求《明朝那些事》里关于王阳明的部分

作者&投稿:实晶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
跪求《明朝那些事儿》里关于唐寅(唐伯虎)&王守仁的部分~

已发送,请查收 累死我了,难找啊

在第三部中。

原文:

王守仁,字伯安,别号阳明。成化八年(1472),王守仁出生在浙江余姚,大凡成大事者往往出身贫寒,小小年纪就要上山砍柴,下海捞鱼,家里还有几个生病的亲属,每日以泪洗面。这差不多也是惯例了。可惜王守仁先生的情况恰好完全相反。

王守仁家是远近闻名的大地主,十分有钱,而且他还有一位非常有名的祖先——王羲之。是否属实不知道,但以他家的条件,就算是也不奇怪。

王家的先辈们大都曾经做过官,据说先祖王纲曾经给刘伯温当过跟班的,最高混到了四品官,后世子孙虽然差点,但也还凑合。而到了王守仁父亲王华这里,事情发生了变化。

成化十七年(1481),十岁的王守仁离开了浙江,和全家一起搬到了北京,因为他家的坟头冒了青烟,父亲王华考中了这一年的状元。

这下王家更是了不得,王华的责任感也大大增强,毕竟老子英雄儿好汉,自己已经是状元了,儿子将来就算不能超过自己做个好汉,也不能当笨蛋。于是他请了很多老师来教王守仁读书。

十岁的王守仁开始读四书五经了,他领悟很快,能举一反三,其聪明程度让老先生们也倍感惊讶,可是不久之后,老师们就发现了不好的苗头。

据老师们向王状元反映,王守仁不是个好学生,不在私塾里坐着,却喜欢舞枪弄棍,读兵书,还喜欢问一些稀奇古怪的问题,写一些莫名奇妙的东西,有诗为证:

山近月远觉月小,便道此山大于月。
若人有眼大如天,当见山高月更阔。

在先生们看来,这是一首荒谬不经的打油诗,王华看过之后却思索良久,叫来了王守仁,问了他一个问题:“书房很闷吗?”王守仁点了点头。“跟我去关外转转吧。”


王华所说的关外就是居庸关,敏锐的他从这首诗中感觉到了一种难以言喻的玄妙,他第一次认识到,自己的这个儿子非同寻常。书房容不下他,王华便决定带他出关去开开眼界。

这首诗的名字是《蔽月山房》,作者王守仁,时年十二岁。这也是他第一首流传千古的诗作。

此诗看似言辞幼稚,很有打油诗的神韵,但其中却奥妙无穷。山和月到底哪个更大,十二岁的少年用他独特的思考观察方式,给出了一个似是而非的答案,他的这种思维模式,后世有人称之为辩证法。

王阳明生在浙江余姚一个书香门第。祖母是活过百岁的老寿星,父亲王华,明朝成化十七年进士第一名,给孝宗皇帝讲过学,才学品德都是好的。王阳明在母亲的腹中待了十四个月才出生,出生的时候,他的祖母做了一个奇异的梦,看见云层中有位神仙抱着小孩子送到他们家来。

所以阳明先生出世以后,祖母特意地给他起名为“云”,就是想纪念这个奇异的梦。出生之后的阳明先生,仍然很奇怪,长到五岁时还不会说话,家里人自然很着急,难道这个奇异的孩子是哑巴?

后来来了一位异人,说:“这孩子不能叫王云,他应该叫王守仁。”于是就给他改了名字。

王阳明到了十五虚岁,开始四出游历,跑到过居庸关、山海关。还常常溜出塞外,饱览了山川形胜。不但爱谈论军事,还喜欢骑马射箭,水平很高。但他的文才更胜过武略,到二十岁时就参加了乡试,成绩很好。弘治十二年又中了进士,成为了一名国家公务员。

扩展资料:

王阳明的思想

阳明学,又称王学、心学,作为儒学的一门学派,最早可推溯自孟子,是由王守仁发展的儒家学说。

根据王守仁一生中的经历,其受到道家的影响明显多于佛家,但其终究不离儒学本质,王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想,反对程颐、朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法。

因为事理无穷无尽,格之则未免烦累,故提倡“致良知”,从自己内心中去寻找“理”,“理”全在人“心”,“理”化生宇宙天地万物,人秉其秀气,故人心自秉其精要。

在知与行的关系上,强调要知,更要行,知中有行,行中有知,所谓“知行合一”,二者互为表里,不可分离。知必然要表现为行,不行则不能算真知。

参考资料:百度百科-王阳明



王阳明的部分分为两部分,两部分之间还穿插着一些人物以及事件。

第一次出场是在《明朝那些事儿3》第八章《传奇就此开始》这一章的一开始直到第九章的结束。这一部分介绍了王阳明从小时候直到自己在荒地悟出了道理的经过。

第二次出场是在《明朝那些事儿3》第十四章《东山再起》这一章的一开始直到第二十章《新的开始》这一章的(光芒)这一小标题的结束。这一部分中间穿插了很多事件,但多少都有王阳明的参与,(光芒)这一小章节讲述的是王阳明去世的事。后面再无关于他本人的故事,但有关于王学的事。


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尤溪县18175991199: 谁知道《明朝那些事儿》第三部最后是如何描写王阳明的?就是评价他那一段》 -
驹姜小儿:[答案] 这是第三本的最后一章作者是这样描写王阳明的:鸟,我知道它能飞;鱼,我知道它能游;兽,我知道它能走.飞的我可以射,走者我可以网,游的我可以钓.但是龙,我不知该怎么办啊!学识渊深莫测,志趣高妙难知;如蛇般屈伸,如龙般变化,龙...

尤溪县18175991199: 关于王阳明的部分是第几部《明朝那些事儿》中的 -
驹姜小儿: 在第三部中.

尤溪县18175991199: 明朝那些事王阳明是在哪一章节去世的 -
驹姜小儿: 王守仁,号阳明.于嘉靖七年十一月在江西南安去世.摘自《明朝那些事儿》修改版(修改前和修改后是不一样的)第四部243页《光芒》部分.明矾你好~

尤溪县18175991199: 当年明月写王阳明的那一段在《明朝那些事》的第几部,第几章?
驹姜小儿: 明朝那些事儿之王阳明http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b6ee4f50100cr2w.html

尤溪县18175991199: 看过明朝那些事之后对王阳明的心学很感兴趣,求介绍心学内容的白话文 -
驹姜小儿: (王阳明提出心是无善无恶的,心即理即万物.心是一切事物产生的根源.以此推之,则万物亦应是无善无恶的.万物既无善恶,而心亦无善恶,则人所处的环境因素和内部因素都是无善无恶的.那么人的恶是怎样产生的呢? ) 看到这个问题,让我...

尤溪县18175991199: 明朝的那些事第几本写王守仁 -
驹姜小儿: 《明朝那些事儿》公开发行版的第3、4本书,用了较多篇幅写王守仁,就是王阳明.

尤溪县18175991199: 明朝那些事儿 一书,有关王阳明的介绍,从第三部14集开始吗?
驹姜小儿: 我在手机上看的,明朝那些事儿3,第十章开始到第二十二章结束.大概这些章节都有写到王阳明.

尤溪县18175991199: 明朝那些事儿关于王阳明的内容在哪些章节?如果能告知在明月博客的多少页,就更好了,谢谢.
驹姜小儿: 在明月博客的26页 http://zhidao.baidu.com/question/102558436.html 你看看这个,不知道对你有用么

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尤溪县18175991199: 王阳明在一个寺庙说服一个住持让其还俗的故事 -
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