喜来乐给格格治病醒来是第几集

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《神医喜来乐》中给王爷格格治病是在第6、7集中。 

喜来乐轻而易举地就为秋云治好了“病”,秋云趁热打铁,提到了喜来乐与赛西施的亲事,见他二人言不由衷,秋云只能摇头叹息。县太爷见秋云放走了喜来乐,刚欲责怪,被秋云一阵抢白,也只好默认了。孟庆合受卢忠指使,不甘心喜郎中被放出县衙,他用名贵药材贿赂赵知府后,又将状子递到了知府大堂。

知府堂上,板子刚打在喜来乐身上,赵知府突然接到一封急信,登时对喜郎中转变了态度,言称靖王爷要喜来乐进京为格格治病。喜来乐犯了犟脾气,死活不去靖王府,赵知府见无法向王爷交令,只好用囚车将喜来乐师徒俩押送进京。为格格把脉后,喜郎中见其确实不能进药,斗胆向王爷提出了让格格脱光衣服的疗法。

王天和诬称喜郎中的治法为妖邪之术,极力阻止其为格格施治,福晋见格格病情日益加重,同意按喜来乐的法子试一试。依照喜来乐所说,天明鸡叫时,格格就会醒来。长夜难眠,喜来乐师徒二人焦灼不安,王天和与卢忠深怕格格醒来,如坐针毡。

远在沧州的胡氏,丫环玉儿和赛西施也在为喜郎中捏着一把汗。在靖王府,德福发现格格的丫环瑞芯患有疾病,同师傅一起为其诊脉开药,瑞芯十分感激,并对德福产生了爱慕。格格终于醒来了,王天和、卢忠面带愧色悄悄溜走。鲁正明来向喜来乐深表感谢,庆幸自己为王爷推荐了一位神医。王爷高兴之余,欲设宴答谢为格格治病的每一个人。听说王天和推说身体不适,当即命人前去邀请。

扩展资料:

清代末年,直隶沧州的乡下郎中喜来乐常常以奇招怪法治病救人,本与世无争,京城的靖王爷的格格得了重病被太医王天和宣布为绝症,靖王爷亲信鲁正明将喜来乐拉到京城为格格治病,喜来乐用裸体熏浴法将牙关紧闭、汤水不进的格格救活,赢得靖王爷称赞,但却引起王太医切齿的嫉恨,于是千方百计对喜来乐加以谋害。

喜来乐本来就恋着在沧州开饭馆的情人,年轻漂亮的寡妇赛西施,更不愿在京城这是非之地与王太医纠缠,他几番谢绝靖王爷挽留美意,靖王爷和鲁正明用计终于将他留在京城,并把他设在沧州的“一笑堂”搬到京城来开业。



喜来乐给格格治病醒来是在电视剧《神医喜来乐》当中的第七集。

在电视剧《神医喜来乐》的第七集当中,王天和诬称喜郎中的治法为妖邪之术,极力阻止其为格格施治,福晋见格格病情日益加重,同意按喜来乐的法子试一试。

依照喜来乐所说,天明鸡叫时,格格就会醒来。长夜难眠,喜来乐师徒二人焦灼不安,王天和与卢忠深怕格格醒来,如坐针毡。

远在沧州的胡氏,丫环玉儿和赛西施也在为喜郎中捏着一把汗。在靖王府,德福发现格格的丫环瑞芯患有疾病,同师傅一起为其诊脉开药,瑞芯十分感激,并对德福产生了爱慕。格格终于醒来了,王天和、卢忠面带愧色悄悄溜走。

扩展资料:

《神医喜来乐》从一开始构思,编剧周振天就想写一部有着喜剧风格的历史作品,其一向认为,艺术作品一定应当有观赏的趣味,但是不可以牺牲历史、社会思考和审美品味为代价的。

大千世界,可选材的东西天然就有着无穷无尽的选择可能,只要选材到位,立意到位,是完全可以同时在观赏趣味上也到位的。

1988年,周曾经以清末天津望海楼教案为背景,创作了电影文学剧本《老少爷们上法场》,那就是一次力图把历史思考,民族劣根性探究,展示天津地方文化现象与观赏趣味融合到一体的尝试。

在《神医喜来乐》这部作品中,他仍然力图把严肃的思考融在妙趣横生的故事里,把一组充满喜剧色彩的人物放在戊戌变法失败那样一个黑暗年代去折腾,是喜是悲,还是悲喜交集那就由观众自己去感受了。




视频截图,想要知道这是哪部电视剧?
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