小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解什么意思？
选自《周易·系辞下传》（汉代以后周易又称易经）
原文是：小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可掩，罪大恶不可解。
意思讲的是：孔子说过：（那些卑劣的）小人总以为行小善无益而不去做，认为行小恶无害而不改正，于是恶行积累到了无可掩饰的程度，（终于）酿成大罪而不可赦免。
注意不是刘备托孤的那句“以善小而不为，勿以恶小而为之。惟贤惟德，能服于人”
勿以恶小而为之，勿以善小而不为是一个汉语词汇，系蜀汉先主刘备所言，出自《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做。
这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为。不要因为好事小而不做，更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。
三国刘备文曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做；只要是“恶”，即使是小恶也不能做。这句话值得让世人知道并铭记在心。后世人传以“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
【译文】小人认为小善去做也没有什么好处因而不去做，认为小恶做了也没有什么伤害因而不将这种坏习惯除去，因此罪恶做多了就不能够掩盖，罪恶大了就不能够解脱。
注释：⑴“为”做；干。《诗·小雅·北山》：「或出入风议，或靡事不为。」
⑵“益”利益；好处。《书·大禹谟》：「满招损，谦受益。」
⑶“而”表因果。犹因而，所以。《荀子•劝学》：「玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。」
⑷“弗”不。《书·尧典》：「九载绩用弗成。」
⑸“去”除去。《汉书•霍去病传》：「单于后得其众，右王乃去单于之号。」
⑹“恶”罪过；罪恶。《左传•定公五年》：「使复其所，吾以志前恶。」
⑺“掩”遮没；遮蔽。《书·盘庚上》：「世选尔劳，予不掩尔善。」
对小人以小善不用金钱而让他之改也。不听劝说以小恶不伤害他让他去也，恶积多了掩藏不住了。罪大了都没解决的方法来解决了。
一般人（平民）认为做小善事、善意帮助别人（对自己）没有好处而不去做，认为小小的不善的举动（如随手丢到大马路上的香蕉皮）不要紧而不去改正，所以不善的举动（多表现为小毛病，坏习惯）渐渐积累以至于人生难成大器，更有甚者，待到酿成大错时再也无法补救。
易经文言中说：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辨之不早辨也”就是佐证。
恶势力形成了就无法消灭了
好人不长寿,祸害一万年啊
《易经》说:善不积不足以成名，恶不积不足以灭身，小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积不可掩，罪大而不可解。 上面说的是，多做好事，你就能得到好的富贵福报。坏事做多的人，随时都会招来灾祸。 《了凡四训》中，算命的为他准确的算出，他他的寿命只到53岁。
行善戒恶文言文
前两句“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身”是说理;随后的两句“小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也”是举例;最后一句是引用。 4、实质谈的是人的修养问题。其他类似的名句还有: 刘备:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 《左传》:过而能改,善莫大焉。 诸葛亮:淡泊以明志,宁静以致远。
勿以善小而不为,勿以恶小而为之是到底是谁说的?
惟贤惟德，能服于人。”目的是劝勉他进德修业，有所作为。不要因为好事小而不做，更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。勿：不要。以：认为，以为。善：好的行为，和“恶”相对。为：做，行。恶：犯罪的事，极坏的事，和“善”相对。
求解观音灵签第五十七签 求与另一个人的关系(姻缘)
《易经》云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”故，祸福无门，惟人自召，...
《周易》系辞今述7
小小的惩罚而达到大大的劝诫的效果,这是小人物的福气。噬嗑卦的初九爻(履校灭趾,无咎。)讲的就是这个道理。 善不积不足以成名,恶不积不足以灭身,小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也;故恶积而不可揜,罪大而不可解。易曰:“何校灭耳,凶。” 没有长期积累,只是偶尔为善,是不能成就善...
易经中最高境界的一句话
8、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。9、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。10、君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。11、人同心，其利断金；同心之言，其...
积善的文言文
前两句“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身”是说理;随后的两句“小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也”是举例;最后一句是引用。 4、实质谈的是人的修养问题。其他类似的名句还有: 刘备:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 《左传》:过而能改,善莫大焉。 诸葛亮:淡泊以明志,宁静以致远。
求高手解归元寺罗汉签
《易经》云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”故，祸福无门，惟人自召，...
求以:勿以善小而不为 勿以恶小而为之写一段话
当然孔子这段论述主要目的并不是一般性地讨论人之行善与作恶之事,而是为下文劝诫“君子”所作的铺垫与对比。孔子认为君子只有反小人之道而行之,做到“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”,使得“身安而国家可保”。这里的小人之道是“以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也”,则君子之道自然是“...
开福寺 五百罗汉第二十二签
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许 的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生...
谏莎朗宁： “小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也”该句典出自《周易.系辞下》中.这句话的意思可解释为:小人认为小的善举对自己没有好处,就不去施小善,认为小的恶行对自己没有危害,就不肯去恶从善.
沛县19254901692： 小人以小善为无益而弗为也的意思 - ？
谏莎朗宁： 小人认为做一般的好事,是没有用的
沛县19254901692： 善不积不足以成名,恶不积不足以灭身. - ？
谏莎朗宁：[答案] “善不积不足以成名,恶不积不足以灭身.小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解.《易》曰:'何校灭耳,凶.'”不做大量有益的事情就不能成为一个声誉卓著的人,不干坏事就不会成为毁灭自己的人....
沛县19254901692： 小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解什么意思? - ？
谏莎朗宁： 对小人以小善不用金钱而让他之改也.不听劝说以小恶不伤害他让他去也,恶积多了掩藏不住了.罪大了都没解决的方法来解决了.
沛县19254901692： 积善与积恶的译文＂善不积不足以成名,恶不积不足以灭身.小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解. - ？
谏莎朗宁：[答案] 不做大量有益的事情就不能成为一个声誉卓著的人,不干坏事就不会成为毁灭自己的人.品行不好的人认为,一般的好事对自己来说没有多大益处而不去做,一般的坏事对自己来说没有多大损害而不去改正.所以坏事多了而无法回避责任,罪恶大了也...
沛县19254901692： 道家经典诗句译文? - ？
谏莎朗宁： 欲图难事,先从易处着手;欲为大事,先于细处起步. 天下难事,须从易处着手;天下大事,须从细处起步.这一规律,是不可逆转的,可谓必然规律.因此,依循这个规律的圣人,欲振国纲,治理天下,首先要从细微的心地上,存其善良,...
沛县19254901692： 生于毫米,不积硅步,无以至千,不积河流,无以成海,善不积,不以足以成名 - ？
谏莎朗宁：[答案] 不做大量有益的事情就不能成为一个声誉卓著的人,不干坏事就不会成为毁灭自己的人. 原文是“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身.小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解.
沛县19254901692： 善不积不足以成名,恶不积不足以灭身.这句话有什么意义 - ？
谏莎朗宁： 可以联系后面来理解: “善不积不足以成名,恶不积不足以灭身.小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解.《易》曰:'何校灭耳,凶.'”不做大量有益的事情就不能成为一个声誉卓著的人,不干坏事就不会成为毁灭自己的人.品行不好的人认为,一般的好事对自己来说没有多大益处而不去做,一般的坏事对自己来说没有多大损害而不去改正.所以坏事多了而无法回避责任,罪恶大了也无法得到宽恕.《易经》说:“肩膀上扛着木制的的重枷锁头,以至于把耳朵都遮住了,不能赦免.”
沛县19254901692： 以 勿以善小而不为 勿以恶小而为之 写的一段话 - ？
谏莎朗宁： “勿以恶小而为之,勿以善小而不为”是三国时期刘备临终前嘱咐儿子刘禅的一句话,意思是说不要因为坏事影响小就去做,更不要因为好事影响小就不做.虽然时间已经过去近两千年了,但这句话至今对我们修身养性、锤炼品格仍具有很强的...
沛县19254901692： “善不积、不足以成名;恶不积,不足以灭声”,这句话所包含的哲学道理以及对我们的指示意义是什么? - ？
谏莎朗宁：[答案] 不做大量有益的事情就不能成为一个声誉卓著的人,不干坏事就不会成为毁灭自己的人. 原文是“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身.小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解.
