忧劳可以兴国逸豫可以亡身翻译是什么?

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意思是忧虑劳苦才可以振兴国家,图享安逸必定祸害终身。

出自北宋欧阳修的《新五代史·伶官传序》。

这句话是宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下,后又失天下的原因时所说。这位文豪指出,唐庄宗是因为他的艰苦奋斗,发愤图强而成功,他的失败又是由于他居功自傲,贪图享乐。

作者简介

欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。

欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030年)以进士及第,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,故世称欧阳文忠公。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。 

1072年9月22日,欧阳修在家中逝世,享年六十六岁。




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忧劳可以兴国“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的意思:忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命。“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”出自宋代文学家欧阳修所创作的《五代史伶官传序》。《五代史伶官传序》原文五代史伶官传序 宋·欧阳修 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得...

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 的翻译
翻译为:忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命。出自宋代文学家欧阳修创作的一篇史论《五代史伶官传序》,原文为:《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患...

“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”是什么意思_出处是哪里
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身的意思是:忧虑劳苦才可以振兴国家,图享安逸必定祸害终身。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身出处是哪里?忧劳可以兴国,逸豫可以亡身出自宋代欧阳修的《伶官传序》。全文如下:《伶官传序》呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。。。”
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。(选自《新五代史·伶官传》,有删改)翻译:世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“我有三件遗留的仇恨;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙...

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身的意思?
意思是忧虑劳苦才可以振兴国家,图享安逸必定祸害终身。出自北宋欧阳修的《新五代史·伶官传序》。这句话是宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下,后又失天下的原因时所说。这位文豪指出,唐庄宗是因为他的艰苦奋斗,发愤图强而成功,他的失败又是由于他居功自傲,贪图享乐。

忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 是什么意思呢
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,这两句话是互文,意思是在担忧和勤劳中,国家和自身就兴盛起来了,在贪图安逸的环境中,国家和自身就会灭亡。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。翻译
欧阳修《五代史伶官传序》【释义】忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身,这是很自然的道理。这句话的大意是说生于忧患,死于安乐。一个国家,不能居安思危,总有一天是要灭亡的。

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1、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,意思是忧虑劳苦才可以振兴国家,图享安逸必定祸害终身。出处有北宋欧阳修的《新五代史·伶官传序》。2、若要想振兴国家,首先得作出番事业,打出一片自己的天下,俗话说得好:“不经历风雨,怎能见彩虹。”若只图享乐,不思进取,必定会使自己一败涂地,遗臭万年。...

《五代史伶官传序》中“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微...
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,这两句话是互文,意思是在担忧和勤劳中,国家和自身就兴盛起来了,在贪图安逸的环境中,国家和自身就会灭亡。这是孟子“生于忧患、死于安乐”思想的另一个说法,强调要有忧患意识和艰苦创业精神。在今天我们摆脱贫困、建设小康、实现四化的道路上,也必须有忧患意识,时刻警惕...

“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的启示是什么?
“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”启示人们不能安于享乐,要有忧患意识。【出自】北宋欧阳修的《新五代史·伶官传序》,【含义】是忧虑劳苦才可以振兴国家,途享安逸必定祸害终身。【鉴赏与启示】”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。这句话是宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下,后又失天下的原因时...

青河县13128357864: 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 - 搜狗百科
简贤泻痢:[答案] 忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡

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简贤泻痢: 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”.这句话是宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下, 后又失天下的原因时所说.这位文豪指出,唐庄宗是因为他的艰苦奋斗,发愤图强而成功, 他的失败又是由于他居功自傲,贪图享乐.可见,忧劳与逸豫对一个人,乃至一个国家,社 稷是多么的重要.

青河县13128357864: 伶官传序的几句解释!这几句:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺. -
简贤泻痢:[答案] 楼主意思为 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身:忧思劳苦,可以使国家兴旺,贪图安乐会导致自身毁灭 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺.:祸患常常是从极小的事情里日积月累所酿成的,而智勇的人也往往被他所溺爱的东西所困扰. 嗯

青河县13128357864: 翻译:《书》曰:“满招损,谦得益.”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也.而身死国灭,为天下笑. -
简贤泻痢:[答案] 《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处.”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理.最后自身死去国家也灭亡了,被天下的人耻笑.

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简贤泻痢: 忧国忧民,勤勤恳恳能够使国家繁荣昌盛,而贪图享乐,沉溺酒色能使一个人丢掉性命.

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简贤泻痢: 忧劳就是有忧患意识、忧患 逸豫就是贪图享乐、放纵 至于兴国和亡身你应该知道

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简贤泻痢: (人)忧患那么国家(常常)就会兴盛,(人)贪图安逸,那么自身(往往)会有坏事发生...这是人所共知的道理 事情没有亲眼看到过,听说过,主观猜测事情的真假,可以吗?

青河县13128357864: 翻译:《书》曰:“满招损,谦得益.”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也.而身死国灭,为天下笑. -
简贤泻痢: 《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处.”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理. 最后自身死去国家也灭亡了,被天下的人耻笑.

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