汉字书法的书法简介

中国书法的简介40字~

中国的书法艺术开始于汉字的产生阶段，“声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹。”因此，产生了文字。
书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些刻画符号--象形文字或图画文字。从夏商周，经过春秋战国，到秦汉王朝，二千多年的历史地发展也带动了书法艺术地发展。
中国文字发展到小篆阶段逐渐开始定型（轮廓、笔划、结构定型），象形意味消弱，使文字更加符号化，减少了书写和认读方面的混淆和困难。

春秋战国时期，诸侯割据， 各国的汉字出现了简繁不一、一字多形的情况。秦始皇灭六国后，下令以秦国的“小篆”作标准，统一全国文字。篆体，又称为“篆书”，是小篆、大篆的合称，因为习惯上把籀文称为大篆，故后人常把“篆文”专指小篆。
扩展资料
小篆（秦篆）是由大篆简化而来的汉字书写形式，也是中国历史上第一次运用行政手段大规模规范文字的产物。
小篆一直在中国流行到西汉末年才逐渐被隶书所取代。秦始皇灭六国后，下令以秦国的“小篆”作为标准来统一文字。

汉字书法在中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可，在这一博大精深的历史长河中，中国的书画艺术以其独特的艺术形式和艺术语言再现了这一历时性的嬗变过程。而具有姊妹性质的书画艺术在历史的嬗变中又以其互补性和独立性释读了中国的传统文化内涵。因此，《书谱》概总为：“汉魏有钟、张之绝，晋末有二王之妙”。四人被称为古代书家“四贤”。中国书法四贤，是指张芝、钟繇、王羲之和王献之。
书法简介
汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为：无言的诗,无形的舞 ;无图的画,无声的乐 。2008年6月选入国家级非物质文化遗产名录。
中国人历来都视诗、书、画为一家，或曰诗、书、画同源。以往，中国人写诗、作文用毛笔，书法、画画用毛笔，理所当然就是一家同源。
中国书法，能集中体现一个人的精神气质、文化修养等总体素质。无论是单字成幅或多字组合成幅，对于运笔的力度，起、承、转、合、收笔等技术的掌握配合，都必须适宜得当，恰到好处。如甲骨文要古朴，篆书要富有钟、鼎、籀之神韵，隶书要具秦、汉、魏诸碑之精华﹔楷书，须含魏、晋苍松古柏之雄劲与俊美﹔行书与草书，要自然潇洒，飘逸秀丽，引发和给人以观赏的乐趣。

基本含义
从表面字义理解，书法指书写的法度。生活中，书法一词另具备以下含义。第一，某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称；第二，一种艺术类别，一般指书写汉字的艺术。康有为在《广艺舟双楫》中说：”唐言结构，宋尚意趣“，由此可知唐代书法的法度追求最高、最严谨，唐代书法成就也是书法史上最顶峰的。
书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔字相比，并非迥然不同，而是基本相通。

狭义
狭义而言，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。例如，执笔指实掌虚，五指齐力；运笔中锋铺毫；点画意到笔随，润峭相同；结构以字立形，相安呼应；分布错综复杂，疏密得宜，虚实相生，全章贯气；款识字古款今，字大款小，宁高勿低等。
书法的内涵主要包括以下几个方面的内容：
1、 书法是指以文房四宝为工具抒发情感的一门艺术。工具的特殊性是书法艺术特殊性的一个重要方面。借助文房四宝为工具，充分体现工具的性能，是书法技法的重要组成部分。离开文房四宝，书法艺术便无从谈起。
2、 书法艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。中国书法离不开汉字，汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。与其他拼音文字不同，汉字是形、音、义的结合体，形式意味很强。
古人所谓“六书”，是指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种有关汉字造字和用字的方法，它对汉字形体结构的分析极具指导意义。
3、 书法艺术的背景是中国传统文化。书法植根于中国传统文化土壤，传统文化是书法赖以生存、发展的背景。我们今天能够看到的汉代以来的书法理论，具有自己的系统性、完整性与条理性。与其他文艺理论一样，书法理论既包括书法本身的技法理论，又包含其美学理论，而在这些理论中又无不闪耀着中国古代文人的智慧光芒。比如关于书法中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论，关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等，都是有着自身的体系的。
4、 书法艺术本体包括笔法、字法、章法、墨法、笔势等内容。书法笔法是其技法的核心内容。笔法也称“用笔”，指运笔用锋的方法。字法，也称“结字”、“结构”，指字内点画的搭配、穿插、呼应、避就等等关系。章法，也称“布白”，指一幅字的整体布局，包括字间关系、行间关系的处理。墨法，是用墨之法，指墨的浓、淡、干、枯、湿的处理。
书法是中国特有的一种传统文化及艺术。它是汉字书写的一种法则。中国书法艺术已经逐渐被日本和韩国文化接受。
汉字，亦称中文字、中国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，属于表意文字的词素音节文字，为上古时代的汉族人所发明创制并作改进，确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆，发展至汉朝被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。中国历代皆以汉字为主要官方文字。

广义
从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。
随着文化事业的发展，书法己不仅仅限于使用毛笔和书写汉字，其内涵己大大增加。如从使用工具上讲，仅笔这一项就五花八门，毛笔、硬笔、电脑仪器、喷枪烙具、雕刻刀、雕刻机、日常工具（主要是指质地比较坚硬的，能用来书写的五金、生活工具）等。颜料也不单是使用黑墨块，墨汁、粘合剂、化学剂、喷漆釉彩等五彩缤纷，无奇不有；品种之多，不胜枚举。从执笔方式上看，有的用手执笔、有的用脚执笔，就是用其他器官执笔的也不乏其人，甚至有的人写字根本就不用笔，如“指书”“挤漏书”等；从书写文种上说，并非汉字一种，有的少数民族文字也登上了书法艺坛，蒙文就是一例；
中国书法的五种主要书体，即楷书体（包含魏碑、正楷），行书体（包含行楷、行草），草书体（包含章草、小草、大草、标准草书），隶书体（包含古隶、今隶），篆书体（包含大篆、小篆）。

汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为：无言的诗,无形的舞 ;无图的画,无声的乐 。2008年6月选入国家级非物质文化遗产名录。
中国人历来都视诗、书、画为一家，或曰诗、书、画同源。以往，中国人写诗、作文用毛笔，书法、画画用毛笔，理所当然就是一家同源。
中国书法，能集中体现一个人的精神气质、文化修养等总体素质。无论是单字成幅或多字组合成幅，对于运笔的力度，起、承、转、合、收笔等技术的掌握配合，都必须适宜得当，恰到好处。如甲骨文要古朴，篆书要富有钟、鼎、籀之神韵，隶书要具秦、汉、魏诸碑之精华﹔楷书，须含魏、晋苍松古柏之雄劲与俊美﹔行书与草书，要自然潇洒，飘逸秀丽，引发和给人以观赏的乐趣。

汉字是中国文化里产生出的重要基本要素之一。书法又是我国的一门古老的艺术。汉字从图形变为笔画，从象形变为象征，从表形、表意到形声，从复杂变为简单。 经过几千年的演变，汉字的演变经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书、等阶段。各种各样的书法特征无不散发着中国文化特有的艺术魅力。


01
甲骨文
甲骨文可以说是汉字的"祖先"。最早的文字是商代刻写在乌龟甲壳和牛的肩胛骨上面，故称"甲骨文"。


内容所反映的大都是占卜记录，占卜的内容涉及商代社会的各个方面，如政治、祭祀、经济、军事、气候、凶吉、习尚等许多方面，我国有文字记载的历史即从有甲骨文的那一刻开始了，所以甲骨文是研究古代历史的重要资料.甲骨文先后出土约14万片，字数总数约4500个。甲骨文书法布局方法是由到下、自右到左。甲骨文用刀契刻，字体刚劲有力，立体感极强。线条严整瘦劲，曲直粗细均匀。甲骨文已具备了中国书法的用笔、结字、章法的基本要素，字体虽大小不一，但比较均衡对称。


02
金文
金文承接甲骨文发展而来，受到了甲骨文的影响。金文也叫钟鼎文，主要是铸刻在青铜器上的铭文。


夏商周是青铜器的时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。礼器以“鼎”为代表，乐器以“钟”为代表。因为古代把铜也叫金，所以在钟鼎铜器上的铭文就叫作“金文”。金文主要记录的内容是王室的生活，主要记载着祀典、赐命、征伐、围猎以及契约等等内容。目前发现的金文约有3005字。金文的特点是 字体瘦长，疏密有致，结构严谨笔画划多挺直，笔道首尾出锋，多采用挺拔的悬针笔法。最有名的金文莫过于周宣王在位时期铸造的毛公鼎。另外还有散氏盘、季子白盘，戌嗣子鼎等。


03
大篆
大篆指小篆之前的文字，泛指秦朝之前的古代和各国文字的统称，包括金文与籀文和石鼓文和六国古文。遗存在金属器皿、乐器、武器上的和各种钟鼎上的铭文，笔画繁复重叠的籀文，和秦国刻于十枚石鼓上的“石鼓文”这些都是大篆的经典作品。特别是石鼓文是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。大篆的结构比较规整和繁多。笔法线条变得均匀柔和，粗细均匀，多以直线为主，也有方笔，圆笔。手法以悬针为主。


04
小篆
小篆又名秦篆，小篆是从秦始皇公元前221年统一中国之后到西汉早期所使用的文字。秦朝统一六国后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，命令宰相李斯、赵高创制了全国统一性官方文字。


秦国简化了原来使用的大篆籀文，废除了其他六国的异体字，规范了汉字书写形式。一直流行到西汉才逐渐被隶书所取代，但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。小篆字形偏长，笔画流畅简洁，强调对称性。形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，线条也变得婉转，更具普遍意义上的审美价值。小篆还包括缪篆和汉篆。缪篆是汉代印章上的文字，汉篆就是汉朝碑刻上的碑铭。在中国书法汉字史上具有划时代的意义小篆，很多名人骚客都留下了绝世佳作。如李斯的作品《会稽刻石》、《苍颉篇》、《琅琊台刻石》、《泰山刻石》，赵高的作品《爰历篇》，胡毋作《博学篇》等等。

05
隶书
隶书是古今文字的分水岭。因为隶书字形和楷书很相近，隶书之前属于古文字，隶书以后属于今文字。


由于篆书书写起来又比较复杂，所以那时监狱的小吏发明了更加简便的隶书。隶书最初流行于民间，后来得到官方的认可，成为官方书体。在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。隶书在字形结构上，书写效果略微宽扁，笔画向横向发展，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”。“一波三折”也是隶书的代表性的笔画。篆书把圆转笔画变为了方折，所以有“篆圆隶方”的说法。书法艺术的隶书瑰宝代表作有《曹全碑》、《张迁碑》、《乙瑛碑》、《封龙山颂》《衡方碑》等。

06
楷书
楷书由隶书逐渐演变而来，形成于汉末、全盛于隋唐。最早的楷书由王次仲所创造，经过钟繇、王羲之的改造而成熟。楷书更趋简化，结构匀称，形体方正，把隶书“一波三折”改为“平直”。是现代通行的汉字手写正体字。字体严肃端庄，笔划平稳凝重，结构严谨，笔画工整。楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称。他们分别指是：唐朝欧阳询（欧体）、唐朝颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳体）、元朝赵孟（赵体）。流芳百世的楷书经典代表作有《多宝塔碑》、《九成宫醴泉铭》、《颜勤礼碑》、《玄秘塔碑》和《神策军碑》等等。钟繇推动了楷书特别是小楷的发展，对后世书法影响深远，后世尊为“楷书鼻祖”，与书圣王羲之并称“钟王”。钟繇楷书代表作是《宣示表》。


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博大精深，汉字能提高水平

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