汪曾祺的栀子花是当代诗歌吗请问？
水墨世界
傍晚，夕阳滞留在天际
踏着黄昏的脚步徘徊渐远
树之林群山上的淡淡金辉
渐渐褪却，还原出墨绿色的翠
群鸟归来兮，叽叽喳喳
汇聚于树枝的殿堂
是今日最后一场盛宴后的感慨
还是睡眠前的又一次不休的争论
风的行者，万万千千，自虚空中
踏着叶的波浪而来，一摇一晃，似醉
扯下一张张夜色的幕，覆盖大地
持着一支支墨色的笔，涂抹山林
寂静，是这夜的音符
墨色，是这夜的真彩
下弦月，在天的一角
露出她微泛金色的幸福微笑
树的世界，寂寞无语
烈日炎炎似乎留下了些伤痛
让这夜的墨色抚慰曾经的辛劳
让这风的细语放松劳作的心灵
开一场夜的舞会
孤树对影，零星交错
翩然树叶如掌者，伸向天空
纤纤细叶婆娑者，纱衣灵动
更多的树是观众
他们多是树的巨人，如梧桐树、白桦树
沉稳而健壮，魅影幢幢
是饱经沧桑的顶天立地的长者
这夜的水墨世界中，隐隐地
有桃枝默默婀娜轻舞
有枇杷枝叶暗香浮动
有长袖如风漫卷丝丝清秀
变换了天与地
移幻了色与彩
唯有形影相随、明暗相伴
唯有香影漫漫飘自那叶的衣衫
夜的水墨世界啊
好似一场沉醉的夜会
迷离了明与晰，混沌了清与醒
淡化了时间，遗忘了朝代
乘一叶梦之舟，伴风而走
航行于夜的墨山黛水之间
沉醉于这暗影缠绵的画界
逍遥兮这混沌无极的天地
不想让你流泪
不想让你流泪
月色滑过你的肩膀
流走着眷恋的期望
银色的光芒闪过微凉
你的脸却是炙热滚烫
透明的泪水啊滚落到地上
发出刺耳的声响
染湿了地板
染湿了我的心
不想让你流泪
不想让你伤心
我只想你快乐
请记住我永远爱你
挚爱你的心永远不会放弃
因为我一直
深深的眷恋着你
星星照亮你的眼眸
流走着最甜美的笑容
微弱的光芒闪过温暖
那是你说要带我去远方
透明的希望啊滴落在地上
发出柔和的声响
染湿了地板
染湿了我的心
只想让你微笑
不想让你伤心
我只想你幸福
请记住我永远爱你
挚爱的心永远不会放弃
因为我一直
深深的眷恋着你
你知道吗
当你落泪的那一天
我就爱上了你
风月笔记
一
采撷朵朵桃花，抛撒在三月的
路上。一场邂逅，从桃香中缱绻开来
彼此不言不语，只是在清风中
嗅着缘分的气息
笑容开遍江南，烟雨从不干预
一场爱情的开始。于是把三叶草
织成一枚戒指，趁春色未尽
斜阳未落，替你戴上
一生的誓言
二
几米阳光透过帘隙，点亮一屋子
温馨。细听莺声燕语在梢头发酵
昨天酝酿了一坛子爱情，今天
准备将蜜月，酿上一个礼拜
你的呼吸在酒杯里久久沉埋
醉了一笺诗话，也醉了我的心
逐渐沉溺于你的柔情
我已——
难以自拔
独自在流星划过时
寻找天长地久，但至今
尚未发现蛛丝马迹
于是，在沉默中
饮下一抹星辉
三
日子轻描淡写，风花雪月从沧海
走到桑田。桃花纷纷扬扬
带着昨日辉煌，撒下
一地
破碎的笑
记忆遁入黑夜，脚步零零星星
或深或浅，并印下一叠
关于桃花的胶卷
笔记从三月开始，在一颦一笑中
层层展开。拈取一缕桃香
和着浅墨，记下了
一番风月
于是
爱情缩进云层
不再——
春暖花开……
近代诗歌的话可以看
席慕容、
艾青、
臧克家（有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。）
舒婷、
顾城、
海子、
郑愁予、
余光中等人的诗歌，这些都比较出名。
我个人比较喜欢现代抒情带点叙事的散文，比如台湾作家张晓枫的散文，你还可以看秦牧、杨朔、刘白羽、冰心、巴金、孙犁、贾平凹、汪曾祺、宗璞、余秋雨、史铁生、余光中、梁实秋、林清玄等人的散文～
“栀子花”这段话，显得是栀子花的立场，而汪曾祺在另一文《苦瓜是瓜吗》中，站在的是赏花人的那面，做了一番深挖。汪曾祺从苦瓜的历史，人对苦瓜好恶的转变，一直谈到文学创作，得出：不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥。
而我觉得还能再深挖，不拘泥与文学创作，拓展到更多地方，都是发人深省的，意思就是不喜欢的不一定是错的。且这段话扭转一下，让栀子花来说，便是对于不喜欢我的形态香气者，我何必卑躬屈膝，他们追着我骂，我又何必理会。
这其实是很深的功夫修为，有栀子花这样的脾气者，寥寥无几，大多数人羡慕且嫉妒栀子花这种痛快随心潇洒，可是他们万万学不来。
大多数人的“栀子花期”，也即是有栀子花那种脾气的时间，集中于少年，或是踌躇满志的青年期，不去曲意逢迎，万事自在。正值年少，尽是爪牙，还有一身桀骜，好像跌跌撞撞不怕受伤。
但三两年后，爪牙就摇摇欲坠，意气老衰，比起年龄来老迈了更多。有时候对着镜子，隐隐约约看到了气焰渐渐熄灭。
栀子花粗粗大大的，又香的掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为格调不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香的痛痛快快，你们他妈的管的着吗！”
这段话出自汪曾祺散文集《人间草木》，里面有一篇《夏天》，夏天有一簇有脾气的栀子花，让人心心念念了好多年。有时细细想来，何尝不是念着当初那个意气风发、读书拍案的少年。
第一次读汪曾祺，结识了他的《葡萄月令》，用笔散淡，却悠悠道来，让人有一种闲坐葡萄架下，笑问清风何在的安逸。一年四季，葡萄的神态无不鲜活。
只不过那时候尚小，不懂什么品味，只觉得舒服，大热天吃了根冰棍一样。当时也是只读了《葡萄月令》一篇，但我记住了这个文风。
而重逢汪曾祺于《人间草木》，更像老饕遇宴，大呼过瘾。从此把汪曾祺的散文奉为圭臬。
汪曾祺是如何写出栀子花的
汪曾祺师承沈从文，他《人间草木·人物篇》有一部分叫星斗其文、赤子其人，这摘自沈从文的小姨子张充和，写给沈从文挽联。全联是为：
不折不从，亦慈亦让。
星斗其文，赤子其人。
巧妙地将沈从文的名字嵌入联里：从文让人。
黄永玉在一篇文中回忆写过，在动荡的年代里，表叔沈从文受尽迫害，一次两人在胡同里对面而过，沈从文假装没看到，只是头都不歪地说了四个字：要从容啊！
沈从文的如此心境，当然体现在了笔纸上，从《边城》里那种脉脉流水的文字里，流淌了下来。
汪曾祺的散文得其三昧，很是从容，在《岁朝清贡》的结尾处，他写道：“曾见一幅旧画： 一间茅屋，一个老者手捧一个瓦罐，内插梅花一枝，正要放到案上，题目：“山家除夕无他事，插了梅花便过年。”这才真是“岁朝清供”!”
从容恬淡，气韵清白，那位插花老者，分明就是沈从文啊。
除此之外，汪曾祺《人间草木》有一部分叫作星斗其文，赤子其人。而那段栀子花分明说的就是不折不从，亦慈亦让。
有人称汪曾祺为“中国最后一个士大夫”，贾平凹唤其“文狐”。实乃切意。
栀子花的真实意义
“栀子花”这段话，显得是栀子花的立场，而汪曾祺在另一文《苦瓜是瓜吗》中，站在的是赏花人的那面，做了一番深挖。汪曾祺从苦瓜的历史，人对苦瓜好恶的转变，一直谈到文学创作，得出：不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥。
而我觉得还能再深挖，不拘泥与文学创作，拓展到更多地方，都是发人深省
栀子花粗粗大大的，又香的掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为格调不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香的痛痛快快，你们他妈的管的着吗！”
这段话出自汪曾祺散文集《人间草木》，里面有一篇《夏天》，夏天有一簇有脾气的栀子花，让人心心念念了好多年。有时细细想来，何尝不是念着当初那个意气风发、读书拍案的少年。
第一次读汪曾祺，结识了他的《葡萄月令》，用笔散淡，却悠悠道来，让人有一种闲坐葡萄架下，笑问清风何在的安逸。一年四季，葡萄的神态无不鲜活。
只不过那时候尚小，不懂什么品味，只觉得舒服，大热天吃了根冰棍一样。当时也是只读了《葡萄月令》一篇，但我记住了这个文风。
而重逢汪曾祺于《人间草木》，更像老饕遇宴，大呼过瘾。从此把汪曾祺的散文奉为圭臬。
汪曾祺是如何写出栀子花的
汪曾祺师承沈从文，他《人间草木·人物篇》有一部分叫星斗其文、赤子其人，这摘自沈从文的小姨子张充和，写给沈从文挽联。全联是为：
不折不从，亦慈亦让。
星斗其文，赤子其人。
巧妙地将沈从文的名字嵌入联里：从文让人。
黄永玉在一篇文中回忆写过，在动荡的年代里，表叔沈从文受尽迫害，一次两人在胡同里对面而过，沈从文假装没看到，只是头都不歪地说了四个字：要从容啊！
沈从文的如此心境，当然体现在了笔纸上，从《边城》里那种脉脉流水的文字里，流淌了下来。
汪曾祺的散文得其三昧，很是从容，在《岁朝清贡》的结尾处，他写道：“曾见一幅旧画： 一间茅屋，一个老者手捧一个瓦罐，内插梅花一枝，正要放到案上，题目：“山家除夕无他事，插了梅花便过年。”这才真是“岁朝清供”!”
从容恬淡，气韵清白，那位插花老者，分明就是沈从文啊。
除此之外，汪曾祺《人间草木》有一部分叫作星斗其文，赤子其人。而那段栀子花分明说的就是不折不从，亦慈亦让。
有人称汪曾祺为“中国最后一个士大夫”，贾平凹唤其“文狐”。实乃切意。
栀子花的真实意义
“栀子花”这段话，显得是栀子花的立场，而汪曾祺在另一文《苦瓜是瓜吗》中，站在的是赏花人的那面，做了一番深挖。汪曾祺从苦瓜的历史，人对苦瓜好恶的转变，一直谈到文学创作，得出：不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥。
而我觉得还能再深挖，不拘泥与文学创作，拓展到更多地方，都是发人深省
栀子花粗粗大大的，又香的掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为格调不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香的痛痛快快，你们他妈的管的着吗！”
这段话出自汪曾祺散文集《人间草木》，里面有一篇《夏天》，夏天有一簇有脾气的栀子花，让人心心念念了好多年。有时细细想来，何尝不是念着当初那个意气风发、读书拍案的少年。
第一次读汪曾祺，结识了他的《葡萄月令》，用笔散淡，却悠悠道来，让人有一种闲坐葡萄架下，笑问清风何在的安逸。一年四季，葡萄的神态无不鲜活。
只不过那时候尚小，不懂什么品味，只觉得舒服，大热天吃了根冰棍一样。当时也是只读了《葡萄月令》一篇，但我记住了这个文风。
而重逢汪曾祺于《人间草木》，更像老饕遇宴，大呼过瘾。从此把汪曾祺的散文奉为圭臬。
汪曾祺是如何写出栀子花的
汪曾祺师承沈从文，他《人间草木·人物篇》有一部分叫星斗其文、赤子其人，这摘自沈从文的小姨子张充和，写给沈从文挽联。全联是为：
不折不从，亦慈亦让。
星斗其文，赤子其人。
巧妙地将沈从文的名字嵌入联里：从文让人。
黄永玉在一篇文中回忆写过，在动荡的年代里，表叔沈从文受尽迫害，一次两人在胡同里对面而过，沈从文假装没看到，只是头都不歪地说了四个字：要从容啊！
沈从文的如此心境，当然体现在了笔纸上，从《边城》里那种脉脉流水的文字里，流淌了下来。
汪曾祺的散文得其三昧，很是从容，在《岁朝清贡》的结尾处，他写道：“曾见一幅旧画： 一间茅屋，一个老者手捧一个瓦罐，内插梅花一枝，正要放到案上，题目：“山家除夕无他事，插了梅花便过年。”这才真是“岁朝清供”!”
从容恬淡，气韵清白，那位插花老者，分明就是沈从文啊。
除此之外，汪曾祺《人间草木》有一部分叫作星斗其文，赤子其人。而那段栀子花分明说的就是不折不从，亦慈亦让。
有人称汪曾祺为“中国最后一个士大夫”，贾平凹唤其“文狐”。实乃切意。
栀子花的真实意义
“栀子花”这段话，显得是栀子花的立场，而汪曾祺在另一文《苦瓜是瓜吗》中，站在的是赏花人的那面，做了一番深挖。汪曾祺从苦瓜的历史，人对苦瓜好恶的转变，一直谈到文学创作，得出：不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥。
而我觉得还能再深挖，不拘泥与文学创作，拓展到更多地方，都是发人深省
汪曾祺的一生一直在慢慢告诉全世界的人他活得像一朵烟花
第一种:像栀子花一样冷漠的态度。“栀子花又粗又大,香得掸不掉,所以不为温柔之人所取,以为其人品不高。栀子花说:‘去你的,我就是要这样。太甜了,太好吃了。“你他妈的能控制住吗,”"第二种:学会细细品味各种滋味,才不会虚度此生,才不会在失去希望后绝望。“一个人的口味应该更广更杂。南方甜北方咸东方...
富航赛扶： 1.栀子花粗粗大大,又香得掸都掸不开,于是为文雅人不取,以为品格不高.栀子花说:＂去你妈的,我就是要这样香,香得痛痛快快,你们他妈的管得着吗!＂——汪曾祺《人间草木》 2.很多年前,总是会期待,在开满栀子花的山头,与某个...
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富航赛扶： 出自《人间草木·人物篇》第一部分的第八篇. 《人间草木·人物篇》分四部分,分别是人间草木、西南联大中文系、星斗其文 、往事如烟. 该书作者是汪曾祺,(1920年3月5日—1997年5月16日),江苏高邮人,当代作家、散文家、戏剧家...
