“君其待之”是什么意思？

“君以国士待我，我必国士报之”是什么意思？~

如果他（一般指君主）以国家栋梁的待遇对待我，我就要为他做出国之栋梁所应做的贡献。
出处：豫让曰：“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之。”——《刺客列传》——西汉-司马迁
原文节选：
襄子乃喟然叹泣曰：“嗟乎，豫子！豫子之为知伯，名既成矣，寡人舍子，亦以足矣。子自为计，寡人不舍子。”使兵环之。
豫让曰：“臣闻明主不掩人之义，忠臣不爱死以成名。君前已宽舍臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣故伏诛，然愿请君之衣而击之，虽死不恨。非所望也，敢布腹心。”于是襄子义之，乃使使者持衣与豫让。
豫让拔剑三跃，呼天击之曰：“而可以报知伯矣。”遂伏剑而死。死之日，赵国之士闻之，皆为涕泣。
译文：
于是赵襄子用怜惜的口吻感叹说：“唉！豫让啊，由于你为知伯报仇，已经使你成为忠臣义士了。而寡人对待你，也算是仁至义尽。你自己想一想吧，寡人不能再释放你了！”于是赵襄子就下令卫士把豫让包围起来。
这时豫让又对赵襄子说：“据臣所知，一个贤臣不阻挡人家的忠义之行，一个忠臣为了完成志节不爱惜自己的生命。君王以前已经宽恕过我一次，天下没有不为这件事赞扬君王的。今天我到这里行刺，按理您应在这里将我处死。
不过我想得到君王的王袍，准许我在这里刺它几下，我即使死了也没有遗憾了。不知君王能否成全我的愿望？”赵襄子为了成全豫让的志节，就当场脱下自己的王袍由侍臣交给豫让。
豫让接过王袍以后拔出佩剑，奋而起身，然后用剑刺王袍仰天长叹：“啊！天哪！我豫让总算为知伯报了仇！”豫让说完话就自杀而死。赵国的忠义之士听说以后，都落泪惋惜不已。

扩展资料：
豫让刺襄子，故事已近曲折，始终围绕“义不二心”而襄子偏又义之这个矛盾冲突展开，最后以刺衣伏剑结束对传主的记述。
豫让是春秋晋国人，公元前453年，当时晋国有六大家族争夺政权，豫让曾经在范氏、中行氏手下工作，并没有受到重视；后来投靠智伯，智伯非常看重他。
赵襄子与智伯之间有极深的仇怨，赵襄子联合韩、魏二家，消灭智伯，并将他的头骨拿来当酒杯。豫让认为，一个有价值的人，应该为赏识自己的人，不惜牺牲性命，就好像一个女子，应该为喜欢她的人，做最美丽的装扮，下定决心为智伯复仇。
他先是改变姓名，冒充罪犯，混进宫廷，企图藉整修厕所的方式，以匕首刺杀赵襄子。可是赵襄子在上厕所时，突然有所警觉，命令手下将豫让搜捕出来。赵襄子的左右随从原想杀他，赵襄子却认为豫让肯为故主报仇，是个有义之人，便将他释放。
有一次，机会来了，豫让事先埋伏在一座桥下，准备在赵襄子过桥的时候刺杀他。赵襄子的马却突然惊跳起来，使得豫让的计划又再次失败。
豫让知道这一次是非死不可，于是就恳求赵襄子：“希望你能完成我最后一个心愿，将你的衣服脱下来，让我刺穿；这样，我即使是死了，也不会有遗憾。”
赵襄子答应这样的要求，豫让拔剑，连刺了衣服三次，然后就自杀了。
豫让身死的那一天，整个赵国的侠士，都为他痛哭流涕。
参考资料来源：百度百科-刺客列传

“君知其难也”的“其”意思是：这，指代前一句“越国以鄙远”。两句意思：越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这不好办。
原文选段：
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
释义：
夜里，把烛之武用绳子从城上坠下去见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了！如果郑国灭亡对您有好处，那就值得烦劳您的属下。越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这不好办，哪能用灭郑来加强邻国的实力呢？邻国实力增强，就等于您的力量削弱了。
如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣经过，郑国供应他们的食宿、给养，这对您也无坏处。再说您也曾经有恩于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是晋惠公早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。
出自：战国 左丘明《烛之武退秦师》

扩展资料
鲁僖公三十年（公元前632年），晋国和楚国大战于城濮，结果楚国大败，晋国的霸业完成。在城濮之战中，郑国曾协助楚国一起攻打晋国，而且晋文公年轻时流亡到郑国，受到冷遇，所以文公把新仇旧怨加到一块，于两年后联合秦国讨伐郑国。郑伯闻讯后，派烛之武面见秦穆公，劝他退兵。
烛之武巧妙地利用秦、晋两国的矛盾表现出处处为秦国利益着想的样子，分析当时的形势，抓住利害关系，说明保存郑国对秦国有利，灭掉郑国对秦国不利的道理，终于说动秦国退兵。晋军失去盟军支持后，也被迫撤离了郑国。此文即是记叙了这一历史事件。
文章首段开篇就造成一种紧张的气氛：秦晋两大国联合起来围攻郑国，战争如箭在弦上，一触即发，为下文烛之武临危受命埋下伏笔。并埋下两处伏笔：郑无礼于晋，与秦无关；晋、秦不在一处。
第二段写烛之武临危受命。他在郑伯一番诚意和透彻的分析下，抛开个人感伤和利益，承担起关系国生死存亡的重任，体现烛之武的深明大义。
第三段是全文的主体，也是说退秦师的关键。烛之武站在秦国的立场上说话，引起对方好感；说明亡郑只对晋国有利，“亡郑”、“陪邻”、“舍郑”，皆对秦国有害无益；陈述保存郑国，对秦国有好处；从秦、晋两国的历史关系，旧事重提，触及秦伯的恨处，说明晋国过河拆桥、忘恩负义，并分析晋国贪得无厌。
文章主要是表现烛之武怎样说退秦师的，所以重点放在烛之武的说辞上。对“退秦师”的前因后果，只作简略交代。在烛之武“夜缒而出”的前后，郑国君臣和百姓是怎样焦急地等待消息，秦国君臣又是以怎样的场面和骄横态度接待这位即将亡国的使臣，都只字未提，而是集中笔墨塑造烛之武的形象

君其待之。——君王还是等一等吧。

鞭长莫及
【原文】
楚子伐宋。宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。伯宗曰：“不可！古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’天方授楚，未可与争；虽晋之强，能违天乎？谚曰：‘高下在心’。川泽纳污，山薮（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕。国君含垢，天之道也。君其待之！”乃止。（《左传·宣公十五年》）

【注释】
1、楚子，即楚庄王，名旅行楚属子爵，故称楚子。宋：国名。楚子伐宋：此事发生在公元前594年。
2、乐婴齐：宋国的公族，是宋戴公的五世孙。晋：国名。
3、晋侯：指晋景公，名獳（nòu）；晋属侯爵，故称晋侯。
4、伯宗：晋国大夫。
5、不及马腹：不能打到马肚子上。
6、天方授楚：意指楚国正是得之天命而日益强大的时候。这是古人的迷信说法。
7、谚：谚语，群众中流传的固定语句，用简单的话反映出深刻的道理。
8、高下：犹言“屈伸”，高下在心：遇事能屈能伸，必须心中有数。意指行动必须因时制宜，不可不知权变。川：河流。 泽：水积聚的地方。 纳：容纳。 污：污浊之物。“川泽”是众水所归之处，无所不容，故可容纳污浊之物。
9、山：山林。薮（sǒu）：多草的湖泽。 疾：指蛇蝎一类的毒虫。“山薮”是山林草莽之中，故可以允许毒虫隐藏。
10、瑾瑜（jǐnyú）：美玉。 匿：隐藏。 瑕：玉上面的斑点。“瑾瑜”虽美，上面也不妨含有瑕疵。
11、垢：肮脏的东西。含垢：犹言“忍耻”。国君含垢：联系前面三个比喻，这一句才是要说出的本意。是说晋国应忍下一时之辱，不宜以不救宋国为可耻。因为小恶无损于大德，正如虽有污浊，不害其为川泽；虽藏毒虫，不害其为山薮；虽有瑕疵，不害其为美玉一样。

【译文】
楚庄王派人攻打宋国，宋国人派乐婴齐去晋国告急求援。晋景公想援救宋国，伯宗说：“不行，古人说过：‘虽鞭之长，不及马腹。’上天正在保硝楚国，不能同它争斗。晋国虽然强盛，怎么能违背天意？俗话说：‘高下在心。’河流湖泊能容纳污秽，山林草莽隐藏著毒虫猛兽，美玉隐匿著瑕疵，国君也可以含耻忍辱，也是上天的常规。君王还是等一等吧。”晋景公便停止了出兵。

---

宣城市19412706509： 鞭长莫及是什么意思 - ？
韩背曲匹： 鞭长莫及意思是指虽然鞭子很长,但总不能打到马肚子上,比喻距离太远而无能为力.鞭长莫及,读音biān cháng mò jí,是一个成语. 出自《左传·宣公十五年》:楚子伐宋.宋人使乐婴齐告急于晋.晋侯欲救之.伯宗曰:“不可!古人有言...

宣城市19412706509： 十五年春,宋人使乐婴齐告急于晋..译文 十五年春,宋人使乐婴齐告急于晋..译文 - ？
韩背曲匹：[答案] 【左传·宋及楚平(宣公十四年、十五年)】——尔虞我诈不会绝迹【原文】略【译文】宋国人派乐婴去晋国告急求援,晋景公想援救宋国.伯宗说:“不行,古人说过:'虽鞭之长,不及马腹.'上天正在保硝楚 国,不能同它争斗....

宣城市19412706509： 文言文《鞭长莫及》:楚子伐宋,宋人使乐婴齐告急于晋,晋侯欲救之,伯宗曰:“不可!古人有言曰:'虽鞭 - ？
韩背曲匹： 高下:比喻伸和屈.原意是做事要斟酌情况,采用适当方法.后形容能胸有成竹地处理事情. 纳:容纳. 瑾瑜:美玉名,泛指美玉. 匿:藏匿,隐匿. 瑕:瑕疵. 垢:耻辱. 最后一个字文中有吗

宣城市19412706509： 淮南子 人间训“君其图之”的“其”什么意思 - ？
韩背曲匹： 其:此处作语气词用,解释为“还是”.“且同情相成,同利相死.君其图之.” ——《淮南子》 翻译如下:再说,情况相同的人应该互相成全,利益一致的人应该生死与共.二位君王还是仔细想想吧!”

宣城市19412706509： 夫原之食竭力尽矣,君姑待之.是啥意思 - ？
韩背曲匹： 夫原之食竭力尽矣,君姑待之.是啥意思 原 国的粮食已吃光、力量用完了,您姑且等待一下吧!

宣城市19412706509： 疯狂猜成语一和鞭子一个手还有一个箭头是什么成语 - ？
韩背曲匹： 成语大挑战一根鞭子一只手一个箭头指向鞭尾答案是:鞭长莫及【解释】:及:到.原意是鞭子虽长,也不能打马肚子.比喻相隔太远,力量达不到.【出自】:《左传·宣公十五年》:虽鞭之长,不及马腹.【示例】:除掉腹地里几省外国人~,其余的虽然没有摆在面子上瓜分,暗地里都各有了主子了.◎清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回【语法】:紧缩式;作谓语;表示距离远而无力相助

宣城市19412706509： 成语鞭长莫及什么意思 - ？
韩背曲匹： 鞭长莫及,我国古代成语,出自《左传》,虽然鞭子很长,但总不能打到马肚子上,比喻距离太远而无能为力.解释:原意是虽然鞭子长,但是打不到马肚子上,后来借指力量达不到,力所不及.近义词:爱莫能助、力不从心、鞭长不及.反义词:不在话下、绰绰有余、近水楼台.出处:《左传·宣公十五年》楚子伐宋.宋人使乐婴齐告急于晋.晋侯欲救之.伯宗曰:“不可!古人有言曰:'虽鞭之长,不及马腹.'天方授楚,未可与争;虽晋之强,能违天乎?谚曰:'高下在心'.川泽纳污,山薮(sǒu)藏疾,瑾瑜匿瑕.国君含垢,天之道也.君其待之!”乃止.

宣城市19412706509： 卫君待子而为政什么意思 - ？
韩背曲匹： 语出论语-子路篇第十三·第三章. 原文是: 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?” 子曰:“必也正名乎!” 子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?” 子曰:野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.故君子名之必可言也,言之必可行也.君子于其言,无所苟而已矣. 【注释】 (1)卫君:卫出公,名辄,卫灵公之孙.其父蒯聩被卫灵公驱逐出国,卫灵公死后,蒯辄继位.蒯聩要回国争夺君位,遭到蒯辄拒绝.这里,孔子对此事提出了自己的看法. (2)奚:音

宣城市19412706509： 鞭长莫及指打不到马什么部位?？
韩背曲匹： 马肚子意思是指虽然鞭子很长,但总不能打到马肚子上,比喻距离太远而无能为力.... 国君含垢,天之道也.君其待之!”乃止.译文:宋国人派乐婴去晋国告急求援,晋...

宣城市19412706509： 古代汉语词典中“待”的意思 - ？
韩背曲匹： 待dài<动>(形声.从彳(chì),寺声.本义:等待,等候)同本义 待,逗也.——《广雅》有待而行也.——《易·归妹》窃待于下风.——《庄子·渔父》多行不义,必自毙,子姑待之.——《...