如何评价王羲之?

作者&投稿:巢勤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   王羲之是东晋著名的书法家之一,他的书法在我国有重要的历史地位与参考价值。那么,人们是的呢?以下是由我为大家整理的对王羲之的评价,希望能帮到你。
  名人是怎么评论王羲之
  萧衍云:“子敬之不迨逸少,犹逸少之不迨元常。”

  瘐翼:“吾昔有伯英章草十纸,过江颠狈,遂乃亡失,常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观。”

  梁武帝:“王羲之书字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙,故历代宝之,永以为训。”

  唐太宗:“心慕手追,此人而已,其余区区之类,何足论哉!”

  虞龢:“羲之书云:‘顷寻诸名书,钟、张信为绝伦,其余不足存。’又云:‘吾书比之钟、张当抗行,张草犹当雁行。

  孙过庭:“且元常***钟繇***专工于隶书,伯英***张芝***尤精于草体,彼之二美,而逸少兼之。”

  米芾:“谢安慰问帖,字清古,在二王之上,宜乎批评子敬帖尾也。“
  王羲之书法总体评价
  王羲之被誉为“书圣”,无论是否懂得书法都知道王羲之这位独特的书法家。在浩瀚书法海洋中,王羲之已经被众多书法立为了一座灯塔,被历代书法立为楷模,并且用王羲之的标准来衡量历代的书法名家。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的,因而有“书圣”美誉。

  有评论说:“中国书史上虽推崇王羲之为“书圣”,但并不把他看作一尊凝固的圣像,而只是看作中华文化中书艺创造的“尽善尽美”的象征。事物永远是发展的、前进的,王羲之在他那一时代到达“尽善尽美”的顶峰,这一“圣像”必将召唤后来者在各自的时代去登攀新的书艺顶峰。”这里虽然打破了王羲之崇拜,但是仍然没能打破人们认识王羲之的格局。为什么王羲之的书法是最好的?为什么王羲之的被认为是完美无瑕的?

  王羲之的书圣地位有两个比较大的因素:

  第一,唐太宗的推动作用。唐太宗十分推崇王羲之的书法,以至于召集天下、宫廷中的书家临摹《兰亭序》。这在一定程度上对王羲之的书法地位有推动作用。但是这并不是绝对的。唐太宗的书法造诣不浅,他应该能够判断出王羲之的书法水平。唐太宗只是一个外因,主要的原因还是王羲之自己。

  第二,王羲之的书法功底。历代的书法家已经把王羲之尊为“书圣”,因此评价王羲之的书法也就没有缺点可寻。因为定论认为王羲之是完美的,王羲之是绝对的,王羲之是不可超越的。历代的书法家,包括后来的欧颜柳赵、苏黄米蔡、翁刘成铁等等众多书法几乎都与王羲之的书法有不可分割的关系。

  我想原因主要是中国封建时期的正统思想与中庸思想:

  王羲之的书法被尊为书法的正统,王羲之之法也被书法届尊为正统之法,任何违背王羲之的法则都是被成为叛逆的。但是违背王羲之的法则是不是都是坏的呢?有人说王羲之的法则到现在还有人在用,但是那些违背王羲之的法则都已经不存在了。想想看,这种一出来就被唾弃的法则能够流传下来吗?当王羲之的书法被尊为正统之后,欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫等等一批书家都不同程度受到了王羲之的影响。我们都知道科举考试,科举考试的字型相当一段时间以欧体为标准。这在一定程度上发展了欧阳询,也间接发展了王羲之。当欧阳询被尊为欧体的楷模,后来的欧体书法者也就以欧阳询为标准,因此也就永远无法超越欧阳询。而被欧阳询所临摹的王羲之,也就成为了更是高不可攀的巅峰。

  王羲之的书法在书家看来是“大家无特色,大家无风格”,而且王羲之是“中庸之美”。这种标准被看作是书法的终极状态,这种思想很明显是受到了儒家学说的限制。当我们把王羲之等同于儒家思想的精华之后,我们就会发现王羲之已经成为了一个儒家思想在书法界的孔子,是不可动摇的圣人。而后的无论是多么伟大的书法家拿王羲之的标准来衡量当然也就无可比拟。怀素、张旭、王铎比起王羲之过于豪放,欧阳询比起王羲之过于呆滞等等之类的评论诞生也就不足为奇了。在儒家思想统治的中国封建社会,只要儒家思想不动摇,王羲之就基本不会动摇。而当代则不同,儒家思想的地位已经大大下降了。因此开始有众多书法家开始批评和反思王羲之。是不是我们的书法必须中庸?必须不左不右?

  如果说王羲之是一座不可攀越的高峰,那么随后的唐代书法不如晋代,宋朝不如唐朝,元朝不如宋朝,明朝不如元朝,清朝不如明朝,民国不如清朝,当代不如民国。抛开王羲之的禁忌不讲,我们的书法家不应该反思吗?

  拙见!以备书法水平提高之后再来审视自己的见解。看看将来是否能够有新的见解。
  王羲之是怎么自我评价的
  吾书比之钟、张当盛行,或谓过之;张草尤当雁行。张精熟过人,临池学书,池尽墨;若吾耽之,未必谢之。后达解者知其评之不虚。吾尽心精作亦久,寻诸旧书,惟钟、张故绝伦,其余为小佳,不足在意。去二贤,仆书次之。须使书意转深,点画之间有意。自有言不尽,得其妙者,事事皆然。平南、李式论君不谢。《自论书》的有关内容,南朝刘宋时虞龢的《论书表》有过表述;《晋书·王羲之传》也有载录;唐代孙过庭《书谱》曾复引,它们虽有字句上小的差异,但大意则相一致。

  王羲之将自己的书法艺术放在中国书法史这个层次上衡量,他认为"惟钟张故为绝伦,其余为是小佳,不足在意。"而他自己的书法与钟繇、张芝则不相上下,呈并行之势,或者有些地方超过他们,与张芝的草书相比,其水平尤其接近。王羲之对自己书法艺术的评价是中肯而客观的,并没有言过其实,也没有谦谦君子之态,充满了一代大师的自信。王羲之学习钟繇、张芝是花过一番苦功的,钟繇的《宣示表》曾得到王氏家族的高度重视,家族中很多人都临习过,唯有王羲之的书法与之相比有过之而无不及。王羲之曾说他"真书胜钟,草故减张",其实王羲之的草书天然纯真,气韵生动,公认胜张,如今从《十七帖》等草书可以看出。王羲之承认张芝的"临池学书,池水尽墨"的功夫,但王羲之晚年的功力并不比张芝逊色。

  王羲之的书法艺术与同时代的大家相比,"平南、李式论君不谢"。平南即王平南,王羲之的伯父王廙;李式是卫夫人的侄儿,他们都是名噪一时的大书法家。王羲之显然是超过他们的,在这里则云"论君不谢"。

  这篇书论对书法创作提出了自己的观点:"须得书意转深,点画之间皆有意。自有言所不尽、得其妙者,事事皆然。""意"存在于点画之间,而不是在点画表面,这种"意"是玄妙的、高深的,只能意会而难以言传,他认为"意"是书法的最高境界。后人评论王羲之的书法艺术时说"出神入化"就是说它具有"意"的内蕴,"意"是玄学的"意",以表示玄学的情绪。用书法作为玄妙感情的抒发,早在卫夫人的书论***传***中,就已经提出把"意"和形式看成一个整体,作为创作构思前的一种准备,王羲之对"意"作了进一步深化,将"意"作为"书法"和非书法的界限。


对王羲之评价
李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

如何评价王羲之
王羲之书法总体评价 王羲之被誉为“书圣”,无论是否懂得书法都知道王羲之这位独特的书法家。在浩瀚书法海洋中,王羲之已经被众多书法立为了一座灯塔,被历代书法立为楷模,并且用王羲之的标准来衡量历代的书法名家。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的,因而有“书圣”美誉。有...

为什么王羲之被奉为书圣
03 王羲之是一个有思想的人 在政治上,他“忠君爱国”、“政以道胜宽和为本”、“与民安乐”体现了儒家经邦济世的思想。在精神上,他“寄情山水”、“亲近自然”体现了道玄清静无为的思想。这双重思想构成了王羲之思想的深刻性和复杂性。这在举世瞩目的《兰亭序》中,就可窥及。“仰观宇宙之大...

为什么王羲之被尊称为书圣
对于他的行草书,后人评价说:“遒媚劲健,千变万化,纯出自然。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。(3)将中庸之道融合到书法当中。王羲之是儒家中庸之道和道家“自然清净”的践行者。他最大的成就在于,将“中庸”和“自然”之道融合、渗透到书法当中。将书法又一次推向哲学的层面。他的书...

王羲之简介
一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法,日久,用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰:“飘若游云,矫若惊龙”、“龙跳天门,虎卧凰阁”、“天质自然,丰神盖代”。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等,王羲之书风最明显特征是用笔细腻,结构多变。 王羲之书法影响了一代又一代的书苑。

对王羲之的书法评价
那么,人们是如何评价王羲之的书法的呢?以下是由我为大家整理的对王羲之书法的评价,希望能帮到你。 王羲之书法评价 准确地总结很难做到,仁者见仁,智者见智,不同的人从不同角度来看王羲之。王羲之被称为“书圣”,其实并不都是因为李世民的作用。唐太宗肯定起了推波助澜的作用,但王羲之客观的书法水平决定了他书圣的...

对王羲之的评价
一般来说,王羲之被公认为是中国古代最杰出的行书书法家。他写的《兰亭集序》被视作中国历史上最重要的书法作品之一。09年亚洲周刊的调查显示,在当前现存的和未被发觉的书法作品中《兰亭集序》以2.66亿美元的收购意愿排名世界第一。王羲之本人家世显赫,世代簪缨,自己做到将军,史称“王右军”,为人...

古人评价王羲之书法特点的八个字是什么
王羲之书法主要特点是平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,后人评曰:“飘若游浮云,矫如惊龙”。王羲之的书法精致、美仑美奂,是极富有美的观赏的。总之,他把汉字书写从实用引入一种注重技法,讲究情趣的境界,标志着书法家不仅发现书法美,而且能表现书法美。王羲之最大的成就在于变汉魏质朴书风为笔法...

王羲之的介绍是什么?
李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。王羲之的家庭地位和社会现实,多元的学术观念和社会风尚,特别是其玄学思想和追求潇洒的风习,以及他丰富的知识、清醒的头脑和骨鲠的性格,使他的思想和...

王羲之,被誉为“书圣”,其作品有何特点?
他还将现代草书的 "字组结构 "运用到他的行书中,如著名的 "九路军 "等。李世民认为王羲之 "尽善尽美",由于唐太宗李世民的高度评价,王羲之的书法风靡一时,赢得了 "书圣 "的称号,在书法界独树一帜千余年。王羲之的书法对后世有着巨大的影响,他创造的震撼力激发,并以为主,在流丽雅致的书风...

北湖区19519414694: 后人对王羲之一生的评价? -
贰菲女金: 王羲之作为我国东晋时期注明书法名家,其成就更是后人无法超越的,他自幼酷爱书法一声投身书法,其字体自成一派被后人所追随,那名人对王羲之的评价是这样的: 魏晋书法,名家辈出,遗迹宏富,其中将楷书、行草诸体推向新境界的,...

北湖区19519414694: 人们对王羲之的评价书法人们对王羲之用那八个字来高度评价? -
贰菲女金:[答案] 梁武帝和唐太宗对王羲之书法的精湛造诣和妙趣天成曾先后给予高度评价,梁武帝赞之为“龙跃天门,虎卧凤阙”,唐太宗赞之为“飘若浮云,矫若惊龙”.

北湖区19519414694: 后人对王羲之书法是如何评价的 -
贰菲女金: 王羲之是后人公认的书圣.

北湖区19519414694: 世人对王羲之的评价是天下第一行书 no欧阳询是怎样评价他的? -
贰菲女金: 没有记载欧阳询对王羲之的评价如何 1、南北朝南梁开国皇帝萧衍:“王羲之书字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙,故历代宝之,永以为训.”释义:王羲之的字气势磅礴,像真龙跳过天门,老虎卧在宫殿上一样,是历代的瑰宝,应该永远记住. 2、唐太宗李世民:“心慕手追,此人而已,其余区区之类,何足论哉!” 释义:喜欢的书法作品,只有王羲之的,其他的作品在我眼中,微不足道. 3、唐代书法家孙过庭:“且元常(钟繇)专工于隶书,伯英(张芝)尤精于草体,彼之二美,而逸少兼之.”

北湖区19519414694: 对王羲之的评价 -
贰菲女金: 大师!

北湖区19519414694: 有没有对王羲之的楷书做评价共200字? -
贰菲女金: 王羲之自幼爱习书法,由父王旷、叔父王廙启蒙.七岁善书,十二岁从父亲枕中窃读前代《笔论》.王旷善行、隶书;王廙擅长书画,王僧虔《论书》曾评:“自过江东,右军之前,惟廙为最,画为晋明帝师,书为右军法.”王羲之从小就受到...

北湖区19519414694: 评价王羲之历史地位 -
贰菲女金: 王羲之是中国历史上最著名、也是最杰出的书法家.由于他在书法艺术方面无人可及的成就和在书法史上的巨大贡献,被后人誉之为“书圣”. 1,王羲之的书法经历代很多书法大家和书法鉴赏大家的品评,堪称古今无二; 2,王羲之是伟大的...

北湖区19519414694: 请简要评价王羲之的《兰亭序》. 谢谢!!! -
贰菲女金: 王羲之的《兰亭集序》疏朗简净而韵味深长,突出地代表了王羲之的散文风格. 且其造语玲珑剔透,琅琅上口,是古代骈文的精品. 《兰亭集序》在骈文的几个方面都有所长. 在句法上,对仗整齐,句意排比,如“群贤毕至,少长咸集”,“仰...

北湖区19519414694: 对王羲之评价大家怎么认为王羲之这个人 -
贰菲女金: 王羲之的地位以及意义是不能代替的,可以说他是中国文化的一个符号,这个现在几乎不是什么个人的观点,而是所有人的观点.我个人学习王羲之的字,觉得他的字确实很好,而且,估计学王羲之字的人也是最多的吧

北湖区19519414694: 你对王羲之有何评价,不少于600字 -
贰菲女金: 王羲之的故事600字作文 王羲之七岁时开始跟书法家卫夫人习字,不到三年就显出了才华,方圆百里都知道他是个少年才子,在一片赞扬声中,十岁的王羲之就有些飘飘然了. 一天,王羲之到集市上去玩,看见的是,那招牌“鸭儿饺子铺”几个...

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