文子文子名言

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文子的代表作《文子》(通玄真经)中蕴含了丰富的名言,这些经典语句深受后世著作的影响,对中国文化产生了深远影响。以下是其中部分名言的解读:


人莫鉴于流潦而鉴于止水,以其清且静也。——文子强调,人们应当像看待静止的水一样,追求内心的清净与宁静。


仁莫大于爱人,智莫大于知人。——文子提出的仁爱观念早于《论语》,他提倡以仁爱为核心的价值观。


善游者溺,善骑者坠,各以所好,反自为祸。——文子指出,过分追求所爱之事可能导致自陷困境,告诫人们要适度。


心欲小,志欲大,智欲圆,行欲方,能欲多,事欲少。——文子提倡平衡内心与志向,智慧圆润而行动坚定。


狡兔得而猎犬烹,高鸟尽而良弓藏,功成名遂身退,天道然也。——文子以自然法则解释,功成后应知进退,适可而止。


混混之水浊,可以濯吾足乎?泠泠之水清,可以濯吾缨乎?——文子通过水的比喻,阐述了选择与适应的重要性。


山致其高而云雨起焉,水致其深而蛟龙生焉,君子致其道而德泽流焉。——文子倡导君子以道行德,影响深远。


非淡漠无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以并覆,非正平无以制断。——这些关于道德修养和治理的名言,体现了文子的智慧。


文子的智慧和哲学思想不仅体现在他的著作中,还影响了后世许多经典著作,展现了其深远的文化影响力。


扩展资料

文子是老子的弟子,著有《文子》




文子的名言
【人莫鉴于流潦而鉴于止水,以其清且静也。】《庄子·德充符》:“人莫鉴于流水,而鉴于止水,唯止能止众止。”【故仁莫大于爱人,智莫大于知人。】《论语》:“仁者爱人。”文子是老子弟子,当与孔子同时,而《论语》是孔子弟子集孔子语而成,若《文子》为文子本人所著,则“仁莫大于爱人”早于...

孔子名言
君子和而不同,小人同而不和。子和而不同,小人同而不和。君子矜而不争,群而不党。君子周而不比,小人比而不周。君子坦荡荡,小人常戚戚。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。君子谋道不谋食,……君子...

道教励志格言
8) 故仁莫大于爱人,智莫大于知人。——文子《文子》9) "附耳之语,流闻千里。——文子《文子·微明》"10) 凡人之道,心欲小,志欲大;智欲圆,行欲方;能欲多,事欲少。——文子《文子》11) 人莫鉴于流潦而鉴于止水,以其清且静也。—&mda...

孔子的名言名句摘抄
1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。3、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。4、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。5、君子如欲化民成俗,其必由学乎!6、以文会友,...

孔子的名言有什么?
孔子名言。语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:‘孔文子何以谓之文也?’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”孔文子,卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注:“凡人性敏多学不好学,位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者,盖亦人所难也。”(《论语集注》)又说:“古人谥法甚宽”,“孔文...

孔子名言经典
孔子名言经典一 1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 2、己所不欲,匆施于人。 3、人无远虑,必有近忧。——孔子 4、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 6、己欲立而立人,己欲达而达人。 7、道不同,不相为谋。

孔子的名言和意思
14、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。15、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。16、法语之言,能无从乎?改之为贵...

论语孔子名言的意思
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文: 孔子说:“学习后又经常温习和练习,不是很快乐吗?有志同道合的人从远方到来,不是很令人愉快的吗?人家不知道我的学识,我也不怨恨、恼怒,不也是一个的君子的表现吗?”2、子曰:“巧言令色...

论语读书名言
3、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再, 斯可矣。”【今译】季文子要三次考虑以后才去做某一件事。孔子听到这事, 说:“考虑两次, 就可以了。”雍也篇第六1、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”【今译】孔子说: “品德好呀, 颜回啊! 一竹筒子饭, 一...

孔子的名人名言
下面分享60个孔子的名言的内容,希望看完对你有些许激励与启发!1.敏而好学,不耻下问。2.三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。3.学而不思则罔,思而不学则殆。4.温故而知新,可以为师矣。5.己所不欲,匆施于人。6.学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君...

渑池县13867112811: 文言文 季文字以德为荣季文子相宣、成,无衣帛之妾,无食粟之马.仲孙它谏(1)曰:“子为鲁上卿,相二君矣,妾不衣帛,马不食粟,人其以子为爱,且不... -
离言安度:[答案] 以后要翻译请附加原文季文子相宣、成,无衣帛之妾,无食粟之马.仲孙它谏(1)曰:“子为鲁上卿,相二君矣,妾不衣帛,马不食粟,人其以子为爱,且不华国乎(2)!”文子曰:“吾亦愿之(3).然吾观国人,其父兄之食麤而衣恶者...

渑池县13867112811: 文字开头成语有哪些 -
离言安度: 文不加点、 文房四宝、 文质彬彬、 文过饰非、 文人相轻、 文以载道、 文韬武略、 文山会海、 文武双全、 文人墨客、 文恬武嬉、 文从字顺、 文治武功、 文武之道、 文如其人、 文不对题、 文君司马、 文人无行、 文武全才、 文弱书生、 文武兼备、 文修武偃、 文江学海、 文章山斗、 文觌武匿、 文经武纬、 文圆质方、 文风不动、 文房四艺、 文质斌斌

渑池县13867112811: - 中行文子识人 - 译文 -
离言安度: 晋中行文子出亡,过县邑,从者曰:“此啬夫,公之故人,奚不休舍,且待后车.”文子曰:“吾尝好音,此人遗我鸣琴;吾好佩,此人遗我玉环.是振我过以求容于我者也,吾恐其以我求容于人也.”乃去之,果收文子后车二乘而献之其君矣. 【译文】 春秋时晋中行文子逃亡,经过一个县城.侍从说:“这里有大人的老朋友,为什么不休息一下,等待后面的车子呢?” 文子说:“我爱好音乐,这个朋友就送我名琴;我喜爱美玉,这个朋友就送我玉环.这是个只会投合我来求取好处而不会规劝我改过的人.我怕他也会用以前对我的方法去向别人求取好处.”于是迅速离开.后来这个朋友果然扣下文子后面的两部车子献给他的新主子.

渑池县13867112811: 用自己的话概括下面这段文字所阐述的道理. 公叔文子为楚令尹三年,民无敢入朝.公叔子见曰:“严矣!”文子曰:“朝廷之严也,宁云妨国家之治哉?... -
离言安度:[答案]

渑池县13867112811: 《文子》是伪作吗? -
离言安度: 《文子》为文子所著.文子,姓文,尊称子,其名字及籍贯已不可确考.《汉书·艺文志》道家类著录《文子》九篇,班固在其条文下只注明:“老子弟子,与孔子同时,而称周平王问,似依托者也.”没有名字籍贯.北魏李暹作《文子注》,...

渑池县13867112811: 关于文字的成语大全 -
离言安度: 咬文嚼字 一纸空文 以文会友 以文乱法 一文不名 质非文是 主文谲谏 弃文存质 弃文就武 一文不值 半文半白 半文不白 不名一文 不直一文 出文入武 单文孤证 雕文刻镂 雕文织采 多文强记 烦文缛礼 飞文染翰 分文未取 黼黻文章 膏粱文绣 高文大册 ...

渑池县13867112811: 福祸关系的俗语 -
离言安度: 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏. 《老子》第58章倚:依靠.伏:潜伏.谓祸与福互相依存、互相转化. ●以祸为福,孰知其极. 《经法·道法》孰知其极:谁知道它的结局如何. ●祸之至也,人自生之;福之来也,人自成之. 《文子·微...

渑池县13867112811: 孔孟语录翻译 -
离言安度: 孔子曰 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” (《论语·为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.” (《论语·为政》) 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?...

渑池县13867112811: 文言文《振我过也》的翻译 -
离言安度: 原文 晋①中行文子②出亡③,过于县邑④.从者⑤曰:“此啬夫⑥,公之故人,公奚⑦不休舍⑧且⑨待后车?”文子曰:“吾尝⑩好音①①,此人遗①②我鸣琴①③;吾好佩①④,此人遗我玉环;是振①⑤我过①⑥者也.以求容于我者,吾恐...

渑池县13867112811: 子贡问曰:“孔文字何以谓之 文 ”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之也.”1,译为现代汉语. -
离言安度:[答案] 子贡问说:“孔文子凭什么作为而成名的?”先生说:“敏而好学,不耻下问,这样做而成名的.” 子贡问道:“为什么给孔文子的谥号为'文'呢?”孔子说:“(他)聪敏而又爱好学习,不把向不如自己的人请教看作羞耻,因此称他为'文'.”

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