`“君子无争 含光无形 坐忘无心”这句话是什么意思？
“君子无争 含光无形 坐忘无心”这句话的意思是：
具有一颗平静的心，他无争使攻击者毫无着力之处，是儒家“仁”的境界。而坐忘无心是道家“无为”的境界。同时他还拥有名剑含光，实在达到了。
引申拓展
一、儒家的“仁”的思想
1、“仁”是孔子思想的核心，也是中国伦理学说的根本。整部《论语》中，论及“仁”的有58章，“仁”字出现105次。解读《论语》中的“仁”对于阐释中国传统文化的重要根基儒学有着至关重要的意义。
2、《论语》中的“仁”内涵丰富，究其根本乃是“爱”的演绎和诠释。《论语》提出“仁者爱人”，仁即是爱。“仁”是一种发自家庭又超越家庭，延及社会、国家乃至整个人类、自然、宇宙的普遍的爱，“仁”体现的这种由里及外、由小及大的爱是适合用于处理人与人、人与群、人与社会、人与自然等诸多关系的道德准绳。
二、道家的“无为”的思想
1、“无为”就是不做任何违反自然规律、有损道德规范、违反社会法则，有害众生的事。但这里的“无为”并不是什么都不做，并不是不为，而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。
2、老子说过“无为而无不为”，意思是说：不妄为，就没有什么事情做不成的。这里，“无为”乃是一种立身处世的态度和方法，“无不为”是指不妄为所产生的效果。老子还曾谈道，“为无为，则无不治，”意思是说以“无为”的态度去对待社会人生，一切事情没有做不到、办不好的。
因此，老子所讲的“无为”并不是消极等待，毫无作为的，而是“为无为”、“为而不恃”、“为而不争”，即以“无为“的态度去“为“，去发挥人的主观能动性。
“君子无争，含光无形，坐忘无心”的意思是：
君子在人际交往中不争执，其光芒内敛于心中，不显露于外，达到坐忘的境界，即心中忘却了一切凡尘之事，以无心、忘心、空心之态看待一切。这种境界被视为儒家和道家思想的一种完美体现，体现了君子的修养和智慧。
这句话的意义在于强调君子应该具备的品德和修养，即内敛、谦逊、淡泊名利、超脱世俗，以达到一种高尚的人格境界。同时，这句话也提醒人们要学会放下执念和烦恼，以空心、无心的态度面对生活中的一切挑战和困难。
总之，“君子无争，含光无形，坐忘无心”是一种崇高的境界和追求，需要人们在日常生活中不断修养自己，以达到一种高尚的人格和智慧。
这句话的意思是具有一颗平静的心，他无争使攻击者毫无着力之处，是儒家“仁”的境界。而坐忘无心是道家“无为”的境界。同时他还拥有名剑含光，实在达到了一种境界。
“仁”是孔子思想的核心，也是中国伦理学说的根本。整部《论语》中，论及“仁”的有58章，“仁”字出现105次。解读《论语》中的“仁”对于阐释中国传统文化的重要根基儒学有着至关重要的意义。
无为”就是不做任何违反自然规律、有损道德规范、违反社会法则，有害众生的事。但这里的“无为”并不是什么都不做，并不是不为，而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。
含光是是春秋里面的名剑。
扩展资料：
《论语》中的“仁”内涵丰富《论语》提出“仁者爱人”，仁即是爱。“仁”是一种发自家庭又超越家庭，延及社会、国家乃至整个人类、自然、宇宙的普遍的爱。“仁”体现的这种由里及外、由小及大的爱是适合用于处理人与人、人与群、人与社会、人与自然等诸多关系的道德准绳。
老子说过“无为而无不为”，意思是说：不妄为，就没有什么事情做不成的。这里，“无为”乃是一种立身处世的态度和方法，“无不为”是指不妄为所产生的效果。老子还曾谈道，“为无为，则无不治，”意思是说以“无为”的态度去对待社会人生，一切事情没有做不到、办不好的。
含光无形，含光剑古代名剑。春秋一曰含光，二曰承影，三曰宵练。
“君子无争 含光无形 坐忘无心”这句话的意思是：
具有一颗平静的心，他无争使攻击者毫无着力之处，是儒家“仁”的境界。而坐忘无心是道家“无为”的境界。同时他还拥有名剑含光，实在达到了。
秦时明月之君临天下小圣贤里形容颜路的话，意指他无争名夺利之心，含光是他的佩剑，坐忘是儒家的坐忘心经，还是不懂的话建议看下秦时明月吧，国漫经典
东届畅泰：[答案] 具有一颗平静的心,他无争使攻击者毫无着力之处,是儒家仁的境界.而坐忘无心是道家无的境界.同时他还拥有名剑含光,实在达到了
沅江市19179138806： 君子无争 含光无形 坐忘无心 什么意思 - ？
东届畅泰： 秦时明月之君临天下小圣贤里形容颜路的话,意指他无争名夺利之心,含光是他的佩剑,坐忘是儒家的坐忘心经,还是不懂的话建议看下秦时明月吧,国漫经典
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沅江市19179138806： 坐忘无心是什么意思 - ？
东届畅泰： 具有一颗平静的心,他无争使攻击者毫无着力之处,是儒家仁的境界.而坐忘无心是道家无的境界.同时他还拥有名剑含光,实在达到了
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