西王母是谁？西王母流传着那些事迹

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西王母是谁？西王母流传着那些事迹

　　西王母是谁：西王母 在道教神话体系中，西王母是天上的所有女神仙及天地间一切阴气的主宰。王母娘娘的成型是经过了长时间的演化的，她的最早来源使人们吃惊。

　　在上古神话中，王母的全称即为“西王母”，中国几部最古老的著作中都有关于她的记载。据说原是掌管灾疫和刑罚的上古女神。古书《山海经》中描写了西王母的形象：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”意思就是西王母样子虽然像人，但却长着豹子尾巴和老虎牙齿，很会用像野兽一样的声音吼叫呼啸，蓬散的头发酷似不吉利的戴胜鸟头上醒目的羽冠，是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神，居昆仑山中。但也有神话版本说，《山海经》中言西王母人身虎齿，豹尾蓬头云云，乃西王母使者西方白虎之神，非西王母之形。历史学有说这是中国西部地区西王母国的一个部落首领或图腾的称号。历史上并不是只有一位西王母而是好几代西王母。

　　东汉末年，道教兴起，把作为上古先祖神祗的她纳入道教神话体系，并且逐渐演变为高贵的女神。在后来的许多中国古代著作中，她开始成为天上的女王，人类幸福和长寿之神，还传说她拥有能使人长生不老的神药，著名的月中仙女姮娥就是因为偷吃了她的神药而飞到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高，为道教统领三界所有女神仙的祖师，与东王公分别对男女神仙进行管理。

　　“王母娘娘”一词，出自中国古典小说《西游记》，与另一名词玉皇大帝并无实质关系，任何道教典籍都没记载两者是夫妻，实际上西王母这个称谓更早、也更有来历！

　　“西王母”的称谓，始见于《山海经》，因所居昆仑山在西方，又叫西昆仑，故称西王母。又称金母或金母元君，全称：白玉龟台九灵太真金母元君或白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君，总称：大悲大愿大圣大慈无极瑶池大圣九光太妙龟台西王金母元君大天尊。在道教中地位极高，后因历史演变，民间宗教对她作了新解释，故广受信仰。在中华道教形成和发展之路上，一直扮演着非常重要的角色。据《集仙录》载：西王母即九灵太妙龟山金母，又号太虚九光龟台金母元君，系先天西华至妙之气化生！

　　对于她的信仰，在中国由来已久。《山海经西山经》载：「西王母居住在玉山之山，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。」意思是说西王母大致像个人，形状威猛，掌管灾厉（瘟疫）和刑罚的怪物。另据「列仙全传」所载：西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界内外十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。 西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神，(夏朝历史 )先居西方，德配坤元，主掌阴灵真气，是洞阴至尊。古人讲究对衬，东王公其实是为了配享西王母而虚构的一个仙位。瑶池金母仙居住于中国西方的岩山峻岭之中，其第一座主奉庙宇于现今甘肃省泾川县境内的回山。由此可见，瑶池金母仙居圣地应不出甘肃一带。仙居圣域，非凡人所能达，因此古人难得一见瑶池金母之圣颜，关于金母仙貌装束之描述，雍容华贵，凝重端庄。

　　西王母居住在昆仑山上的悬圃里，是一座空中花园，叫做「阆风」的苑中，一共有玉楼九层，左绕瑶池，右环翠水。有五女（见王母之女），名「华林」、「媚兰」、「青娥」、「瑶姬」与「玉卮」。王母有件宝物，是吃了能长生不老的仙桃（又称蟠桃），此桃三千年开一次花，三千年结一次果，吃了可以增长寿命。王母娘娘每逢蟠桃成熟时，就会召集群仙，大开寿筵，称为「瑶池集庆」。因此，民间遂以王母娘娘为长生不老的象征。神话传说中的姮娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母不死药，而飞上月亮的

　　。西王母掌管西方，举凡天上或地上所有成仙之女子皆由她来治理，并且是天地间一切阴气、阴物、阴元等的元祖，与「东王公」共同统辖东西两股元气，化育天地，陶治万物。 而王母娘娘自称为天帝的女儿，而天帝是皇天上帝的泛称，据《礼曲礼集》解说青帝、赤帝、黄帝、白帝、黑帝都称天帝，但从道教的发展史来看，所谓“天帝的女儿”中的“天帝”指的是太清元始天尊。《西王母传》中提及金母与木工共理阴阳二气，养育天地，陶均万物，三界内外十方得道之女仙，名籍皆归其管辖。

 

　　《列仙全传》记载：『西王母即龟台金母也，系西华至妙洞阴之极尊，育化诞生于神州伊川，俗姓侯或杨，讳回，字婉妗，一字太虚』。《史记大苑传略》记载：「西王母这古仙人，姓杨，或谓姓侯，名回，一为婉妗，居昆仑。」《道藏道迹经》记载：「王母上殿东西坐，着黄金褡，文采鲜明，光仪淑穆，带灵飞大绶，腰佩分景之剑，头上太华，戴太真晨缨之冠，履玄 凤文之 ，观之，年方三十许，修短得中，天姿 ，灵颜绝世，真灵人也」。《道藏三洞经》记载：「西王母者，太阴之元气也，姓自然，字君思，下治昆仑，上治北斗」。列西王母为第四神仙，仅次于玉清、上清和太清三位天尊。《云笈七签》记载：「上圣白玉龟台九灵太真西王母」。

西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。

　　《山海经.西山经》载：「西王母居住在玉山之山，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发载胜，是司天之厉及五残。」意思是说西王母大致像个人，形状威猛，掌管灾厉(瘟疫)和刑罚的怪物。另据「列仙全传」所载：西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。 西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神，先居西方，德配坤元，主掌阴灵真气，是洞阴至尊。传说中的女神。掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。

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珠山区18515207858： “西王母”是谁? ？
鄹亨洛芙： 首先,“西王母”不是玉皇大帝的夫人,而是所有女仙的首领,掌管着昆仑仙 岛.她又称金母(因为她本身是先天阴气凝聚而成)、瑶池金母(因为她住在昆仑山 的瑶池...

珠山区18515207858： 西王母的传说 - ？
鄹亨洛芙： 牛郎、织女,原本是天上、人间,天各一方的天仙和凡人,织女偷偷下到凡间玩时,被憨厚、勤劳的牛郎所感动,两人成了夫妻,成就了一段美好的爱情童话.而当王母娘娘知道后,因为织女违反了天庭的律法:“禁止天仙擅自与凡人婚配”. ...

珠山区18515207858： 什么是西王母? ？
鄹亨洛芙： 西王母是神话传说中的女神,也称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、王母娘娘、金母元君、九灵大妙龟山金母,简称王母或金母.西王母的称谓,始见于 《山海经》,因所居...

珠山区18515207858： 王母娘娘是谁? ？
鄹亨洛芙： 王母娘娘,亦 称金母、瑶池金母、 西王母,人名叫做 瑶琼,传说中的女 神.原是掌管刑罚 和灾疫的怪神,后 于流传过程中逐渐 女性化与温和化, 而成为年老慈祥的 女神.相传王母娘 娘住在昆仑山的瑶 池,园里种有蟠桃, 食之可长生不老.

珠山区18515207858： 西王母在神话故事中是什么人? - ？
鄹亨洛芙： 根据古书《山海经》的描写:“西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残.”(意思好像是说:西王母的外形“像人”,长着一条像豹子那样的尾巴,一口老虎那样的牙齿,很会用高频率的声音吼叫.满头乱发,还戴着...

珠山区18515207858： 西王母在神话故事中是什么人? - ？
鄹亨洛芙： <<山海经>>记载,西王母为人身,豹尾,虎齿,而且善啸.依此看来,[西王母]是不折不扣的妖怪,但<<西游记>>中她却是以贵妇的形象出现.作为太古时代的黑暗统治者,[西王母]控制着＂众神之地＂的昆仑.并在临死前生出了最强大的黑暗之神[孔雀王]与[天蛇王]. [西王母]居住的地方是＂昆仑＂<<山海经>>中记载为＂百神之所在＂一般认为昆仑山是登天的途径.

珠山区18515207858： 王母娘娘的由来是怎么样的? - ？
鄹亨洛芙： 西王母的来历:西王母,俗称王母娘娘,又称西姥、王母、金母和金母元君.全名为白玉龟台九灵太真金母元君、白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君.西王母之名最初见於《山海经》.「西」指方位,「王母」即神名.西王母由...

珠山区18515207858： 选一个神话人物并简介 - ？
鄹亨洛芙： 王母娘娘 (西王母) 传说中的女神.原是掌管灾疫和刑罚的怪神,后於流传过程中逐渐女性化与?M化,而成为年老慈祥的女神. 根据古书《山海经》的描写:「西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残.」(意思好...

珠山区18515207858： 传说中的“王母娘娘”是怎么回事? - ？
鄹亨洛芙： 传说中的女神.原是掌管灾疫和刑罚的怪神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为年老慈祥的女神.相传王母住在昆仑山的瑶池,园里种有蟠桃,食之可长生不老.亦称为金母、瑶池金母、西王母. 根据古书《山海经》的描写:“西王...

珠山区18515207858： 西王母为什么叫西王母 - ？
鄹亨洛芙： 为什么西王母叫西王母. : 《山海经》中或说西王母住昆仑山,或说住少阴山,为一山神,人头兽身,样子形容的 : 较为恐怖. : 《穆天子传》说她是天帝之女,为一美女. : 道教说她是原始天尊的女儿,东华帝君的妹妹. : 又有传...