大道不孤下一句
大道不孤，天下一家。
“大道不孤，天下一家”，这句金句，新意无穷。这句话是由我国古代两位著名思想家孔子和老子所说的话演化而来。其中，核心词是“道”。咱们就从“道”先讲起。
大道就是本源上的最简单的规律。老子告诉人们无论是自然界还是人类历史，发展都有基本规律，只要把握住历史发展的趋势，抓住时机，奋发有为，人类社会就能更好地前进。
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弟子问孔子：“人皆有兄弟，我独无。”
孔子回答道：“德不孤，必有邻。”
所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的。
这里大道不孤天下一家意思与“德不孤，必有邻。”有异曲同工之妙，意思就是在正确的道路上不会孤单，天下一家亲。
德不孤必有邻下一句 德不孤必有邻论语原文
“德不孤，必有邻”出自《论语·里仁》，这句话为完整表述，其在原文中的下一句是：子游曰：“事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。”“德不孤，必有邻”的意思是：有道德的人不会孤单，一定有志同道合的人同他作伴。《论语·里仁》的介绍 《论语·里仁》是《论语》中的一章，主要讲仁德的道理...
德不孤必有邻下一句是什么?
"德不孤，必有邻”出自《论语·里仁》，这句话为完整表述，其在原文中的下一句是：子游日："事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”简介：“德不孤”主要强调的是个人的努力，是我们应该如何着手提高自己的道德修养。“必有邻”则是说我们在做一件事情的时候，应该自己不懈地追求，即便有人不理解、不...
夫子道何孤的下一句是什么
夫子道何孤的下一句：青云未得途。诗词名称：《送举子下第东归》。本名：郑谷。别称：郑鹧鸪。字号：守愚。所处时代：唐代。出生地：袁州宜春(今江西宜春)人。出生时间：约公元851年。去世时间：约公元910年。主要作品：《曲江春草》《淮上与友人别》《柳》《相和歌辞·长门怨二首》《倦客》等。我...
德不孤必有邻下一句是什么?
“德不孤必有邻”意思：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。例子：1.孔子“在陈绝粮”。孔子在周游列国的过程中，遇到了一个很大的磨难，就是“在陈绝粮”。春秋·孔子及其弟子所作《论语·卫灵公》：“在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：...
“道不同,不相为谋”的下一句是什么?
亦各从志也 1.原文：伯夷列传 夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃...
道生一一生二二生三三生万物的下一句是什么?
这句话出自于老子的《道德经》第四十二章，原文如下：【原文】道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。天下之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为自名也。故物或损之而益，或益之而损。觐殷死，议而教人。强梁者不得其死，我将以为学父。【白话译文】道是独一无二...
万物负阳而抱阴,下一句是什么?
这句话的意思是：万物都背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡中生成新的和谐体。出处：《道德经·四十二章》原文：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不榖，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者不得其...
道生一一生二二生三三生万物的下一句是什么?
译文：道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物，或者减损它反而得到增加；或者增加它反而...
万物负阴而抱阳,下一句是什么?
译文：道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物，如果减损它却反而得到增加；如果增加它却...
子日:" 朝闻道,夕死可矣下一句
下一句是：子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ”出处：《论语·里仁篇》翻译：孔子说：“知识分子有志于真理，但是又以吃粗茶淡饭，穿破衣为耻，这样子的人，不值得与他讨论什么。”本章和前一章讨论的都是道的问题。本章所讲“道”的含义与前章大致相同。这里，孔子认为，...
沃宙西之： 天下为公. 原文: 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于已,力恶其不出于身也...
嘉鱼县18570577688： 大道三千下一句是什么 ？
沃宙西之： 大道三千的下一句是“殊途而同归”,出处《易经·系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑.”意思是通过不同的途径,到达同一个目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的结果.三在道教里是一个变化的数字,代表不确切的多数,三千大道是表示法门很多,是不可计数的意思,道法三千,道不可计数,每人都有每人的道路,所谓道法三千、条条通大道就是这个意思.
嘉鱼县18570577688： 大道之行也后下句 - ？
沃宙西之： 大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
嘉鱼县18570577688： 求解 自噬大道不孤人 是什么意思?? - ？
沃宙西之： 自己吞噬自己的前程,不过是个孤家寡人.
嘉鱼县18570577688： 德不孤,下一句是什么? - ？
沃宙西之： “德不孤,必有邻”释义——有道德的人是不会孤单的,一定会有志同道合的人来和他相伴.
嘉鱼县18570577688： “江湖路不孤,一身寂寞一身忧,花自飘零水自流、、、、”出自那里 - ？
沃宙西之： 花自飘零水自流出自 一剪梅 (宋)李清照 红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟.云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼. 花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁.此情无计可消除,才下眉头,却上心头. 江湖前行多阻碍,拔剑荡江湖....
嘉鱼县18570577688： “道不同不相为谋”的上一句或下一句是什么? - ？
沃宙西之： 道不同,不相为谋 曰:“道不同,不相为谋”,道者,遵循之约.谋者,与之者也.凡守为同约者,则为宜相与之者,可与之谋事,为友,同行,喜曰:“与君之伴行,路遥不知其远”. 古亦有云:“物以类聚,人以群分”,盖理同也,此为静之察也,然则动而察之,则以“进朱者赤,进墨者黑”,是以为友之道,上者为上,次者为次,欲以为上,则得进朱,欲以为墨,则以进黑,然万事无常理,无常形,世之万事,人之品者,非朱墨可概而论之.
嘉鱼县18570577688： 大路不走走小路下联是什么 - ？
沃宙西之： 出句:大路不走走小路; 对句:敬茶未喝喝罚茶.应该是:敬酒不吃吃罚酒.为合平仄,才如上改.
嘉鱼县18570577688： 有关孔子,孟子,韩非子,庄子和老子的诗 - ？
沃宙西之： 凡一种文化,必有一种思想为之核心,其核心之思想,又必有一人物为之代表.吾中国传统文化之核心为儒家思想,其代表即为孔子,此孔子之所以立于世界文化思想之林而垂之不朽也.儒家思想赖以保存者为儒家经典,而其思想之精粹往往浓...
