文言文对父亲

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1. 古文对父亲成语

舐犊情深、感激涕零、感恩戴德、父母之邦、父爱如山、恩深义重、恩重如山、千恩万谢、谢天谢地 、敬谢不敏、感极涕零、感激不尽、感恩怀德 、恩重泰山、大恩大德【伯俞泣杖】指孝顺父母.【班衣戏彩】指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母.后以之为老养父母的孝亲典故.【班衣戏采】相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲.后以之为老养父母的孝亲典故.【斑衣戏彩】指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母.后以之为老养父母的孝亲典故.【承欢膝下】承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年.旧指侍奉父母.【慈乌反哺】慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母.比喻子女报答父母的养育之恩.【慈乌返哺】慈:奉养.返哺:乌雏长大,衔食哺其母.比喻子女报答父母的养育之恩.【彩衣娱亲】传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑.后作为孝顺父母的典故.【定省温凊】定省:古代儿女早晚向父母问安;温凊:冬温夏凊的略语,温是温被,凊是扇席.形容子女非常孝顺.【反哺衔食】反哺:乌雏长大后,衔食哺母乌.小乌又衔食喂其母.比喻子女报答父母恩情.【反哺之情】比喻子女长大奉养父母,报答恩情.【反哺之私】反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母.比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩.【父慈子孝】父:指父母;子:子女.父母对子女慈爱,子女对父母孝顺.你可以参考一下二十四孝图~。

2. 古文中的父亲

(1)父母:父母是亲属中最重要的亲属,除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。

(2)父、父亲:是对父亲古今习见的称呼,还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。

(3)尊:古代常见的敬称用语,称自己的父亲可称“家尊”,称对方的父亲则称“令尊”。

(4)爷:古代对成年男子较广义的称呼,宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称,或写作“耶”。

3. 古文中的父怎么理解

父 fǔ〈名〉(1) 对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面 [courtesy name]维师尚父,时维鹰扬。

——《诗·大雅》三月,公及邾仪父盟于 眜。——《春秋》余弟安国平父,安上纯父。

——王安石《游褒禅山记》(2) 对老年男子的尊称 [old man]纵江东父老怜而王我,我何面目见之?——《史记·项羽本纪》父知之乎?(父:老先生)——《史记·张释之冯唐列传》(3) 又如:渔父;田父(4) 通“甫”。开始 [beginning]强梁者不得其死,吾将以为教父。

——《老子·四十二章》(5) 又如:教父(教戒的开始)(6) 天。古人以为天地生万物,故称天为“父” [heaven]乾,天也,故称乎父;坤,地也,故称呼母。

——《易·说卦》词性变化◎ 父 fǔ〈动〉(1) 通“捕”( bǔ)。捕捉,捉拿 [catch;capture]徒以而富(通福)之,父系而伏之。

——《管子·侈靡》(2) 另见 fù基本词义◎ 父 fù〈名〉(1) (指事。甲骨文字形,象右手持棒之形。

意思是:手里举着棍棒教子女守规矩的人是家长,即父亲。本义:父亲)(2) 同本义(3) 某人直系血统的上一代男性 [father]父,家长举教者。

——《说文》生曰父,死曰考。——《礼记·曲礼》(4) 又见父之执。

疏:“父执,谓执友与父同志者也。”父母者,人之本也。

——《史记·屈原贾生列传》父至尊也。——《仪礼·丧服传》(5) 又父子手足也。

父者子之天也。乾为父。

——《易·说卦》父者,家之隆也。——《荀子·致仕》孙文举年十岁,随父到洛。

——《世说新语·言语》(6) 又如:父执(父亲的朋友);父祖(父亲和祖父);父宗(父亲的继承人);父艰(父丧。同父忧);父任(儿子因父亲任官而得官职);父执(父亲的朋友);父族(父亲的亲族);父业(父亲的事业)(7) 对某一种大事业的创始者的尊称。

如:国父;革命之父;氢弹之父;原子能之父(8) 指万物化生之本乾为父。——《易·说卦传》(9) 又如:父天(以天为父);父母国,父国,父母之邦(祖国)(10) 对和父亲同辈的男性亲属的称呼。

如:伯父;叔父;祖父;父老。后亦以称姻亲中的长辈。

如:舅父;姨父;岳父(11) 古代天子、诸侯对同姓长辈的称呼 [kin *** an]以速诸父。——《诗·小雅·伐木》(12) 亦指与雏、崽有直接血缘关系的禽兽中的雄性 [male animal]。

如:父马(雄马)(13) 上古对官长的称呼。宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父” [official]。

如:父师(太师。上古三公之一);父舅(古代天子对诸侯的称呼。

同姓诸侯称父,异姓的称舅)词性变化◎ 父 fù〈动〉(1) 行为像个父亲 [father]。如:父事(把别人当做父亲一般对待)(2) 另见 fǔ。

4. 【一篇古文,自己的父亲对他的父亲不孝,儿子用同样的方式来对他

"孝字要写好" 百善孝为先.随着时代的变迁和社会的进步,人们对“孝”的含义有了不同以往的理解.但不管如何,其中一些基本的东西是不能改变的.比如说“养老”和“娱亲”,即对父母进行物质上的赡养和精神上的慰藉.这既是现代法律的规定,也是传统道德的准则.父母年轻力壮时全力抚养子女,到了年老力衰,理所当然地要子女赡养和孝敬.如此子子孙孙,人类得以繁衍生息,社会得以不断发展进步.土家族有一个民间故事,说一个不愿尽赡养天职的人,看到父亲老了,就用一个大背篓把父亲背到山上去.他儿子看见了就说:“爹,你把爷爷背到山崖上后,一定要把背篓背回来,留着我以后背你用呢.”这给那些尚不懂得“孝”字怎么写的人提了个醒:如果不“孝”,你的儿子也会像你一样!“。

5. 文言文对着父母怎么称呼自己的

妾身(女) 吾(男) 文言文中其他场合称呼自己 我:吾、余、予、愚、鄙人、在下 先秦以前:寡人 皇帝:朕、寡人 皇后、太后:哀家 老头:老朽、老夫 老妇:老身 出家人:洒家 官人:下官 女子:妾、区区、奴、奴婢 读书人:小可、不才 下人:奴才、老奴 第一人称:又叫“自称”。

常用“吾、我、余、予”等,还有帝王的专称“朕”和“孤”字。通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的”。

例: 1、已得履,乃曰:“吾亡持度。”《郑人买履》——已经拿到了鞋子,竟然说:“ 我忘记了拿尺码。”

“吾”用于句首,作主语,代替“我”。 2、吾知子所以距我也,吾不言。

《公输》——我知道你用什么办法来对付我,但我不说。“我”用于句末,代替说话之人,作宾语。

3、余闻而愈悲。《捕蛇者说》——我越听越觉得悲伤。

“余”用于句首,代替听话之人,也就是柳宗元,作主语。 4、予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

《岳阳楼记》——我看那巴陵的美景,全集中在洞庭湖上。“予”字用于句首,代替“我”,作主语。

5、朕乃天子,说话岂能儿戏?——我乃一国之君,说话岂能反悔?“朕”便是皇帝的自称“我”。 6、孤之有孔明,犹鱼之有水也,《隆中对》——我有了孔明,就像鱼儿有了水。

“孤”字用于句首,代替刘备,作主语。第二人称:又叫对称,常用“尔、汝、女、若、乃、而”等。

通常译为“你、你的、你们、你们的。” 例: 7、尔安敢轻吾射!《卖油翁》——你怎么敢轻视我射箭的本领呢!“尔”字用于句首,用来称代卖油老人,译为“你”,作主语。

8、汝心之固,固不可彻。《愚公移山》——你的思想顽固啊,顽固到了不可改变的地步。

“汝”字用于句首,用来指代“智叟”译为“你”,作主语。 9、子曰:“由,诲女知之乎?”《论语十则》——孔子说:“仲由,教导你的话都明白了吗?”“女”字用于句中,又在动词“诲”之后,作“诲”的宾语。

代替“仲由”,译为“你”。 10、若为佣耕,何富贵也?《陈涉世家》——你是个被雇佣给别人耕田的的人,怎么会富贵呢?“若”用于句首,用来称代陈涉。

相当于“你”。 11、王师北定中原日,家祭无忘乃翁。

陆游《示儿》——大王的军队平定了中原的日子,家中祭祀时不要忘了把这个喜讯禀告给你的父亲。句中的“乃”就是代词,“你的”。

12、而翁归,自与汝复算耳《促织》——你爹爹回来时,一定会跟你算账的。“而”便是代词“你”。

第三人称:又叫他称,主要有“彼、其、之”等字,它们既可以用来指人,又可以用来代事,其用法更为灵活,通常译为“他、他的、他们、他们的”等。 例: 13、彼竭我盈,故克之。

《曹刿论战》——他们的士气衰竭了,我们的士气正旺盛,所以战胜了他。这里的“彼”和“之”都是代词,用来指代齐国的军队,相当于“他们”。

14、其妻献疑曰《愚公移山》——他的妻子提出疑问说。“其”字用来代替愚公的妻子,译为“他的”。

15、北方有侮臣者,愿借子杀之《公输》——北方有个欺侮我的人,希望能借助您的手把他杀了。句末的“之”就是代词,代替“侮臣者”,相当于“他”。

关于己称,即“自称”,常用“自、己”二字,均可译为“自己”之意。 例: 16、自云先世避秦时乱。

《桃花源记》——自己说祖先为了躲避秦朝时的战乱……“自”便是自称“自己”。 17、己所不欲,勿施于人。

《论语》——自己所不想要的,不要强加给别人。“己”字也同上一样,指“自己”。

还有旁称:亦即称别人,常用一“人”字,可能译为“别人”、“人家”。 例: 18、不患人之不己知,患其不能也。

《论语》——不怕别人不了解自己,就怕自己没有才能。这里的“人”字,即旁称。

19、今人有大功而击之,不义也。《鸿门宴》——现在人家有大功却要击杀他,这是不道德的。

“人”字旁称“人家”。至于尊称:即对人的礼貌称呼法,有“君、子、公、卿、先生、夫子、足下、陛下、阁下”等之用,一般译着“您、您老人家,他老人家”之意。

例: 20、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?《愚公移山》——凭您微薄的力量,还不能削平像魁父那样的小土丘,又能把太行、王屋那两座大山怎样呢,句中的“君”便是愚公之妻用来尊称愚公的,相当于“您”。 21、子何恃而往?《为学》——您凭什么去呢?“子”便是对对方的敬称,相当于“您”。

22、公尝闻天子之怒乎?《唐雎不辱使命》——您也曾听说过天子发怒的情况吗? 23、卿言多务,孰若孤?《孙权劝学》——您说你事务多,谁像我呢? 24、公输盘曰:“夫子何命焉为?”《公输》——公输盘说:“您老人家有什么见教呢?” 25、足下事皆成。《陈涉世家》——您的事业都会成功。

6. (感谢)父亲 文言文

感谢 每当清明节来临之际,我就会想起我那可敬可爱的父亲。他离开我们已经有六个年头了,每到此时,我都会提前几天去祭拜他,给他的坟头上添几锹土,和他拉家常,报平安,让九泉之下的父亲安心。父亲是一位医务工作者,虽然他的一生没干出什么轰轰烈烈、惊天动地的大事,但他却是方圆百里百姓最敬重的人。

记得父亲最后一次出诊,是在一个漆黑的雨夜。邻村一个哈萨克族孩子误喝了农药,此村离县城有三十多公里的路程,交通非常不便,送县医院肯定来不及。事主家境又很困难,当时连一百块钱都凑不起来,一家人只能围着抽搐的孩子哭天喊地。一个年轻人提议请父亲,说父亲是菩萨心肠。于是,有人自告奋勇骑摩托去接父亲。当时,父亲年事已高,身患肺癌在家静养,已有半年多不出诊看病了。听说是一个五岁的孩子误喝了农药,他不顾母亲的阻拦,连雨衣都没顾上穿,就坐上了摩托。

没有想到的是,当时天黑路滑,年轻人摩托车开得太快,在半路上出了意外,父亲被摔了出去,摔断了左腿。七十高龄的父亲当时就昏了过去。接父亲的是个年轻人,他吓得不知所措,幸亏事主家派出的第二批人赶到,他们便商量着如何送父亲去县医院。这时,苏醒过来的父亲忍着剧痛,让那几个人背着他及时赶到了那孩子家,先给孩子看病。见孩子得救了,父亲才住进了医院。

住院期间,事主几次去医院看望父亲,

并提出住院费由他们负担,但都被父亲婉言谢绝了,甚至连送来的一百只鸡蛋也退了回去。当时,我们不理解父亲,认为父亲老糊涂了,很不值得!出诊不收诊费也就算了,何必那么菩萨心肠呢?再说,父亲住院又不是公费。父亲则笑着说:“他家里实在太困难了,别说让他们拿出两千块钱,就是两百块钱还不一定能借到。那晚的情况只不过是一个意外,不要强人所难。你们还年轻,以后的路还很长,不管遇到啥事都要站在对方的立场去想想,那样,才能对得起自己的良心。”

父亲的话算不上是豪言壮语,我的感触却很深。他为人处世的原则是我一生享用不尽的。




用文言文写父母
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改为陈述句表达效果不如反问句,是因为反问句起强调作用,强调父亲对我的责备,以及他对工作一丝不苟的敬业态度,与反问句相比.陈述句削弱了语气. 6.用简洁的语言概括文中写父亲的两件事。 第一件:父亲端坐被导演遗忘 第二件:父亲包饺子时背台词 7.联系全文看,第⑥段与第⑦段之间的省略号,省略的内容是父亲做...

祝福父亲的文言文诗句
任岁月的的车轮在瘦弱的躯体上 来回的碾过 任生命的重担在伤痕累累的肩膀 紧紧的压着 您无怨无悔 一如既往地走在坎坷的道路上 默默而执着 儿子是您生命的希望 是您心灵的依托 无数个苦不堪言的日子 您给了儿子 无言的教说 您以您永远的执着 为儿子 把生命之路开拓 呵,父亲 儿子是您放出的 希望的帆 而...

文言文碑文父亲
2. 我要给父亲写碑文,汉语的碑文写好了,如何翻译成文言文,跪求哪 楼主本身的古文功底已经很好了,此...含辛茹苦一生为家,育二女一男,言传身教,父教终铭,今立墓碑,名留后世。先父一九四二年四月十三日

祝爸爸妈妈文言文
3. 一封写给爸妈或老师的信,但要用文言文写 爸爸妈妈: 你们好!这是我第一次坐在课桌前给你们写信。 在此我先对你们说一声谢谢!为的是感谢你们的养育之恩,我还要道一声,你们辛苦了,为的是感谢你们为了我奔波劳累。 一年一年地过去,多少个日日夜夜令我难忘啊!不管在风中还是在雨中,你们都会雪中送炭,雨...

文言文一句话想念离去的父亲
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关于父母与子女的文言文
1. 我想写篇文言文给我爸,古代有关写父亲与儿女的古文,儿女向父亲表 《战国策》中的一篇名篇《触龙说赵太后》描写了赵太后对于她的孩子长安君和燕后的爱,描写了触龙对于他的小儿子舒祺的爱,并阐明了“父母之爱子,则为之计深远。”的深刻道理,就是一篇典型的写父亲与儿女的古文,你可以借鉴。原文如下: 赵太后新...

泗阳县15920131535: 用文言文表达对已经去世的父亲 -
司荔盐酸:[答案] 可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可,前面描写长辈养育之情的可略,直接进入亲人的悼念之情: 至爱弥天天欲暗,... 小甥指言蓝空冷,外婆打坐白云开. 苍天昭示吉祥意,故以飞雪盖尘埃. 父亲走好且安息,坟前岁岁必奠祭. 一声长叹泪泉涌...

泗阳县15920131535: 文言文里父母可以用什么来表示? -
司荔盐酸:[答案] 文言文对父亲古今习见的称呼,可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等.

泗阳县15920131535: 父亲的文言语句 -
司荔盐酸:[答案] 根据构成父 亲称呼短语的结构,特对父 亲的称呼方式做了以下整理.一、 以“阿”、“家”、“老”和“先”等字为前缀的称呼方式 (一)以“阿”为前缀的叫法,有以下几种 1、阿父` 2、阿公 3、阿伯4、阿爷5、阿翁6、阿...

泗阳县15920131535: 用文言文写给父亲的一封信 -
司荔盐酸: 信以“亲爱的孩子”开篇,作者用细腻的笔调描述了父亲对儿子成长的快乐和惆怅给自己的父母写一封信,就某个问题交换意见.(注意书信格式,特别是“此致

泗阳县15920131535: 我想写篇文言文给我爸,古代有关写父亲与儿女的古文,儿女向父亲表达感谢和爱的文,求具体内容.万分感谢. -
司荔盐酸: 《战国策》中的一篇名篇《触龙说赵太后》描写了赵太后对于她的孩子长安君和燕后的爱,描写了触龙对于他的小儿子舒祺的爱,并阐明了“父母之爱子,则为之计深远.”的深刻道理,就是一篇典型的写父亲与儿女的古文,你可以借鉴.原文...

泗阳县15920131535: “我的父亲”用文言文怎么说是不是“家父”?还有一些诸类的词“令堂”“令郎”是什么意思?还有没有这些词了? -
司荔盐酸:[答案] 是的.另外还有家严、家公等,令堂是对别人的母亲的尊称,令尊是对别人的父亲的尊称;令郎是称呼别人家的儿子,令爱是称呼别人家的女儿

泗阳县15920131535: (感谢)父亲 文言文 -
司荔盐酸: 感谢 每当清明节来临之际,我就会想起我那可敬可爱的父亲.他离开我们已经有六个年头了,每到此时,我都会提前几天去祭拜他,给他的坟头上添几锹土,和他拉家常,报平安,让九泉之下的父亲安心.父亲是一位医务工作者,虽然他的一生...

泗阳县15920131535: "我对父亲说" 用古文怎么说 -
司荔盐酸: 吾谓父曰

泗阳县15920131535: 文言文里父母可以用什么来表示? -
司荔盐酸: 文言文对父亲古今习见的称呼,可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等.

泗阳县15920131535: 父亲节要到了,有关父亲的古文 -
司荔盐酸: 父爱是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;父爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净.父爱同母爱一样的无私,他不求回报;父爱是一种默默无闻,寓于无形之中的一种感情,只有用心的人才能体会.拥有思想的瞬间,是幸福的;拥有感受的快意,是幸福的;拥有父爱也是幸福的.古文 好像无 SORRY

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