常、等级制度。
三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。董仲舒认为，在人伦关系中，君臣、父子、求全责备三种关系是最主要的，而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。亦即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。三纲皆取于阴阳之道。具体地说，君、父、夫体现了天的“阳”面，臣、子、妻体现了天的“阴”面；阳永远处于主宰、尊贵的地位，阴永远处于服从、卑贱的地位。董仲舒以此确立了君权、父权、夫权的统治地位，把封建等级制度、政治秩序神圣化为宇宙的根本法则。董仲舒又认为，仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则，治国者应该给予足够的重视。在他看来，人不同于其他生物的一个重要特点，在于人类具有与生俱来的五常之道。坚持五常之道，就能维持社会的稳定和人际关系的和谐。从宋代朱熹开始，三纲五常联用。
（这是我复制的）
出处:《论语·为政》“殷因于夏礼，所损益可知也”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。” “三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。 你没有说错，错的是老师。
“三纲”是指：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。 “五常”是指：仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。 你没有错，你说的对！老师是人，不是神。老师也是普通人，也会有错。不过，你可不能当着同学的面去指正，要采取比较婉转的方法才行。
三纲：君为臣纲；父为子纲；夫为妻纲——就是说臣子听从君主的；儿子听从父亲的；妻子听从丈夫的——这是《礼记》“家天下”的表现。五常：君臣、父子、兄弟、朋友、夫妻——是按照亲疏和服从次序，由重要到次要的顺序排列的，是礼法的伦常规定，具体就是：夫妻关系服从于朋友关系，朋友关系服从于兄弟关系，兄弟关系服从于父子关系，父子关系服从于君臣关系……这是古代礼法基础和处理道德问题甚至是审查个人品德的准则。
有人也说的君为臣纲;父为子纲;夫为妻纲. 忠\孝\礼\义\悌 大概是这个原因吧。
三纲五常是什么,具体内容都有哪些?
一、三纲五常 1、三纲 具体指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”；三纲中，“君为臣纲”当是其首，其行为规范表现是“忠诚”，即对君主尽心竭力，坦诚相待，如果君待臣以礼，臣待君以忠，各自做好自己的角色，天下就会太平安定。“父为子纲”则是基础，它所要求的社会规范就是孝敬，即指子女对...
三纲五常指的是什么?
1、三纲：君为臣纲;父为子纲;夫为妻纲。五常：仁;义;礼;信 三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。三纲成为封建统治者用于奴化人民的工具，是在宋明以后。以等级名份教化社会的观点被称作...
三纲五常的具体内容
三纲五常的具体内容是指封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准，三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。一、三纲五常的简介 三纲五常是中国古代儒家思想中的重要道德理念，其起源可以追溯到春秋战国时期。三纲五常在中国传统社会中扮演了至关重要的角色，影响着人们的行为和...
三纲五常五德是什么
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。五德：温、良、恭、俭、让。“纲”在此处是做表率的意思。三纲五常（纲常），还有五德是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常、五德的教化来维护社会的伦理道德、政治制度。
三纲五常是?
五常指仁、义、礼、智、信。三纲理论体现了法家的君本位思想，最早见于《韩非子·忠孝篇》。韩非在此篇中称：“臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱。此天下之常道也。”五常则是指儒家的仁、义、礼、智、信。至汉代，董仲舒将儒家的民本位思想改造为法家的君本位，继承了...
三纲五常是什么
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。“纲”在此处是做表率的意思。三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度。其重视主观意志力量，注重气节、品德，自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命等。约...
三纲五常指的是什么
三纲五常是中国儒家伦理文化中的核心思想，具体如下：1. 三纲：- 君为臣纲：君主应当成为臣子的表率。- 父为子纲：父亲应当成为儿子的表率。- 夫为妻纲：丈夫应当成为妻子的表率。2. 五常：- 仁：爱人，体现春天的生育之恩。- 义：正义，体现秋天的收获之义。- 礼：礼貌，是社会交往的形式。- ...
三纲五常指什么
三纲五常由西汉时期的哲学家董仲舒提出，著于他的《春秋繁露》当中，是封建社会的道德规范和准则。三纲指的是，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常指的是，仁、义、礼、智、信。董仲舒认为，在人类的道德中，君、父、夫为“阳”，他们永远处于主宰、尊贵的地位，而臣、子、妻为“阴”，永远处于...
古代家庭伦理的三纲五常指的是拿三纲拿五常
君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲 仁、义、礼、智、信
三纲五常是什么?
三纲五常意思是封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范，“三从”与“四德”的合称。由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养进行规范要求。“三从”指妇女未嫁从...
众的明目：[答案] 三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范.“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.它反映了封建社会中君臣、父...
舞钢市15092729631： 三纲五常指的是什么 - ？
众的明目：[答案] 三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲.五常:仁、义、礼、智、信.三纲五常(纲常)是中国儒家伦理文化中的重要思想,最早源于孔子,儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度,在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用.
舞钢市15092729631： 中国古代讲的三纲五德是指哪些? - ？
众的明目：[答案] 三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范. “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的...
舞钢市15092729631： 儒教的四维八德,三纲五常是什么?是什么时候才开始有的? - ？
众的明目：[答案] 1、三纲、五常: 语出西汉董仲舒著《春秋繁露》,但其思想内容则源于先秦诸子之学,如孔子有“君君、臣臣、父父、子子”之说;韩非称“臣事君、子事父、妻事夫”为“天下之常道”.三纲五常连用始于宋代朱熹. 2、四...
舞钢市15092729631： 何为三纲五常? - ？
众的明目： “三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”;“五常”是指“仁、义、礼、智、信”.
舞钢市15092729631： 孔孟之道的三纲五常是啥啊? - ？
众的明目： ▲“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系. ▲“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则. 名教观念是儒家政治思想的重要组成部分,名即名份,教即教化,名教即通过上定名份来教化天下,以维护社会的伦理纲常、政治制度.
舞钢市15092729631： 三纲五常指的是什么? - ？
众的明目： 三纲:君为臣纲;父为子纲;夫为妻纲.五常:仁;义;礼;信 三纲五常(纲常)是中国儒家伦理文化中的重要思想,儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度,在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用.三纲成为封建统...
舞钢市15092729631： 三纲五常纲是什么意思 - ？
众的明目： 三纲五常 [sān gāng wǔ cháng]三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲.五常:仁、义、礼、智、信.[1]三纲五常(纲常)是中国儒家伦理文化中的重要思想,儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度,在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用.[2]而三纲成为封建统治者用于奴化人民的工具,则在宋明以后.以等级名份教化社会的观点被称作“天理”,成为禁锢人们言行的桎梏.如违犯封建伦理纲常,即被视为“名教罪人”.这种说法扭曲了孔子“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇＂之说.其核心是从于正理或无条件服从于上下关系,三纲立足于关系下的服从,而孔子立足于正理,倡导无论地位都该依正理尽本份.[3]
舞钢市15092729631： 天理灭人欲、三纲五常是什么意思 - ？
众的明目： 三纲五常 是中国儒家伦理文化中的架构.三纲、五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书,但最早渊源于孔子.何晏在《论语·为政》:“殷因于夏礼,所损益可知也”中集解:“马融曰:'所因,谓三纲五常也.”.这种名教(名份与教...
舞钢市15092729631： 什么是三纲五常?？
众的明目： 三纲是指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲 五常即仁、义、礼、智、信
