佛家10大明王都叫什么名字啊

作者&投稿:羿云 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛家大明王菩萨叫什么名字?~

目前孔雀大明王有两种说法:
一、
按照中土佛经的说法,孔雀出生后,生性凶残,好食人肉,且能从四五十里外吸人食肉,他居住的大雪山,方圆五百里没有人烟。一天佛祖游历来到大雪山,被孔雀张口鲸吞,将佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖无奈,只得破其背而出,用他自己的说法就是“本欲从其便门而出,却恐有污佛体,故破其背而出,踏至灵山。”

后来佛祖将孔雀“踏至灵山”后,心中起了杀意,想想咽不下这口气,于是对手下说,吾欲为众生降灭之。一干众佛一听,那还了得,先不说这孔雀的父母凤凰出世时,连佛祖的菩提树都还不知在何处,光是那孔雀的兄弟大鹏金翅鸟,也不是一个善相与的主。(大鹏金翅鸟以善吃龙而著称)于是一千菩萨,佛陀,罗汉,尊者,齐声劝告说:“尊从其体出,伤之如伤尊母。”我们的释迦牟尼尊者权衡了利弊,找了个台阶下,照他后来宣扬的说法是“故宽之,且封为‘孔雀大明王菩萨’,受无上自在加持,以空乏其性。”

这句话说穿了就是“齐天大圣”的前传,将快活了这么久的孔雀以一个“佛母孔雀大明王菩萨”的名号,困在了灵山上。后来果不其然,大鹏金翅鸟闹将起来,杀上西方极乐,打得满天神佛找不到北,最后佛祖无奈,定下了计策,和大鹏约战数日之后,点上佛界众生,和大鹏斗了几天几夜,方才擒下,带回灵山后,封为大鹏明王,依样困住。不过大鹏乃孔雀兄弟,故佛祖人前还会尊称他为舅舅。

二、
混沌初开。清而轻上升化天,浓而重下沉作地。日月既明,星辰环绕,逐万物滋生。百兽拜麒麟为帝,百鸟以凤凰为王。
凤凰,雄为凤者雌为凰,天地交合,逐生九种:金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。百鸟中以孔雀最美,华丽夺目,霞光漫溢,百花为之羞容,云彩为之失色。然性傲,不羁。佛曾尝与之交往,不得,乃怒,约之大战于昆仑山下。孔雀凶猛,鲸吞佛,佛艰难破其背而出,大惧,欲杀之。帝谓曰:不可。孔雀乃凤凰最宠,杀孔雀则伤凤凰,谅之,谅之。乃投之无间道中,放逐三界之外——魔界。
孔雀堕于魔界,见满目创痍,遍地鳞骨,不解,问于一老妖。妖悲曰,魔界本与三界等份,同享阳日能源,共吸阴月精华。然佛恶其貌丑,体态畸形,乃逐魔全族于无间深渊,并以结界封印。渊内无日无月,漆黑一片,魔族日益凋零。偶有天赋魔王,破印而出,众神亦以滋扰三界罪名,群起而攻之,俱不得善终。
孔雀听罢,如醍醐灌顶,大彻大悟,逐潜心于魔界修炼,悲魔族之痛苦,哀魔族之愤怒。期间,唯地藏王菩萨念其不幸,常给予帮助。帝尝闻孔雀情形,知之,戏谓曰"撒旦"。

一千五百年后,孔雀率魔族众破印而出,直捣玄天,双方一触即发,史称"神魔大战"。期间愁云不散,三界不宁。战况日久,魔族渐渐不支,唯孔雀耀武扬威,无丝毫败迹。破三仙八岛,九王十星,满天神佛,无一能敌。然魔族败迹以露,孔雀亦无可奈何。地藏王菩萨苦谏之曰,魔族有其哀,三界有其苦,乱世则俱不得安宁。今战愈百年,三界凋零,已与魔界无异!佛亦曰,愿给予魔界日月精华。孔雀仰天长叹,乃罢。
三界归位,魔族重回无间渊中,孔雀亦欲同去,众神苦劝乃免。归西天极乐,掌魔界管事,引日月精华,灌溉四界。周天万民,皆感其恩德。佛大悦,赐曰"孔雀大明王"。

天下平复,孔雀游沧海,立于一石,仰天长啸:遍观古今,看魔神同体,唯我孔雀!

在佛教密宗中,诸佛有所谓自性轮身,正**身,以及教令轮身之分。所谓教令轮身,即诸佛显
现威猛忿怒之形相,以摧破魔障。而明王即为诸佛的教令轮身。

明,即光明普照之意。因明王借佛的智慧光明摧破众生之烦恼业障,所以称为‘明王’。

密宗最重要的明王有八位,称‘八大明王’分别是:

孔雀明王——因身坐孔雀而得名。能息灾除难,护持佛法,利益众生。与一般明王呈忿怒形相不
同,此明王为慈悲的菩萨相。以此明王为本尊的修持法,是密宗最重要的修持法。

马头明王——即印度神话中的毗湿奴。此明王头戴白马头,头发如怒吼之狮。能除一切众生之灾
厄,镇一切众生恐怖,解除一切众生危难。

不动明王——传说乃大日如来之教令轮身。是东南西北中五大明王中,居中镇守之明王。其重要
程度可与孔雀相比。此明王能够摧毁邪魔,教化众生,并引导迷妄众生归佛法正途。

降三世明王——所谓降三世,即降服过去,现在,未来三世中的贪、嗔、痴三毒。是镇守东方之
明王,有时也称此明王为胜三世或金刚摧破。

军荼利明王——镇守南方的明王。军荼利是梵文,意为‘甘露’。此明王能摧伏魔障,以大慈悲
方便心显现忿怒之形,令修行者得以速得成就。以此明王为本尊所**的秘法既称为军荼利明王
法,能降魔息灾,驱除蛇障热恼。

大威德明王——梵名阎曼德迦,别称降焰魔尊,有大威德力,能断除一切魔障,摧伏一切毒龙。
六臂六首六足。镇守西方。

金刚夜叉明王——又名金刚尽,金刚啖食,配于北方。能啖食秽恶,消灾除难,摧伏邪浊。三面
六臂,五眼怒张。手持金刚铃,表示以般若之智警悟群迷。

无能胜明王——无能胜意既无不可破。相传是释迦牟尼化身。有无比自在之神力,能降服众生烦
恼魔障,显现愤怒之形以对治恶魔。四臂四面,每面各有三目,青蛇环绕,发如火焰。

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1、“马首明王”。 高1.8米,三面四臂,赤裸上身,上二手持环及葡萄,胸前二手捧物已残。明王正面头顶火焰,头发上冲。中部现一马首,并从其左额飞出毫光一道,上坐观音菩萨本身像。铭记为:“第三马首明王观世音菩萨化。” 2、“降三世明王”。 高1.85,三面六臂,上二手举山形物或持鞭,中二手当胸作智拳印,下二手持剑及物。明王浓眉豹眼,怒发上冲作火焰状一由额部发出毫光一道,于其顶现降三世明王本身金刚手菩萨像。铭记为:“第五降三世明王金刚手菩萨化。” 3、“愤怒明王”。 高2米,三面四臂,上二手作拳状,下右手扶腹,胸前一手塞于口中,嘴咬其指。明王目瞪如铃,獠牙上立,怒发上冲作火焰状,大有怒不可竭之势。从明王额部发出一道毫光,光中现其本身除盖障菩萨(已毁)。铭记残,应为"大愤怒明王除盖障菩萨化。” 4、“大威德明王”。 高1.9米,三面四臂,上右手持金轮,上左手举印,下二手当胸。明王发形同上。其本身像金轮炽盛光佛站于毫光中。铭记为:“第九大威德明王金轮炽盛光佛如来化。” 5、“大火头明王”。 高1.6米,三面四臂,上左手持金轮,上右手持物已残,下二手当胸作智拳印。明王发形同上。头顶上方坐其本身像卢舍那佛。铭记为:“第十大火头明王卢舍那佛化。” 6、“大秽迹明王”。 高2米,三面六臂,上左手举金轮,上右手执鞭(残),中二手当胸作智拳印,下二手仅凿出轮廓。明王眼瞪眉竖,怒发上冲。头顶上方铭文为:“大秽迹金刚本师释迦牟尼佛化。” 7、“大笑金刚明王”。 高2米,二面四臂,上左手持环,上右手托一菩萨,下左手捧钵,下右手持摩尼珠。全像仅刻出形体,尚未精雕细琢,但已神形毕具。不见榜题,似应为大笑金刚明王(虚空藏菩萨化)。 8、“无能胜金刚明王”。 高1.6米,三面六臂,上左手持环,上右手持蛇,中左手捧如意珠,中右手持物不可辨,下二手当胸,全像亦未精雕。不见铭记,似应为“无能胜金刚明王地藏菩萨化。” 9、“大轮全剧明王”。 高1.7米,三头六臂,上二手持蛇或执扇,中二手持金轮或作手印有蛇缠绕,下二手当胸。全像仍属未完工之作,无铭记,似应为“大轮金刚明王慈氏尊化。” 10、“步掷金刚明王”。 高1.6米,两面四臂,上二手托印或举金刚杵,两臂有蛇缠绕,下二手当胸。全像为粗胚,无铭记,似应为“步掷金刚明王普贤菩萨化。”

明王,又作持明王,忿怒尊,威怒王,即破愚闇之智慧光明。一为正法轮身,由所修之行愿所报得之真实身也。二为教令轮身,由大悲而现威猛之相,奉行大日教令之明王身也。

一、十大明王与形象
依《佛说幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想义轨经》,十大明王为:
1) 焰鬘得迦(大威德)大忿怒明王:妙吉祥菩萨化身,光如劫火身作大青云色。六面六臂六足身短腹大。作大忿怒相。利牙如金刚面各三目。以八大龙王而为严饰。虎皮为衣髑髅为冠。乘於水牛足踏莲花。须赤黄色有大辩才。顶戴阿閦佛自在而坐。大恶相顾视。正面笑容。右面黄色舌相出外。左面白色齩脣。右第一手执剑第二手执金刚杵。第三手执箭。左第一手执羂索复竖头指。第二手持般若波罗蜜多经。第三手执弓於此明王下。想诸天魔怖畏作礼。身有日轮圆光。变化诸佛如云。若持明者如是依法观想及诵大明。彼人行住坐卧。常受五欲快乐而无过失。譬如虚空物不能著。此名能成坏大智金刚调伏三摩地。

2) 无能胜大忿怒明王:三面各三目六臂。身黄色日轮圆光。广大照耀自在而住。以八大龙王为装严。正面笑容。右面大青色微有忿怒相。左面白色齩脣现大恶相。右第一手执金刚杵。第二手执宝杖。第三手执箭。左第一手执羂索复竖头指。第二手持般若波罗蜜多经。第三手执弓。如是观想而作成坏之相。顶戴阿閦佛。若依法持诵速成正觉。此名无能胜大智金刚三摩地。

3) 钵讷鬘得迦(马头)大忿怒明王:三面各三目八臂。正面笑容。右面大青色。舌相出外如金刚杵。左面黄色利牙齩脣。虎皮为衣。右第一手执金刚杵。第二手执宝杖。第三手执迦那野。第四手执箭。左第一手执羂索竖头指。第二手持般若波罗蜜多经。第三手持莲花。第四手执弓。观想如成坏相。能变化无数佛。顶戴阿閦佛。若依法观想必得成就。此名最上马头金刚三摩地。

4) 尾觐难得迦(降伏震动者)大忿怒明王:大青云色三面六臂。面各三目。正面笑容。右面白色。左面黄色作忿怒相齩脣。右足踏诸魔左足踏莲花。右第一手执利剑。第二手执銊斧。第三手执箭。左第一手执羂索竖头指。第二手持般若波罗蜜多经。第三手执弓。顶戴阿閦佛具大神通。能降一切魔变大慈悲雨。如是依法观想除一切魔。此名最胜大金刚三摩地。

5) 不动尊大忿怒明王:是阿閦如来所化。眇目童子相。六臂三面各三目。作童子装严。正面笑容。右面黄色舌相出外上有血色。左面白色忿怒相而作吽字声。身作翡翠色。足踏莲花及宝山。立作舞势能除一切魔。遍身炽焰日轮圆光。右第一手执剑。第二手执金刚杵。第三手执箭。左第一手执羂索竖头指。第二手持般若波罗蜜多经。第三手执弓。顶戴佛冠。具大神通变化诸佛如云。彼持明者如是观想。无上菩提不久成就。此名发生一切诸佛如来不动大智大自在金刚三摩地。

6) 吒枳(爱染)大忿怒明王:三面各三目六臂。顶戴宝冠冠上有佛。明王垂发。正面笑容。右面黄色颦眉。左面白色忿怒相齩脣。身青云色日轮圆光。左右二手结於本印。右第二手执金刚杵。第三手执箭。左第二手持般若波罗蜜多经。第三手执弓。足踏莲花立如舞势。变化一切佛。下面诸魔作怖畏。彼持明者依法观想速证菩提。此名句召一切最胜金刚三摩地。

7) 儞罗难拏(青杖)大忿怒明王:三面各三目六臂。正面青色作笑容。左面黄色。右面白色齩脣。身青云色。以八大龙王为装严。发髻青润。顶戴於佛。足踏莲花立如舞势右第一手执金刚杵。第二手执宝杖。第三手执箭。左第一手执羂索竖头指。第二手持般若波罗蜜多经。第三手执弓日轮圆光。变化诸佛如云。此名降除魔怨大智金刚三摩地。

8) 大力大忿怒明王:三面各三目八臂。身作青云色。以八大龙王而为装严。炽焰遍身发皆竖立。目作大赤色顶戴阿閦佛。正面笑容。右面金色。左面白色齩脣。足踏莲花作大忿怒相。诸天怖畏驰散诸方。日轮圆光。右第一手执金刚杵。第二手执宝杖。第三手执剑。第四手执箭。左第一手执羂索竖头指。第二手持般若波罗蜜多经。第三手执骨朵。第四手执弓。变化诸佛如云。此观想名大力大智最胜大金刚三摩地。

9) 送婆(降三世)大忿怒明王:身大青色。以左右二手结於本印。右第二手执剑。第三手执箭。左第二手持般若波罗蜜多经。第三手执弓。此大明王於三界之内威力最胜。

10) 嚩日罗播多罗大忿怒明王:身白乳色六臂。右第一手执金刚杵。第二执金刚钩。第三手执箭。左第一手执羂索竖头指。第二手持般若波罗蜜多经。第三手执弓。作调伏一切阿蘇罗相。

二、十大明王方位与如来化身
依《妙吉祥平等秘密最上观门大教王经》卷一,十大明王配有方位,译音略异。
1) 东方焰曼怛迦大明王,阿閦如来化身。
2) 南方钵罗抳也怛迦大明王,毗卢遮那如来化身。
3) 西方钵纳麼怛迦大明王,宝生如来化身。
4) 北方尾屹曩怛迦大明王,阿弥陀如来化身。
5) 东南方吒枳大明王,不空成就如来化身。
6) 西南方(宁+页)攞能拏,大明王,阿閦如来化身。
7) 西北方摩诃麼攞大明王,阿閦如来化身。
8) 东北方阿左攞他大明王,阿弥陀佛化身
9) 下方嚩日罗播多罗大明王,阿弥陀如来化身。
10) 上方阿瑟抳洒作讫罗嚩哩帝大明王,阿閦如来化身。

三、明王造像与持物:
其形像多数为多面多臂,面各三目,各有日轮圆光及座。
正面笑容,左面大忿怒相,右面微忿怒相,顶戴阿閦佛。
以龙王系发、系腰、作为络腋、手钏、耳环、足上铃铎等。
以虎皮为衣,髑髅为冠。发髻竖立,面赤黄色。
各手执剑、金刚杵、金刚钩、宝杖、莲花、斧、弓箭、羂索、或结印、持般若波罗蜜多经。

经中叙述“以黑色难那龙王及俱梨迦龙王系於发髻。以金色得叉迦龙王为耳环。如赤金色摩贺钵讷摩龙王为手钏。以白色羯哩俱吒迦龙王为络腋。如红莲花色嚩蘇枳龙王为系腰。白色如螺钵讷摩龙王为足上铃铎。如是八大龙王以为装严。”由此可知,明王的身形百千倍於龙王,威猛巨大。是以“金刚密迹,擎山持杵”,而使“大众仰观,畏爱兼抱”,以收震慑之效。


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