情不知所起，一往而深；恨不知所踪，一笑而泯是什么意思

“情不知所起一往而深恨，不知所踪一笑而泯”这句话出自哪里？~

出自汤显祖的《牡丹亭》的题记，意思是：感情不知道怎么产生的，但爱的却十分的深，恨不知道去了哪里，一个笑容就泯灭了所有的仇恨。
1、《牡丹亭题词》原文：
天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。
传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生，亦如汉睢阳王收考谈生也。
嗟夫，人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪!
2、译文：
天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗?梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗?一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊。
记述杜太守事迹的故事，模仿了晋代武都太守李仲文、广州太守冯孝将儿女恋爱的传说。我稍加改动而写成了这个剧本。至于杜太守拘押拷打柳梦梅，也就象汉代睢阳王拘押拷打谈生了。
唉，人世的事情，不是人世所能理解透彻的。自己不是学问贯通古今的人，所以常常用"理"去加以推究了。只是一味强调(杜丽娘死而复生与柳梦梅结合的事)从理的角度看一定没有，又怎么知道从情的角度看一定存在呢?

意思：感情不知道从哪而起，却越来越深刻，一往情深；怨恨也不知道去了哪里，相视一笑就自然的泯灭了。
“情不知所起，一往而深”这句话出自明代的汤显祖的《牡丹亭》题记，意思是他的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深。后一句是后人自己加上去的。
原文如下：
“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。”出自是明朝剧作家汤显祖的《牡丹亭》的题记。

意思：感情不知道从哪而起，却越来越深刻，一往情深；怨恨也不知道去了哪里，相视一笑就自然的泯灭了。

原文：情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。——汤显祖《牡丹亭》

译文：情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。

扩展资料

《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。  

该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅，语言秀丽。 

该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《崔莺莺待月西厢记》、《感天动地窦娥冤》、 《长生殿》合称中国四大古典戏剧。

参考资料牡丹亭还魂记百度百科

这句话的意思是说，感情不知道是怎么样出现的，但是出现之后感情会越来越深，恨的情绪不知道去哪里，一笑泯恩仇。前一句这句话出自明代的汤显祖的《牡丹亭》题记，后一句是后人仿写。

扩展资料：

《牡丹亭还魂记》简称《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖创作。该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧与《西厢记》、《窦娥冤》、 《长生殿》合称中国四大古典戏剧。

感情不知道从哪而起，却越来越深刻，一往情深；怨恨也不知道去了哪里，相视一笑就自然的泯灭了。形容对一个爱之深的人是恨不起来的，尽管他也许伤过你，但是你不会真的恨他。（后面是个人理解，每个人有每个人的看法，看他的经历了）

意思：感情不知道从哪而起，却越来越深刻，一往情深；怨恨也不知道去了哪里，相视一笑就自然的泯灭了。

“情不知所起，一往而深”这句话出自明代的汤显祖的《牡丹亭》题记，意思是他的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深。后一句是后人自己加上去的。

原文如下：

“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。”出自是明朝剧作家汤显祖的《牡丹亭》的题记。

情在不知不觉中萌发，而且越来越深，却不知此情为何而起，只能一笑而过，在一丝笑意中渐渐淡漠

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港南区15110315214： 情不知所起一往而深恨不知所踪一笑而泯这句话出自哪里? - ？
计贴普罗： 这句话出抄自汤显祖的《牡丹亭》的题记:【原文】\“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死.死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生.如丽娘者,乃可谓之有情人耳.情不知所起,一往而深,...

港南区15110315214： “情不知所起 一往情深.恨不知所踪 ,一笑而泯”是什么意思? - ？
计贴普罗： 意思是: 情在不知不觉中萌发,越来越深.本该有的恨意不知道去了哪里,一笑而过了,不再记恨.这句话的作者:汤显祖 出处:《牡丹亭》的题记 原文:下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死.死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生.如丽娘者,乃可谓之有情人耳.情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生.生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也.梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也.

港南区15110315214： 情不知所起,一往而深,恨不知所踪,如影随形!求翻译 - ？
计贴普罗：[答案] 喜欢一个人没有理由 在不知不觉中喜欢上 却无法自拔;恨一个人 不管这个人在哪 这份恨 永远在自己心里 无法磨灭;

港南区15110315214： “泪不停,湿了心间.思不尽,梦里搁浅.情不知所起,一往而深;恨不知所踪,一笑而泯.” 是出自哪里? - ？
计贴普罗： 写的很美,但无从考证最初出自谁手.肯定不是古诗.应该出自现代某个小牛逼的心情文章.我就知道这么多了.

港南区15110315214： 情不知所起,一往而深;恨不知所踪,一笑而泯是什么意思 ？
计贴普罗： 情不知所起,一往而深,恨不知所踪,一笑而泯的意思:感情不知道从哪而起,却越来越深刻,一往情深;怨恨也不知道去了哪里,相视一笑就自然的泯灭了.“情不知所起,一往而深”这句话出自明代的汤显祖的《牡丹亭》题记,意思是诗人的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深.但是其实后一句是后人自己加上去的.

港南区15110315214： 情不知所起 一往情深 恨不知所踪 一笑而泯什么意思 - ？
计贴普罗： 意思是感情不知道从哪而起,却越来越深刻,一往情深;怨恨也不知道去了哪里,相视一笑就自然的泯灭了.形容对一个爱之深的人是恨不起来的,尽管他也许伤过你,但是你不会真的恨他.这句话出自汤显祖的《牡丹亭》的题记:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死.死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生.如丽娘者,乃可谓之有情人耳.情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生.生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也.梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也.”

港南区15110315214： 情不知所起一往情深,恨不知所踪一笑而泯.啥意思 - ？
计贴普罗： 情在不知不觉中萌发,越来越深.本该有的恨意不知道去了哪里,一笑而过了,不再记恨.

港南区15110315214： “情不知所起而一往情深,恨不知所终而纠结流离”是什么意思?? - ？
计贴普罗： “情,不知所起,一往而深”,这句话出自《牡丹亭》 后一句不知出处,《眷眷浮生》这本书里用了. 意思是说,真爱,不知道怎么就产生了,一下子就情深似海;怨恨,不知道什么时候有结果,纠缠不清.

港南区15110315214： 情不知所措一往情深下一句是什么 - ？
计贴普罗：[答案] 这个是别人的佳句: 情不知所起,一往而深; 恨不知所终,一笑而泯. 还有汤显祖《牡丹亭》里有: 情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生.生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也.

港南区15110315214： 情不知所起一往情深,恨不知所踪一笑而泯.啥意思 - ？
计贴普罗： 感情来得悄无声息,去得也悄无声息,感情本来就很微妙,变化无常.