董永和七仙女的故事是发生在哪里

国家承认的董永和七仙女的故事发生在哪里~

槐荫村是董永和七仙女传说故事的发生地。
1、槐荫村位于镇江市区南郊12公里，是古邑丹徒的富庶之地，历史悠久，人杰地灵，这个村名源于董永与七仙女的美丽传说，是董永和七仙女传说故事的发生地。
2、据元《至顺镇江志》和清光绪《丹阳县志》记载，丹阳延陵是董永的故里，但董永与七仙女的故事发生地则在董永的卖身地——丹徒南乡的槐荫村。这个传说始于汉代，距今已有2000多年。最早见于文字记载，是汉刘向的《孝子图传赞》。
3、近些年该村投入大量资金对文化古迹进行保护，成功恢复了“七仙桥”、“老槐树”、“土地庙”、“织锦楼”等传说中的古迹，并修建了七仙女广场、七仙女与董永雕塑、相门、槐荫庙等乡村景点。

扩展资料：
1、据年逾七旬的“老槐荫”傅捍东介绍：原先村名叫张傅村，相传当年董永卖身葬父的一片孝心深深感动了七仙女。
2、七仙女请村头的老槐树做媒。老槐树居然开口讲话，董永认为是天意，就在老槐树下与七仙女拜了天地，喜结连理。
3、村里有学问的人建议，把原来的张傅村改名为“槐荫村”，希望得到这棵神树的庇荫，恩泽子孙后代。于是，“槐荫村”便名正言顺地叫响了。
参考资料来源：百度百科-槐荫村 （江苏省镇江市丹徒区谷阳镇下辖村）

中华民间小故事：七仙女

发生在西溪，为始建于西汉中叶的一个古镇，在这块古老的土地上流传着董永与七仙女的传奇故事。而与这个传奇故事有关的地名传说却更为当地群众所津津乐道，久传不衰。

西溪镇西北角有一小村庄，叫“董家舍”。传说，东汉初年董永就出生在这个村子里。早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载：“海陵西溪镇，汉孝子董永故居。”

清嘉庆《东台县志》详载：“汉董永，西溪镇人，父亡，贫无以葬，从人贷钱一万，以身作佣……”。所以说“董家舍”与董永有关是有一定依据的。

西溪镇北有一水塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波荡漾，清澈见底。传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动，一日在众姐姐的帮助下，乘鹤下凡来到人间，七仙女乘鹤下凡之处，得名“鹤土仑，即今台南镇社东村，东庄叫“鹤东”，西庄叫“鹤西”。

七仙女下凡后，在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇，后在“十八里河口”附近的老槐树下，二人拜天地成了亲。天长日久，十八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。

西溪西广福寺后院内有一口古井，叫“缫丝井”，大旱之年不涸，传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。清嘉庆《东台县志》载：“井口小而中宏深，味极甘，大旱不涸，每至春深，井生草根长丈余，人以为仙迹云”。

扩展资料：

人物文献选自《搜神记》。

汉董永，千乘人。少偏孤，与父居，肆力田亩，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。主人知其贤，与钱一万，遣之。永行三年丧毕。欲还主人，供其奴职。

道逢一妇人曰：“愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永曰：“以钱与君矣。”永曰：“蒙君之惠，父丧收藏。永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德。”主曰：“妇人何能？”永曰：“能织。”主曰：“必尔者，但令妇为我织缣百匹。”于是永妻为主人家织，十日而毕。

女出门，谓永曰：“我，天之织女也。缘君至孝，天帝令我助君偿债耳。”语毕，凌空而去，不知所在。

诗文翻译

汉朝董永是千乘人。年少时就死了母亲，和父亲住在一起。（父子一起）尽力种地，（董永）用小车载着父亲，自己跟在后面。父亲死了，没有什么东西埋葬，就自己卖身为奴，用（卖身的钱）供办丧事用。主人知道他贤能，给了他一万钱而且打发他自由地走了。

董永行完了三年守丧之礼，要回到主人家，再去做奴仆。在道上碰见一个女子对他说：“（我）愿意做你的妻子。”于是董永就和她一起（到主人家去了）。主人对董永说：“（我）把钱给了你了。”

董永说：“蒙受您的恩惠，（使我）父得以收葬。我虽然是贫穷无知的人，一定要勤劳服侍尽心尽力，来报答您的大德。”主人说：“（这）妇女会做什么？”董永说：“会织。”主人说：“一定要这样的话，只让你的妻子替我织一百匹细绢（就行）。”

于是，董永的妻子给主人家织绢，十天织完了。女子出了门，对董永说：“我是天上的负责纺织的仙女。因为你最孝顺，天帝让我帮助你偿还债务罢了。”说完升上高空而离去，不知到哪儿去了。

参考资料来源：百度百科——董永

现在众说纷纭，因为是神话传说也就不好考证，请看如下的所谓证据。
一、《天仙配》董永确有其人 马鞍山欲打造文化品牌
2006年08月10日21时13分 　 中安在线

　　日前，马鞍山市政协文史和学习委员会组织部分委员，冒着高温酷暑，就民间《天仙配》故事发源地一说，实地考察了当涂县丹阳镇黄塘村董山里。

　　在丹阳镇董山里，委员们听取了董氏传人的口述和镇文化站考证的情况介绍，看到了存世久远保存完好的《董氏宗谱》。《宗》中供奉着《天仙配》中“路遇”情景，《谱》中确有董氏传人先祖董永其人。董山里附近还有七仙山、七仙庙(已毁)和董永卖身打工的傅家湾村。考察中，委员们对丹阳镇政府前期所做的考证保护工作和设想给予了肯定。同时也提出一些意见和建议：即本着“政府主导，社会参与，明确职责，形成合力，长远规划，分步实施，点面结合，讲究实效”的原则，一要提高认识，加强宣传。让民间故事《天仙配》发源地做到家喻户晓，妇孺皆知；二要深入考证，加以保护。在深入考证的基础上，积极申报省和国家非物质文化遗产加以保护；三要合理规划，开发利用。利用《天仙配》故事中丰富的人文旅游资源，开发旅游，精心打造“七仙女”文化品牌，从而带动地方经济的快速发展。
二、董永,西汉千乘人(今淄博市高青县高苑城古城),自幼丧母,与老父相依为命。

两千年前“孝子董永”卖身葬父的故事在中国民间长期流传。在许多记载中，以晋人千宝《搜神记》的记载时间最早、最为简洁：“汉董永，千乘人。少偏孤，与父居，肆力田亩，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。”由于复杂的历史、地理、文化等原因，人们对“董永故事”的“原生地”有种种不同说法。

董永籍贯有“山东博兴”、“江苏东台”、“湖北孝感”、“山西运城”等多种说法。

天柱山

孝感

西溪，为始建于西汉中叶的一个古镇，在这块古老的土地上流传着董永与七仙女的传奇故事。而与这个传奇故事有关的地名传说却更为当地群众所津津乐道，久传不衰。
西溪镇西北角有一小村庄，叫“董家舍”。传说，东汉初年董永就出生在这个村子里。早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载：“海陵西溪镇，汉孝子董永故居。”清嘉庆《东台县志》详载：“汉董永，西溪镇人，父亡，贫无以葬，从人贷钱一万，以身作佣……”。所以说“董家舍”与董永有关是有一定依据的。
西溪镇北有一水塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波荡漾，清澈见底。传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。凤凰池后建有“天女庙”(久废)。西溪西南面有一村庄叫“鹤落土仑”，传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动，一日在众姐姐的帮助下，乘鹤下凡来到人间，七仙女乘鹤下凡之处，得名“鹤土仑，即今台南镇社东村，东庄叫“鹤东”，西庄叫“鹤西”。七仙女下凡后，在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇，后在“十八里河口”附近的老槐树下，二人拜天地成了亲。天长日久，十八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。
西溪西广福寺后院内有一口古井，叫“缫丝井”，大旱之年不涸，传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。清嘉庆《东台县志》载：“井口小而中宏深，味极甘，大旱不涸，每至春深，井生草根长丈余，人以为仙迹云”。明英宗天顺六年(1462年)，巡宰李诚莅临西溪，查看了这个遗迹，建亭其上。当年九月亭建成，坚朴实得宜。亭的梁柱上还雕刻着水藻形的花纹。兴化顾繁在亭上作《缫丝井亭记》。明万历四十年(1612年)，西溪巡检刘文奎又在此修亭作记。日军入侵前，井上还有凉亭，四角凌云，翼然欲飞；井旁石碑上有亭记，日军入侵后，亭毁井存。传说，董永和七仙女一月还清了曹长者的债务后，夫妇来到西溪南面的“董家垛”，安居于“寒窑”，从此过上了男耕女织的新生活，此地也由此得名“新生”，现为广山镇新生村。
数月后，王母娘娘得知七仙女下凡之事，大为震怒，遂派天兵天将捉拿七仙女，董永追赶至西溪“南仓河口”，夫妇二人抱头痛哭，生离死别。七仙女被天兵天将抓上半空，她扔下脚上穿的一双绣花鞋给董永留作纪念，一只落河东，一只落河西，落鞋处分别得名“东鞋庄”和“西鞋庄”，两庄又合称“双鞋庄”。为使董永免遭天兵天将加害，七仙女在空中拔金钗向地面划出一条河，阻挡住追赶的董永，并用双钗插地，凿成两口井，一井河东，一井河西，以示董永在此绝别，永无相见之日。后人为怀念善良美丽的七仙女，为井取名“双钗井”，又名“金钗井”；为河取名“辞郎河”。
辞郎河边有个村落，得名“辞郎庄”(今属广山镇)。七仙女别董永凌云而去，后人在河上建“凤升桥”，俗称“南仓桥”(即今牛桥，旧曾为西溪第一桥)旁边建“凌云亭”，亭久圮。
第二年，七仙女在天庭为董永生得一子，玉帝难容，她只好忍痛把儿子送到十八里河口的老槐树下，托梦嘱董永领子。放孩子的地方由此得名“舍子头”(今为台南镇杜沈村)。董永得到儿子，更加思念七仙女，天天来到老槐树旁远眺，遥望天空，殷切期盼妻子回归，全家团聚，董永伫立之处便得名“殷庄”，今属广山镇。
董永死后，后人有感于董永的孝心，为其建“董孝贤祠”，又称“董永庙”。有砖墙瓦盖四合院十余间，祠内供董永塑像，四时香火不断。院内有土建“董永墓”，墓有石碑，碑文为：“汉董孝子讳永墓——道光乙未里人修”。为了永久纪念董永，并将当地村庄取名“董家土仑”，后又改为“董贤乡”，现为台南镇“董贤村”。

---

武侯区13341706663： 董永与七仙女的故事在哪里发生 - ？
除贩苦参： 湖北孝感呀!

武侯区13341706663： 董永和七仙女的故事发生在哪个市? - ？
除贩苦参： 湖北孝感市~对吧?

武侯区13341706663： 《天仙配》的故事发生在湖北孝感吗?？
除贩苦参： 是的. ＂董永与七仙女＂故事传说自汉代晚期诞生于湖北孝感,至今已近两千年.相传董永卖身葬父、孝行感天、七仙女下凡与之婚配;七仙女一夜织成十疋锦缎,将董永...

武侯区13341706663： 董永与七仙女的故事是什么 - ？
除贩苦参： 七仙女并不是神而是人,这段故事也发生在丹阳,开始于延陵,结束在访仙桥. 春秋吴国公子季札,生前封邑延陵.几百年后,吴家一代兄弟两人,兄长为官,三妻四妾,还和丫环生一女,排行第七,府中叫她七小姐.七小姐长大后,因母亲卑...

武侯区13341706663： 懂永七仙女的故事在哪 - ？
除贩苦参： 历史上的董永, 生活于两汉之间,是第四代高昌侯,《汉书》卷17《景武昭宣元成功臣表》记载.传说的故事出自《董永与七仙女》.其情节大体如下: 董永从小失去母亲,和父亲相依为命.父亲去世后,他没钱办丧事,便向人借了一万钱....

武侯区13341706663： 天仙配的故事发生地点是在哪里 - ？
除贩苦参： 据说是湖北孝感,因为董永的孝心感动了上天,所以有孝感这一地名,在孝感还有一墩七女的雕像!

武侯区13341706663： 传说七仙女下凡的地方是哪?？
除贩苦参： 传说七仙女第一次下凡的地方是在沙县. 沙县七仙洞这里有许多关于七仙女传说的故事.

武侯区13341706663： 董永的家乡在那里 - ？
除贩苦参： 董永的家乡在那里?有两个版本供你参考:已有足够的证据和理由证明:江苏省丹阳市是董永的故乡.由此也证明了丹阳是董永与七仙女故事传说中的最正宗的发源地.丹阳有丰富的历代史料考证,又有历代众多的戏曲剧本佐证,还有近代多处...

武侯区13341706663： 为什么说济源槐姻村是董永和七仙女“下凡结缘”的发生地? ？
除贩苦参： 槐姻村董岭地处王屋山南麓的仙口河东岸,属济源市大峪镇管辖.据说,董永就是在这里长大的.很多史学家及学者论证,济源槐姻村是董永与七仙女“下凡结缘”的发生...

武侯区13341706663： 河南(武陟县、汝南县、西平县、遂平县)董永和七仙女传说的由来、内? ？
除贩苦参： 董永生于公元前14年农历二月初三,父亲董秀,会打铁铸造、木工制作,住在武陟大董.大董村被沁河冲毁后,迁到小董村.在很小的时候,其母亲不愿受恶人欺压自尽而...