谁能帮我注释一下这段话里的疑难词，包括人名，地名，还有典故？大体写了什么？？急急急 　臣等诚欢诚

汉语中的人名,地名称呼属于什么代词？~

代词？那不都是名词么。人名用词啊。

Zhan tianyou shi woguo jiechude aiguo gongchengshi。Cong Beijing dao Zhangjiakou zhetiao tielu zuizao shi zai ta zhuchixia xiuzhu chenggongde。

出自于《四库全书总目提要-卷首二 进表》。《四库全书》是清朝乾隆年间的一项重大工程。工程项目竣工时，项目负责人提交了工作总结报告——《进<四库全书>表》。《进<四库全书>表》不仅回顾了编纂《四库全书》的前后经过，也概述了中国历代图书管理。《进<四库全书>表》文辞雅驯，用典繁多，余不揣谫陋，罗陈札记于后以就正有道。
这段话，内容太丰富了。一点一点的来吧。
臣等诚欢诚忭27），稽首顿首28）上言29）：窃惟神霄30）九野31），太清32）耀东壁33）之星；悬圃34）三成35），上帝36）扩西昆37）之府。文章有象，翠妫38）遂吐其天苞39）；绘画成形，白阜40）肇41）图其地络42）。书传苍颉43），初征雨粟44）之祥；箓授黄神45），始贮灵兰46）之典。洞庭秘简47），稽大禹48）所深藏；柱下49）丛编，付老聃50）以世守。秦操金策，圣籍虽焚；汉理珠囊，遗经51）故在。儒生密宝，维孔鲋52）之承家53）；谒者54）旁求，见陈农55）之奉使。蝌文56）以后，篇章自是滋多；麟阁57）所储，条目于焉渐备。杖吹藜火58），夜讎59）《别录》60）之编；衣染炉香，坐校《中经》61）之簿。王仲宝62）区其流别63），定新志之九条64）；阮孝绪65）撮其丛残66），括旧传之五部67）。勘书妙画，世摹展氏之图卷68）；幔卷飞仙，史载隋宫之迹。唐武德69）讫乎天宝70），钿轴71）弥增；宋景祐72）继以淳熙73），牙签74）再录。南征俘玉75），元迁三馆76）之幮77）。北极营都78），明运十艘之椟79）。
　　札记：
　　27）诚欢诚忭，非常欢喜，非常欢悦。
　　28）稽首、顿首，古时一种跪拜礼。《周礼?春官?大祝》：“辨九拜：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”贾公彦 疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字；头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”九拜原是祭祀鬼神时的礼节，后来演变为君臣、长幼、尊卑之间的礼节。
　　29）上言，进呈言辞。
　　30）神霄，道教谓九天中之最高者。《宋史?方技传下?林灵素》：“既见，大言曰：‘天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。’”
　　31）九野，犹九天。《吕氏春秋?有始》：“天有九野，地有九州。”《列子?汤问》：“八紘九野之水，天汉之流，莫不注之。”张湛 注：“九野，天之八方中央也。”
　　32）太清，天空。《鹖冠子?度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太宁，中及万灵。” 陆佃 注：“太清，天也。”
　　33）东壁，星宿名，即壁宿（二十八宿之一，玄武七宿的末一宿。有星二颗，即飞马座γ和仙女座α星）。因在天门之东，故称。《礼记?月令》：“（仲冬之月）日在斗，昏东壁中。” 《晋书?天文志上》：“东壁二星，主文章，天下图书之秘府也。”
　　34）悬圃，也称玄圃，传说在昆仑山顶，有金台、玉楼，为神仙所居。语出《楚辞?天问》：“昆仑悬圃，其凥安在？”王逸 注：“昆仑，山名也，其巅曰县圃，乃上通于天也。”南朝?梁?刘勰《文心雕龙?辨骚》：“昆仑、悬圃，非经义所载，然其文辞丽雅，为词赋之宗。”
　　35）三成，三重，三层，指昆仑山。《尔雅?释丘》：“三成为昆崘丘。”郭璞 注：“昆崘山三重，故以名云。”北魏?郦道元《水经注?河水一》：“昆仑之山三级：下曰樊桐，一名板松；二曰玄圃，一名阆风；三曰层城，一名天庭。是为太帝之居。”
　　36）上帝，天帝。
　　37）西昆，本指西方之昆仑山。相传其为古帝王储藏图书之所。见《穆天子传》二。《文苑英华》五六四唐上官仪《为朝臣贺凉州瑞石表》：“历选皇犹，稽河图于东序；详观帝箓，披册府于西昆。”
　　38）翠妫（guī），水名。传说黄帝于此受图箓，后因用为典故。《艺文类聚》卷十一引《河图挺佐辅》：“﹝黄帝﹞乃召天老而问焉：‘余梦见两龙，挺白图，以授余于河之都。’天老曰：‘河出龙图，雒出龟书……天其授帝图乎？’黄帝乃祓斋七日，至于翠妫之川。大鲈鱼折溜而至，乃与天老迎之。五色毕具。鱼泛白图，兰叶朱文，以授黄帝，名曰録图。”
　　39）天苞，谓河图。《水经注?洛水》引《春秋说题辞》：“河以道坤出天苞，洛以流川吐地符。”《易?系辞上》“河出图，洛出书。”孔颖达 疏引《春秋纬》：“河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符。”
　　40）白阜，传说中古代地图发明人之一。《太平御览》卷三十六“地部一”引《春秋元命苞》：“神农世，恠义生白阜，图地形，脉水道。”（白阜为神农图画地形，通水道之脉，使不壅塞也。）
　　41）肇，开始。
　　42）地络，土地的脉络。
　　42）苍颉，又作“仓颉”，传说中的创造文字之神。《世本》：“黄帝使苍颉作书。”张注引汉《苍颉庙碑》云：“苍颉天生，德于大圣，四目灵光。”《太平御览》引《春秋孔演图》：“仓颉四目，是曰并明”。又引《书断》云：“颉首有四目，通于神明。”“（苍颉）仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之像，采乎众形，合而为字，是曰古文。”《水经注?洛水》引《河图玉版》：“仓颉为帝，南巡，登阳虚之山，临于玄扈洛汭之水，灵龟负书，丹甲青文以授之。” 《淮南子?泰族训》：“苍颉之始作书，以辩治百官，领袖万物。愚者得以不忘，智者得以志远。”又《说文?序》：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契，百工以乂，万品以察。”
　　43）雨粟，天降粟米如雨。《淮南子?本经训》：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”
　　45）黄神，黄帝。箓，图箓，符命。黄帝授箓之传说，见注38）。又，唐?瞿昙悉达《开元占经》卷一百二：“《河图》曰：‘黄龙负鳞甲成字，以授黄帝。帝令侍臣写之，以示天下。’”
　　46）灵兰，传说为黄帝藏书室名。《素问?灵兰秘典论》：“黄帝问曰：‘愿闻十二藏之相使贵贱何如？’岐伯对曰：‘悉乎哉问也，请遂言之……’黄帝乃择吉日良兆而藏灵兰之室，以传保焉。”
　　47）洞庭秘简，似乎指大禹所得“金简玉字”一事。明?杨慎《古今风谣》：“禹得金简玉字书，藏洞庭包山湖。”（《诗纪前集》三）
　　按：《史记?太史公自序》“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴。”张守节 正义引 唐 李泰 《括地志》：“《吴越春秋》云：‘禹案黄帝中经九山，东南天柱，号曰宛委，赤帝左阙之填，承以文玉，覆以盘石，其书金简青玉为字，编以白银，皆瑑其文。禹乃东巡，登衡山，血白马以祭。禹乃登山，仰天而笑，忽然而卧，梦见绣衣男子自称玄夷仓水使者，却倚覆釜之山，东顾谓禹曰：“欲得我山神书者，齐于黄帝之岳，岩（岩）〔岳〕之下，三月季庚，登山发石。”禹乃登宛委之山，发石，乃得金简玉字，以水泉之脉。山中又有一穴，深不见底，谓之禹穴。’”又，南朝?刘宋?盛洪之《荆州记》曰：“南岳周回数百里，昔禹登而祭之，因梦玄夷使者，遂获金简玉字之书。”
　　48）大禹，对夏禹的美称。《书?大禹谟》：“日若稽古大禹。”孔 传：“禹称大，大其功。”夏禹，夏代第一个君主，姓姒，鲧之子，传说他曾领导人民治平洪水。《左传?昭公元年》：“刘子曰：‘美哉禹功，明德远矣！微禹，吾其鱼乎？’”
　　49）柱下，相传老子曾为周柱下史，后以“柱下”为老子或老子《道德经》的代称。《后汉书?王充王符等传论》：“贵清静者，以席上为腐议；束名实者，以柱下为诞辞。”李贤 注：“柱下，老子也。”南朝?梁?刘勰《文心雕龙?时序》：“诗必柱下之旨归，赋乃漆园之义疏。”
　　50）老聃（dān），即老子，姓李，名耳，字伯阳。楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人。春秋时期思想家，道家学派的创始人。曾任周朝管理图书的官员（即柱下史），后退隐。留有《老子》一书（亦称《道德经》）。
　　聃，《正字通》俗耼字。《说文》：“耼，耳曼也。从耳冉声。”段注：“曼者，引也。耳曼者，耳如引之而大也。如‘曼肤’，‘曼<耳录>’之‘曼’。《史记?老子列传》曰：‘姓李氏，名耳，字耼。’《史记索隐》、《老子音义》、《后汉书?桓帝纪》注、《文选?游天台山赋》注所引皆如此。今本《史记》作‘名耳，字伯阳，谥曰耼。’浅人妄改者也。字伯阳，见唐固《国语》注。”
51）遗经，流传下来的经书。
　　52）孔鲋，又名甲，字子鱼，孔子九世孙。秦末儒生。“独乐先王之道，讲习不倦”（《孔丛子?独治》）。秦始皇欲焚书，孔鲋先得知于陈馀，与其弟子襄将儒家典籍“藏之祖堂旧壁中”（《孔氏祖庭广记》）。陈胜起义后，孔鲋“为陈王涉博士”（《史记?孔子世家》）。后因政见不合，以目疾辞退。死于陈下。相传《孔丛子》为其所作，论集孔子、孔伋、孔穿、孔谦、孔鲋等人言行事迹，凡二十一篇。因《汉书?艺文志》未载，又其内容多与《伪孔传》、《家语》大致相同，故后世学者多疑为伪托之作。
　　53）承家，继承家业。
　　54）谒（yè）者，官名。春秋战国时已有，为国君或卿大夫侍从官员，掌接待宾客，或奉命出使，朝会负责保卫。《国语?齐语四》：“谒者以告，公遽见之。”汉沿置，《汉书?百官公卿表》谓谒者掌傧赞受事。陈农为汉成帝时谒者，曾奉命收集天下佚书。
　　55）陈农，西汉时人。《汉书》卷三十《艺文志》：“至成帝时，以书颇散亡，使谒者陈农求遗书于天下。” 后因以借指搜求佚书之人。
　　56）蝌文，即蝌蚪文，古文字体的一种。笔画多头大尾小，形如蝌蚪，故称。
　　57）麟阁，即麒麟阁，汉代阁名。《三辅黄图?阁》：“ 麒麟阁，萧何造，以藏秘书，处贤才也。”
　　58）藜火，晋?王嘉《拾遗记?后汉》载：西汉刘向校书天禄阁，夜默诵，有老父杖藜以进，吹杖端，烛燃火明。取洪范五行之文、天文舆图之牒以授焉。向请问姓名，云“太乙之精”。
　　59）讎（chóu），校对。《韵会》：“雠，挍也。谓两本相覆挍如仇雠也。” 左思《魏都赋》：“雠挍篆籀。”注：“一人持本，一人读书，若怨家相对。”
　　60）《别录》，中国第一部目录学著作，西汉刘向撰。《隋书?经籍志》、《旧唐书?经籍志》、《新唐书?艺文志》皆题《七略别录》，亦有称《别传》、《书录奏序》、《七略》等。原书二十卷，唐末已佚，现有清代洪颐煊、马国翰、姚振宗、严可均等人辑佚本。相较而言，姚本（见《快阁师石山房丛书》）最善，虽出较晚，但博采众长，后来居上。姚氏独具特识，辑录全文八篇；《辑略》增补三十余条，立说精确，尤发前人所未发；取舍比较精当，配隶斟酌尽善；所辑多达一百八十一条，旁采之博，超越前者;篇首叙文，论述详明；小注、案语，考订精核。
　　刘向，字子政，本名更生，沛县（今江苏沛县）人。西汉经学家、史学家和目录学家。汉皇族楚元王刘交四世孙。一生经历了西汉昭、宣、元、成四帝，曾任谏大夫、宗正、光禄大夫、中垒校尉等职。著作有《尚书洪范五行传》、《五经通义》、《五经要义》、《世说》、《列女传》、《列仙传》、《新序》、《说苑》等，多佚。原有集，已佚，明人张溥辑有《刘中垒集》。
　　刘向《别录》的问世，在当时为学人提供了一部即类求书、因书究学的图书目录，从而提高了目录学的地位和作用，最终使目录学成为读书治学之门径。对于后世，则成为历代编纂各种图书目录的范例。如梁代阮孝绪的《七录》，唐代元行冲等编的《群书四部录》，毋煚的《古今书录》，宋代王尧臣、欧阳修等编的《崇文总目》，晁公武的《郡斋读书志》，陈振孙的《直斋书录解题》，直至清代的《四库全书总目提要》等，无一不遵循刘向《别录》所开创的叙录体内容提要的体例。故史称刘向为中国目录学之祖。
　　61）中经，秘府所藏经籍。汉代有“中五经”之称。（见《汉书?刘向传》）三国?魏?郑默将宫中所藏经籍整理编目，称“中经”。晋荀勖因“中经”更著新簿，分为四部，总括群书，后称为《中经新簿》。（见《隋书?经籍志》：“魏氏代汉，采掇遗亡，藏在秘书中、外三阁。魏秘书郎郑默，始制《中经》，秘书监荀勖，又因《中经》，更著《新簿》，分为四部，总括群书。一曰甲部，纪六艺及小学等书；二曰乙部，有古诸子家、近世子家、兵书、兵家、术数；三曰丙部，有史记、旧事、皇览簿、杂事；四曰丁部，有诗赋、图赞、汲冢书。大凡四部合二万九千九百四十五卷。”又《晋书?荀勗传》：“及得汲郡冢中古文竹书，诏勗撰次之，以为中经，列在秘书。”）
　　《中经新簿》，晋代皇家书目。晋荀勖据魏郑默《中经》编辑而成。共十四卷。该书分书籍为甲部（六艺）、乙部（诸子）、丙部（史书）、丁部（诗赋、文集），是中国第一部把图书分成四部的图书分类目录。该目录共收书一千八百八十五部、二万九千九百四十五卷。已亡佚。《隋书?经籍志》评论该书，“但录题及言，盛以缃素，至于作者之意，无所论辨”，这是该书的缺点。
　　62）王仲宝，即王俭（字仲宝），琅邪临沂（今属山东）人，谥文宪，南朝齐文学家、目录学家。南朝文章，以用事为贵，数典为工，王俭是当时风气的推动者之一，《南史?王谌简传》说：“王俭尝集才学之士，总校虚实，类物隶之，谓之隶事，自此始也。”自此以后，齐梁文翰，率以富博为长。不过，王俭本人的多数文章用典还不算太繁琐。他的文章大多是讨论礼制的议论文，纯用散体，少见骈偶。王俭在目录学上很有贡献，他依刘歆《七略》撰《七志》四十卷，对旧例颇有突破。又写定《宋元微四年四部书目》，现均不传。今存《王文宪集》，系明人张溥所辑。
　　63）流别，本指水的分支。引申为文章或学术的流派。《晋书?挚虞传》：“﹝挚虞﹞又撰古文章，类聚区分为三十卷，名曰《流别集》，各为之论，辞理惬当，为世所重。”唐?刘知几《史通?书志》：“夫古之所制，我有何力，而班《汉》定其流别，编为《艺文志》，论其妄载，事等上篇。”
　　64）九条，《隋书?经籍志》：“元徽元年（473年），秘书丞王俭又造目录，大凡一万五千七百四卷。俭又别撰《七志》：一曰《经典志》，纪六艺、小学、史记、杂传；二曰《诸子志》，纪古今诸子；三曰《文翰志》，纪诗赋；四曰《军书志》，纪兵书；五曰《阴阳志》，纪阴阳图纬；六曰《术艺志》，纪方技；七曰《图谱志》，纪地域及图书。其道佛附见，合九条。然亦不述作者之意，但于书名之下，每立一传，而又作《九篇条例》，编乎首卷之中。文义浅近，未为典则。”
　　65）阮孝绪，字士宗，陈留尉氏（今河南省尉氏县）人，南朝齐、梁时期目录学家。梁普通年间（520—527年），他博采宋、齐以来公私图书记录，仿《七略》分类法，把当时四万余卷图书分为“经典”、“记传”、“子兵”、“文集”、“术伎”、“佛法”、“仙道”七个部类，撰成《七录》一书。《七录?序》称：“总括群书四万余卷，皆讨论研核，标判宗旨。”《隋书?经籍志》云：“其分部题目，颇有次序，割析辞义，浅薄不经。”
　　66）丛残，琐碎零乱的。
　　67）旧传五部，《隋书?经籍志》：“梁有秘书监任昉、殷钧《四部目录》，又《文德殿目录》。其术数之书，更为一部，使奉朝请祖恒撰其名。故梁有《五部目录》。”
　　68）展氏之图卷，似乎指展子虔的画作。展子虔，隋代画家。尤擅长山水画，《宣和画谱》称他“写江山远近之势尤工，故咫尺有千里趣。”其山水画山水、人物比例十分相称，改变了过去“人大于山，水不容泛”那种不协调的空间关系，把山水画的发展推向到一个新的阶段。展子虔是从六朝到初唐过渡时期的继往开来的重要画家。唐代画坛曾以“顾（恺之）、陆（探微）、董（伯仁）、展（子虔）”并称。据有关文献记载，他作品很多，有《长安车马人物图》、《弋猎图》、《朱买臣覆水图》、《法华变相图卷》、《南郊图》、《杂宫苑图》、《仙山楼阁图》、《游春图》等。现仅存宋徽宗（赵佶）题作展子虔所作《游春图》，但可能是中唐画家临摹本。

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洪洞县14760053286： 能给我解释一下这首小古文的意思么?详细一些,一些难度的字也帮我解释一下,谢谢哦!! - ？
以才齐多： 直译:当初共工与颛顼争帝位,愤怒地撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了.结果天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向西北移动;地向东南方向下塌,所以江河流水和泥沙都向东南汇集.扩展:当初共工与颛顼争帝位失败,气极之下一头撞向不周山,只听“轰隆”一声巨响,擎天柱不周山被拦腰撞断.天柱一倒,泥土石块哗啦啦地崩塌下来.顷刻之间,天空剧烈地摇晃,大地剧烈地颠簸.原来这不周山是天地之间的支柱,天柱折断了,系着大地的绳子崩断了,因此天空向西北倾倒,太阳、月亮和星星就每日里从东方升起,向西方降落;而大地向东南塌陷,大江大河的水都奔腾向东,流入了东方的大海里.

洪洞县14760053286： 愿作深山木,枝枝连理生. 谁能帮我解释下这段诗句的意思 - ？
以才齐多： 这是白居易的长相思中的两句诗词.白居易写的与他曾经写的“在天愿作比翼鸟《在地愿做连理枝”是一样的意思的.连理生是指的两棵树不同根而枝干结合在一起,就是说:你我两个人只愿做深山中的两棵树,两情相悦,j永远相守相依,永远不分开.

洪洞县14760053286： 谁能帮我解释一下这几个词的意思刚愎自用为虎作伥不啻殚精竭虑一曝十 ？
以才齐多： 刚愎自用 固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦 为虎作伥 为老虎引路的鬼.比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳.亦作“为虎添翼” 不啻 不止;不只,如同,不过 殚精竭虑 用尽精力,费尽心思 一曝十寒 原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长.比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心. 筚路蓝缕 筚路柴车,蓝缕破衣服.驾着柴车,穿着破衣去开辟山林.形容创业的艰辛 穷兵黩武 出动全部兵力,任意发动战争.形容好战 拾人牙慧 拾取别人的片言只语当做自己的话 这话听起来很有见地,其实不过是拾人牙慧,没有一点自己的东西

洪洞县14760053286： 韩愈的(师说)里面有几个词我书里面没有注解,各位问友能否帮我解释下.？
以才齐多： 小学而大遗:它的意思是小的方面倒要学习,在的方面却放弃了. 百工:它的意思是各种手工工作的人员. 年相若:它的意思是年龄差不多或是年龄相似相当. 常师:它的意思在这里是指固定的老师,在古代有钱人都这样. 老聃:它的意思是指老子也是孔子的老师,孔子曾向他问过礼.

洪洞县14760053286： 谁能帮我翻译一下,急!!有加赏!!! - ？
以才齐多： 混合(在香槟里有特殊的意思)指特别版或者特酿,一般印在标签上;中等甜度;法国政治区域基本等同于英国的一个乡村,通常以物理特征命名,像河流山脉;庄园;甜;白酒或者葡萄...

洪洞县14760053286： 谁能帮忙解释一下下面几个字的解释?？
以才齐多： 现在给你全文翻译(含难字),任何地方都找不到的: 有一个瞎子过一条水干了的小河(涸:水干).从桥上掉下去的时候,两只手抓住栏杆(攀:拉,牵,挽;楯:栏杆的横木),小心地握的很牢固,自己寻思如果失了手就会掉下深渊(堕:落,掉下来).过路的人告诉他:“不用害怕,你放了手,下面是实地.”瞎子不信,仍然握着大声喊叫(号:大声喊叫),时间长了,没了力气,失手掉下去.于是自己讥笑自己说:“嘿嘿,早知道是实地,何必这样使自己痛苦呢?”(苦:<使>痛苦,<使>苦恼)

洪洞县14760053286： 请各位高手帮我解释一下这个病句问题!在线等!急! - ？
以才齐多： 这是个并列句(或者叫复合,反正不是简单句)分析这类句子,整体来看的话应该是:泥石流造成(带来)损失.主语是“泥石流”而不是“甘肃甘南藏族自治州舟曲县”.这个句子可以分为两个简单句.第一个舟曲县发生泥石流(缩了一下).第二个泥石流造成一定程度的通讯中断、房屋倒塌、人员被埋,给群众生活带来了严重的损失.虽然在第一句中舟曲县是主语,但分析整个句子时,甘肃甘南藏族自治州舟曲县应该是地点状语,2010年8月7日夜22点左右是时间状语.希望采纳(*^__^*)

洪洞县14760053286： 谁能帮我翻译一下余闲居到会心者矣,我要的不是童趣,表乱发........ - ？
以才齐多： 余闲居,案头瓶花不绝.芸①曰:“子之插花能备风晴雨露,可谓精妙入神.而画中有草虫一法,盍②仿而效之?”余曰:“虫踯躅③不受制,焉能仿效?...

洪洞县14760053286： 难解的四句话哪位有才的朋友帮我解释一下下面这四句话:初年运事事难谋,渐有财源如水流,到得中年衣食旺,那时名利一起收.小女子学问有限, - ？
以才齐多：[答案] 初年运事事难谋,:立世之年创业之初举步维艰,困难重重,没有成效. 渐有财源如水流,:随着年龄的增长,阅历的丰富,渐渐财源入水而致. 到得中年衣食旺,那时名利一起收.:人到中年之时,功成名就,衣食皆旺.名利双收.

洪洞县14760053286： 《口技》的疑难字词解释？
以才齐多： (1)古今异义: 会:会宾客大宴(古:适逢;今:会议) 但:但闻抚尺一下(古:只;今:表转折,然而) 施:施八尺屏障(古:设置;今:设施) 是:当是时(古:代词,这;今:判断动词,是) 虽:虽人有百手(古:即使;今:虽然) 奋:...