鹤林什么意思?作何解释?

作者&投稿:邓柿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 指世尊于印度拘尸那揭罗城跋提河畔入灭之娑罗树林。又称白鹤林、白林、鹄林。据大般涅槃经后分卷上所载,世尊入涅槃已,娑罗林乃垂覆宝床,遮盖如来,其时娑罗树惨然变白,犹如白鹤。即以世尊入灭时,娑罗树变成白色,犹如白鹤,故有此称。又因世尊于此林入灭,故「鹤林」一词亦转用为「佛涅槃」之意。另据大般涅槃经义记卷一载,娑罗树变白之原因有二说:(一)白色乃树之死相,表示圣者之入灭。(二)白色为色之本,即意谓佛之涅槃乃归返其本。此外,后世对僧园亦称为鹤林,或称鹤苑。〔北本大般涅槃经卷一、摩诃止观卷一上、卷七上、大般涅槃经集解卷三、止观辅行传弘决卷一之一、广弘明集卷二十〕(参阅「娑罗树」4079) p6889




见色闻声什么意思?作何解释?
禅林用语。详称为「见色明心闻声悟道」。见色明心,谓彻见自己本具之心性,即藉五官中眼之机缘而透见本性;闻声悟道,乃凭耳之机缘而悟道。此语系源自禅林中之两则公案:唐代灵云禅师因睹桃花而明心见性,禅林乃有「灵云见桃明心」之公案;香严智闲禅师因偶闻击竹之声而豁然悟道,与灵云之见桃...

三根什么意思?作何解释?
(二)在佛教中,"三根"是指不同根性水平的众生。这一概念源自佛教对个体智慧和修行能力的不同层次的理解。根据《法华经》的比喻,就像一片森林中的植物,有的根茎较小,有的中等大小,有的则庞大,不同的根茎对应着不同水平的根性。上根指的是那些具有敏锐智慧和强大修行能力的众生,能够迅速理解和...

向上什么意思?作何解释?
(一)禅林用语。指由下至上、从末至本;反之,从上至下、从本到末,称为向下。禅宗以自迷境直入悟境、上求菩提之工夫,称为向上门,又称逆卍字(即卐),属于自利门;反之,自悟境顺应而入迷境,示现自在之化他妙用,称为向下门,又称顺卍字,属于利他门。若未兼具向上门及向下门者,皆非真...

"夜畔临池"作何解释
"夜畔临池"作何解释  我来答 1个回答 #热议# 鹤岗爆火背后的原因是什么? 乾莱信息咨询 2022-11-16 · 百度认证:内蒙古乾莱科技官方帐号 乾莱信息咨询 向TA提问 关注 展开全部 比喻危险,黑漆漆的夜晚,走到了深渊池子边,一不小心就掉下去了,有溺水的威胁。 原句:盲人骑瞎马,夜半临深渊。—...

执指为月什么意思?作何解释?
然闇昧之众生往往执著于所权巧假设之教说,以为教说即是真理,而无视于教说所诠指之真实理体;犹如以指头指示月之所在,然迷妄之人未能循指见月,反执著指示月所在之指头。永嘉证道歌(大四八‧三九六下):「空拳指上生实解,执指为月枉施功。」(参阅「指月」3822) p4444 ...

见过于师方堪传授什么意思?作何解释?
禅林用语。谓弟子之智见超越师家之时,方具备授予师法之资格。禅林中,师家接引弟子时,如弟子之见解、智慧不凡,颇有超越乃师之处,则师家常以此语表示对此弟子之激赏、首肯。如沩仰宗之祖沩山灵祐即曾以此语表示对弟子仰山慧寂之嘉赏。另如以「德山棒」驰名丛林之德山宣鉴与其弟子巖头全豁之机缘...

把住放行什么意思?作何解释?
禅林用语。乃禅门中指导接化学人之方法。为把住与放行之并称。又作把放、把定放行、一收一放。把住,又作把定,即捉住之意;在禅门中,师家用以袪除学人胸中之妄见,令其丝毫不存我见之方法。放行,即师家指导学人时,采取放任自由之法。与「放行」相对,「把住」乃师家向上提撕学人之法...

没意智什么意思?作何解释?
禅林用语。其义有二:(一)指不存思量分别等作用之智慧,乃上上之人所特有之智慧。而凡夫之人或中上之资,乃至一般所谓才智之辈,则纵有黠慧之智、天纵之资,然以思量分别之作用,情想纷飞,往往成为习禅之障碍。没,即无之意;意智,即思量之意。六祖坛经行由品(大四八‧三四九上):「...

寺门什么意思?作何解释?
即寺院之门。日本佛教界据之转指住寺之僧众。十住毘婆沙论卷八(大二六‧六一下):「是在家菩萨,若入佛寺,初欲入时,于寺门外,五体投地。应作是念:此是善人住处,(中略)此是正行正念者住处。」法苑珠林卷三十九(大五三‧五九三上):「如西域,凡有士女,既到伽蓝,至...

小乘九部什么意思?作何解释?
(四)尼陀罗,意为因缘,如诸经中有人问,故为说是事;律中有人犯是事,故制是戒,凡一切佛语缘起之事,皆称因缘,如法华经化城喻品说宿世因缘等是。(五)伊帝目多,意为本事。(六)阇多伽,意为本生。(七)阿浮达磨,意为未曾有。(八)婆陀,意为譬喻。如来说法,钝根者未能即解,故假借...

东宝区19644416601: 《题鹤林寺壁》这首诗的意思是什么? -
集华聚肌: 意思就是从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养. 《题鹤林寺壁》.作者是唐代诗人李涉.这首诗有景有情,写得实在,情景交融,直抒胸臆,诗云:终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,偷得浮...

东宝区19644416601: 鹤林寺 - “偷得浮生半日闲”具体是什么意思,出处?最近看到一篇文章,有这么
集华聚肌: 鹤林寺,唐朝开元、天宝年间,僧元素主持镇江南郊的著名古寺之一,始改为禅寺,又名古竹院. 唐诗人李涉曾在寺壁上题诗曰: “终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲.” 偷得在忙忙碌碌地浮生中那么一段闲日,做做自己想干的事情,真是人生一大趣事.

东宝区19644416601: 偷得浮生半日闲是什么意思?出处在哪里? -
集华聚肌: 出自唐代诗人李涉《题鹤林寺壁僧侣》. 原句: 因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲.译文: 在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲.扩展资料: 诗人李涉在唐宪宗时被贬谪为陕川司仓...

东宝区19644416601: 《愚公移山》中,愚公的“愚”是什么意思,作何解释? -
集华聚肌: 愚公移山里的愚是愚公名字,作者设定了愚公和智叟两个角色,作者通过愚公移山最终感动天地的事来说明“自以为聪明”的智叟不一定聪明,表达愚公的自行自强坚持不懈的奋斗精神.可以看做是作为一种写手法,强调了愚公不愚,让人留下深刻印象.

东宝区19644416601: “红尘烦恼幽昙现 旭日东升西鹤来 黄泉渡口渡缘人 柔情侠骨抱国安”是什么意思?作何解释? -
集华聚肌: 喜欢上一个不该喜欢的人,沾染是非,谓之红尘烦恼.旭日东升,她年华正好,西鹤来,他已走向死亡.他在黄泉路上等她,不愿入轮回.她柔情万种却为了大义,他没有完成的事业,临终遗愿,守护锦绣江山.《锦绣未央》

东宝区19644416601: 红尘这个词作何解释? -
集华聚肌: 红尘 一、红尘”一词,指人间俗世之意. 古代时的“红尘”一词原意是指繁华的都市.出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句中:“阗城溢郭,旁流百尘,红尘四合,烟云相连.”大意是说,“热闹喧嚣人流扬起的尘土(红尘),从...

东宝区19644416601: "他山之石,可以攻玉"典出何处?作何解释? -
集华聚肌: “他山之石,可以攻玉”出自《诗经·小雅·鹤鸣》:“他山之石,可以攻玉.” 意思是:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器. 原比喻别国的贤才可为本国效力.后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见,说的是善于利用事物,可以做到自己不能做的事.

东宝区19644416601: 抱朴两字作何解释! -
集华聚肌: 抱朴是一个道教术语.源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”.朴指平真、自然、不加任何修饰的原始.抱朴即道家、道教思想中追求保守本真,怀抱纯朴,不萦于物欲,不受自然和社会因素干扰的思想.

东宝区19644416601: 红楼梦的这段话的具体解释 -
集华聚肌: 这段话表现了宝玉对黛玉的一往情深.黛玉的意思是说事情总有很多种变数和选择,你面对这么纷繁的选择会作何决定呢.宝玉说,不管有多少中选择,我认定的人只有你一个.黛玉说,就像瓢漂在水...

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