三十而立，四十而不惑出于哪里？
“三十而立，四十不惑”意为在30岁时应该确定自己的人生方向和目标，到了40岁时则应该经验丰富、不再为一些小事情所迷惑。
【出处】
这句话的出处是《论语》中的一段话，是孔子所传授的人生阶段划分。
【原文节选】
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【译文】
孔子说：“我十五岁时开始立志于学，三十岁时确立了自己的人生目标，四十岁时不再为一些小事所困扰，五十岁时知道自己的天命，六十岁时能够倾听不同的声音，七十岁时能够按照自己的意愿行事，但也不会超越规矩。”
【赏析】
这个文章想告诉我们的是，一个人到了三十岁时应该拥有自己的事业和社会地位，而到了四十岁时应该已经经历了足够的人生历练，成为了一个有稳定生活和明确目标的人。这是一种人生态度和精神，要不断奋斗，不断成长，才能在生活中更好地实现自我价值。
【创作背景】
这句话出自于《论语》，是孔子对于人生各个阶段的建议和指导。当时的社会背景是，中国正处于春秋战国时期，社会动荡不安，人们需要面对各种复杂的问题和挑战。在这样的环境下，孔子提出了这句话，希望人们能够在不同的年龄段中，有不同的心态和行为，以应对不同的情况。
【注释】
“立”意味着有自己的立足之地，有自己的事业和家庭，不再是被动接受命运的安排；
“不惑”则表示已经有了更深刻的认识和理解，不再感到困惑和迷茫。
【生活启示】
我们可以从这句话中得到一些生活启示，即每个人都应该在不同的年龄阶段中，有相应的心态和行为。年轻时应该有远大的理想和目标，不断学习和成长，为将来打下基础；到了中年，应该有更加稳定的生活和事业，不再盲目追求，而是有目的地去追求自己的价值和意义；到了老年，应该有更加深刻的理解和认识，知道自己的人生意义和使命，以更加从容和自在的态度面对生活。
个人经验也告诉我们，每个人的人生都是不同的，需要根据自己的情况和阶段来选择适合自己的心态和行为方式。只有这样，才能够在人生中走得更加精彩和成功。
三十而立，四十而不惑出于哪里：
《论语七则》
子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
论语十二章（《为政》）
三十而立,四十而不惑,下一句是什么?
三十而立四十而不惑五十知天命六十而耳顺。全句是，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。意思是我十五岁就立志学习，三十岁就能立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能...
三十而立,四十不惑是什么意思?
“三十而立，四十不惑”意思是：三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑。——出自《论语·为政》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”①有：同“又”。②立：站得住的意思。③不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑...
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 ...
意思是三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。出处：《论语·为政》第四章 1、立：自立。指确立人生目标。2、不惑：没有疑惑，指已经掌握了...
三十而立四十而不惑的意思
意思是三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑。原文（节选）：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁立志于大学之道；三十岁能够自立于道；四十岁能无所迷惑；五十岁懂得了天道...
“三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺”这句话是什么意思?_百度...
(孔子说)：“我15岁时,立志于学习,30岁能自立于世,40岁时遇事就不迷惑,50岁时懂得了什么是天命,60岁能听得进不同的意见,到了70岁才能达到随心所欲,想做什么便做什么,也不会超出规矩.”原文出自《论语·第二章·为政篇》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六...
三十而立,四十不惑的全文是什么?
三十而立，四十不惑的全文出自《论语·为政》，内容是“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。 这是孔子对于自己一生不同阶段的总结和展望。“三十而立”，这句话意味着当一个人到达三十岁时，应该对生活...
三十而立四十不惑五十知天命的原文 三十而立四十不惑五十知天命出自哪里...
”1、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”2、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”3、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”4、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而...
三十而立四十不惑五十知天命六十耳顺出自哪里
出自春秋孔子《论语·为政》。这是孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。原文：“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。译文：我十五岁立志于大学之道；三十岁懂得了礼，言行都很得当；四十岁能成为知者，无所迷惑；五十岁...
孔子有说“二十而冠、三十而立、四十为惑、……”它的完整的是什么_百...
一、原文 子曰：“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”二、译文 孔子说：“我十五岁立志于大学之道；三十岁懂得了礼，言行都很得当；四十岁能成为知者，无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能...
三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳顺是什么意思
三十而立：三十岁，知道规矩，能在社会上站得住脚 四十不惑：是指一个人到了四十岁，经历了许多，已经有自己的判断力了 五十知天命：是指五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果 六十耳顺：是指六十岁时听别人言语便可判断是非真假。孔子画像 【出处】《论语》，《论语》是春秋...
貂菡多巴：[答案] 出自《论语·为政》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.”
洛扎县15841945103： 孔子说的,三十而立、四十而不惑,后面是什么? - ？
貂菡多巴： 《论语·为政》春秋:孔子及其弟子 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”.释义: 孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;...
洛扎县15841945103： 子曰:三十而立、四十不惑、五十知天命、.、、 - ？
貂菡多巴：[答案] 「三十而立.」皇《疏》:「立,谓所学经业成立也.」刘氏《正义》:「立,谓学立.」自十五岁,志于学,至三十岁,所学已成立.也就是学有根柢,有力,非外力所能摇动. 「四十而不惑.」孔安国注,「不惑」,就是不疑惑.程氏树德《论语集释》,...
洛扎县15841945103： “吾十五有忠于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十从心所欲,不逾矩”的出处,释义?如题 - ？
貂菡多巴：[答案] (孔子说):“我15岁时,立志于学习,30岁能自立于世,40岁时遇事就不迷惑,50岁时懂得了什么是天命,60岁能听得进不同的意见,到了70岁才能达到随心所欲,想做什么便做什么,也不会超出规矩.” 提醒一下,你第一句打错了,是“吾十五...
洛扎县15841945103： 二十为学,三十而立,四十不惑,五十知天命,后面是是什么?十岁,六十,七十,八十...是什么 - ？
貂菡多巴：[答案] 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.出自《论语·为政》三十而立;指孔子三十的时候已立业,学说已渐成体系.不惑:遇事明辩不迷惑,少疑惑.知天命:懂得了天命,正确...
洛扎县15841945103： “三十而立”出自孔子的哪篇文字? ？
貂菡多巴： 三十而立(sānshíérlì) 这是《论语?为政》中孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价.原文是“吾十有五,而志于学.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲.不逾矩”.虽然不是人人都能做孔圣人,但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态.
洛扎县15841945103： 三十而立,四十而不惑,五十而知天命...出自什么? - ？
貂菡多巴： 论语 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
洛扎县15841945103： 人们常说的三十而立、四十不惑、五十知天命是什么意思? - ？
貂菡多巴：[答案] 原文 子曰:“ 吾十有五而志于学 ,三十而立 ,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 译文 孔子说:“我十五岁立志于 大学之道 ;三十岁能够自立于道;四十岁能无所迷惑;五十岁懂得了天道物理的根本规律;六十...
洛扎县15841945103： 30而立,是出自何处? - ？
貂菡多巴： 这些说法主要来自《论语》,孔子晚年总结自己的一生时说:吾年十五而致于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十而从心所欲不逾矩.至于弱冠,则是因为古代男子20岁举行加冠礼,宣布成年.古稀则是说人生七十古来稀,说活到七十不容易的意思
洛扎县15841945103： 下列名言出自哪位名人天时不如地利,地利不如人和.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所... - ？
貂菡多巴：[答案] 天时不如地利,地利不如人和. 孟子 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索. 屈原 三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 孔子 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 范仲淹
