《梁启超论毅力》读后感
【文体知识】
本文是一篇证论文,做为变法维新当时新文体的代表作家,梁启超自己说,启超夙不喜桐城派古文,幼年为文,学晚汉、魏、晋,颇上矜炼,至是自解放,务为平议畅达,时杂以俚语,韵语以及外国语法,纵笔所致不检束,学者竟效之,号《新文体》.他的议论文写得平意流畅,清晰自然,气势恢宏.
本文是在戊戌变法失败后不久写的.勉励处于逆境的同人,不要因一时受挫而灰心,鼓励他们克服困难,继续前进.
【主旨】
全文的中心论点:有毅力者成,反是者败.本文写自戊戌变法失败以后,维新派人士有的被杀,有的流亡,有的退隐.梁启超逃亡日本,还想努力进取,于是写《论毅力》,勉励处于逆境中的有志于天下事者,不要被失败吓倒,不要被暂时的逆境所困扰,要坚持不懈,继续前进.
梁启超先生不愧为真名士,他的大作《论毅力》短小精悍,议论透辟,一语道破成功的秘诀:有毅力者成。
以前,甚是喜欢老子的“祸兮福之所倚”这句话,却不知其中精髓。祸福转化之条件,当然不缺“机遇”,但更重要的是毅力。倘若没有毅力,恐怕连面对忧患的勇气都没了,更不要说把灾难忧患转化成幸福了。如果一个人要想做到不战栗不逡巡,胸膛直挺,浑身是勇气,浑身是毅力,意志坚定,敢于轻视任何厄运,嘲笑任何阻碍。这种思想铸就过程,就不得不依赖于一次又一次的困苦忧患的磨练,所以,我们应该感谢它们才对。
德国作曲家贝多芬的英雄命运及气势宏伟的第九交响乐,是那样普遍强烈而又深深地震撼过人们的灵魂。但是,命运之神却跟他开了一个残醋的玩笑,让他失去了听觉,这怎能不使他痛不欲生。面对如此厄运,他终究还是承受了这一致命的打击,聋着耳朵写下了一个又一个脍炙人口的篇章。还有,屈原放逐,赋作《离骚》;孙子膑脚,兵法修列;华罗庚左腿致残,成为世界公认的第一流数学家;失去说话能力的高士其,成为毕生致力于科普创作的奇人。在历史的长河中,古今中外,有多少不幸的伟人,面临着困苦忧患,像勇敢的探险者,在自己有限的生命中,创造出辉煌的成果,为人类智慧的宝库增添了一颗璀璨的明珠。我们不能否认,正是这些困苦忧患,才铸就了他们钢铁般的毅力。
梁先生说得极好:人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四。而顺逆境又常相间以迭乘。可以想见,在以后漫长的人生旅途中,我们还会遇到更多的忧患。正如同巴尔扎克解释的:“人生是各种不同的变故,循环不已的痛苦和欢乐组成的,那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。”我们不能向现实人生奢望什么,要成功,要幸福,就必须昂首坦然地去面对,正视生活,正视忧患。
为什么忧患能使一些人成功,也能使一些人一蹶不振呢?关键就在于是否有毅力。弱者不敢面对忧患,害怕失败,在忧患面前大惊失色,退避三舍,甚至自暴自弃或走上自绝之路。其实不论大人物还是小人物,在大难临头,都会有自己的精神危机,真正的强者不是从来不发生“危机”的人,而是发生了危机能咬着牙挺过去的人。
没有什么东西会和人作对到底,最终决定命运的是人的毅力。所以,我们愈为环境所困,反而更愈加奋勇,加强自己的意志力量。非至强之人,未有能善于其终者。
“锲而不舍,金石可镂”是《荀子 劝学篇》中的一句话,意思是鼓励人们只要有锲而不舍的毅力,持之以恒的做一件事,就一定能获得成功,梁启超在《论毅力》一文中说明了同样的道理;天下古今成败之林,若是其莽然不一途地。要其何以成何以败,曰:有毅力者成,反是者败。他认为在一个人的人生历程中,逆境和顺境总是交替轮流出现在我们的生活中,事无巨细,都会遭遇无数次阻力,不同的人对待阻力的态度也是不同的,他们所表现出的不同的毅力,从而决定了他们的事业成功或失败。正如文章中所说的一样:胜利的鲜花在血汗中绽放,荣誉的桂冠用荆棘编织,在事业的登攀中,只有毅力才能让我们领略无限风光。
但是,是不是一个人只要有了毅力,所有想干的事都能成功呢?现实生活中有很多锲而不舍的人,并不是都能获得成功。这也就给了我们一个启示;应该有选择的“锲而不舍”。
锲而不舍是我们取得成功的途径中一个必要的条件,但并非充分条件。如果单有毅力,一万次失败之后,只懂得一昧的蛮干,并不懂得去总结经验或吸取教训,那么这种坚持的精神固然值得肯定,但却很难达到自己所预期的目标,就比方说,人们都耳熟能详的寓言故事守株待兔 ,其中的主人公够有毅力了吧,可他却什么也没有得到。原因很简单,他所选择的方向并不值得他去坚持,与此相反的是,歌德曾经尝试着学习绘画,但在发现绘画并不适合自己的时候毅然放弃了绘画,而选择了文学,成为如今家喻户晓的大文学家。从这些事情可以看出,选择还是十分有必要的,毫无选择的去干,只会白白浪费自己的精力或财富,而有选择并且做出正确的选择的话,那么我们的坚持,锲而不舍,定能够到达成功的彼岸。
曾经听一个人说:青年人的可爱,就在于凡事不干则已,一干就是开弓没有回头前,哪怕到头来一无所有,也绝不半途而废。或许他是对这种闯劲持赞同的吧。但我却并不这样认为,人的青春只有一次,错过了便不会再回头,如果把大好的青春浪费在了没有价值的事情上,那么就只能“白了少年头,空悲切了。”成功的人正是做到了有选择的,并且是正确选择的锲而不舍下去,才取的了如今的辉煌,就比方说,陈景润吧,相信许多同学对他不陌生,原本是教师的他,在讲台上并不受欢迎,或许他在教师方向锲而不舍的话,会成为一名合格的教师,那么他便错过了教学王冠上的那一颗明珠了。
读过了《论毅力》我觉得梁启超先生的话少了一点,那就是成功不仅仅需要毅力,更需要正确的选择,只有拥有了正确的选择,才不会使自己的青春白白挥霍,我相信,拥有了正确的选择
和锲而不舍的毅力,成功离我们不远了。
不会写
是毅立还是毅力哪个是对的
释义:1、坚强、持久的意志。2、指决断力。例句:1、梁启超 《论毅力》:“天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以败?曰:有毅力者成,反是者败。”2、巴金 《寒夜》十九:“他没有方法把母亲和妻拉在一起,也没有毅力在两个人中间选取一个。”近义词:意志、决心。
‘论毅力”练习题
有毅力者成,反是者败。本文写自戊戌变法失败以后,维新派人士有的被杀,有的流亡,有的退隐。梁启超逃亡日本,还想努力进取,于是写《论毅力》,勉励处于逆境中的有志于天下事者,不要被失败吓倒,不要被暂时的逆境所困扰,要坚持不懈,继续前进。
论毅力的原文
梁启超《论毅力》天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以败?曰:有毅力者成,反是者败。盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士,...
...诸如诸葛亮的《诫子书》,梁启超的《论毅力》等修身养性的古文好...
个人认为,《论语》教你正确做事,对于修身养性再好不过了;《老子》教你正确想事,其中的朴素辩证法思想绝对有利于提高思辩能力;《庄子》教你如何离事,读后有利于养成恬淡之性,面对人生也就能够不焦不躁,沉着冷静。在篇幅上,这三本著作基本都符合短小精悍的标准,尤其是《庄子》,喜用故事说理,...
梁启超的《论毅力》写于( )
【答案】:B 《论毅力》写于1902年。戊戌变法失败后,以谭嗣同为首的“六君子”惨遭杀害,大批维新党人被贬官、监禁、流放,全国上下笼罩在一片白色恐怖之中。在这血雨腥风的日子里,梁启超的心情虽然极度地苦闷彷徨,但仍然积极进取;他满怀激情地写作本文,旨在勉励身处逆境中的“真有志于天下事者”不...
谁能说说封建世纪末的历史画卷 关于文学方面的
戊戌变法前后,改良主义运动代表人物梁启超提出“诗界革命”、“文界革命”,并推誉黄遵宪“我手写我口”的新派诗为“诗界革命”的一面旗帜。梁启超自己的散文,导源于龚自珍,打破了一切传统古文的格局,务为平易畅达,风靡一时,号为“新文体”。《少年中国说》、《论毅力》等说理文章,气势磅礴,铺张...
玄石戒酒的道理
当然,极为不易。不过,一个人只要有坚强的毅力,改变自己的不良品性就是完全可能的。戊戌变法失败后不久,梁启超勉励处逆境同人不要灰心继续前进,特撰《论毅力》一文,其中一语直截了当,很为精彩,当为我辈终生记取,其语曰:“何以成?何以败?曰:有毅力者成,反是者败。”
下列议论文,善于运用类比论证方法的有?(多选题)
B.梁启超《论毅力》D.钱钟书《吃饭》
语文修辞中对比和类比有什么区别?
对比是不同的东西进行比较,类比是两样在某方面相类似的东西进行比较
比较与对比的不同是什么?
对比一般就是相反的事物或一同一事物相反方面的比较。排比是结构西相同或相近的两个以上(不含两个)的句子连在一起使用,有加强语气等作用。对比法,是把性质特点不同的,相反的事物放在一起加以比较,进而讲清道理,阐明事物的本质.如梁启超的《论毅力》.对比法使是非昭晰,论辩有力。类比法,是把性质,...
丹蓝捷洛:[答案] 梁启超先生不愧为真名士,他的大作《论毅力》短小精悍,议论透辟,一语道破成功的秘诀:有毅力者成. 以前,甚是喜欢老子的“祸兮福之所倚”这句话,却不知其中精髓.祸福转化之条件,当然不缺“机遇”,但更重要的是毅力.倘若没有毅力,...
巴青县19516364770: 读梁启超《论毅力》有感 - ?
丹蓝捷洛: 读《论毅力》有感——论毅力与选择 “锲而不舍,金石可镂”是《荀子 劝学篇》中的一句话,意思是鼓励人们只要有锲而不舍的毅力,持之以恒的做一件事,就一定能获得成功,梁启超在《论毅力》一文中说明了同样的道理;天下古今成败之...
巴青县19516364770: 梁启超的【论毅力】结合自身经验,谈谈本文所说道理有何启发意义.??
丹蓝捷洛: 本文是在戊戌变法失败后不久写的.勉励处于逆境的同人,不要因一时受挫而灰心,鼓励他们克服困难,继续前进.
巴青县19516364770: 写一篇学习《论毅力》读后感. 要求:1、题目自拟; 2、要联系社会和个人实际; 3、不少于700字;?
丹蓝捷洛: 人之初性本善
巴青县19516364770: 阅读《论毅力》一文.论毅力①普天之下古往今来种种成败的人和事,它们所经历的道路是如此的纷繁不同.推究他们为什么成功,又为什么失败,回答是有... - ?
丹蓝捷洛:[答案]小题1:具体分析了四种人对待逆境和挫折的态度,强调“不是极其坚强的人,是很难达到成功的终点”,以此突出有毅力对于成功的重要性. 小题2:“拿驾船来做比方”,提出了顺境和逆境是可以相互转换的,而促使其转换的关键是有坚强的毅力...
巴青县19516364770: 以“故天将降大任于是人也,必先苦其心志……行拂乱其所为”为话题,发表简短的演讲, 300字?
丹蓝捷洛: 个人觉得梁启超的《论毅力》比较适合. 人生的历程,大体逆境占了十分之六七,顺境也占了十分之三四,而顺逆这两种境遇又常常是相互交替着轮流出现.无论事情是大是小,必然会遇到几次乃至十几次的阻力,这种阻力虽然有的大有的小,...
巴青县19516364770: 求梁启超《论毅力》原文?
丹蓝捷洛: 梁启超《论毅力》 天下古今成败之林,若是其莽然不一途也.要其何以成,何以败?曰:有毅力者成,反是者败. 盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而逆境又常相间以迭乘.无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻...
巴青县19516364770: “论毅力”原文及翻译是什么? - ?
丹蓝捷洛: 1.原文:《论毅力》梁启超 天下古今成败之林,若是其莽然不一途也.要其何以成,何以败?曰: 有毅力者成,反是者败.盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘.无论事之大小,必有数次乃至十数次...
巴青县19516364770: 大学语文作文读<论毅力>写作文.谁帮忙? - ?
丹蓝捷洛: On Perseverance-论毅力> On Perseverance Behind every great achievement in anyone's life lies perseverance. We see this in every human endeavour. Outstanding sportsmen spend all their time practising. Their endurance is beyond ...