道教的祖师爷是谁？

道教的祖师爷是谁?~

道教的祖师爷是张道陵。
张道陵，字辅汉，原名陵，正一盟威道创始人，东汉丰县人。太上老君“授以三天正法，命为天师”，后世尊称为“老祖天师”、“正一真人”，“三天扶教大法师”，高明上帝，张天师。
著作《老子想尔注》，弟子有3000多人，设立24治，奠基天师道。张道陵、葛玄、许逊、萨守坚合称四大天师。

扩展资料：
创立教派：
正一道是张道陵创立并由其子孙世袭相传，以老子为教主，为最高信仰，符箓斋醮为传播方式，以追求长生不死和成仙为最高境界的一种宗教组织。由于张道陵开始炼丹修道于龙虎山，于是龙虎山可称为中国道教第一山。张道陵是正一道创始人，他是祖天师，又称第一代天师。
从东汉张道陵正式创立正一教派至今，天师道在中国已经有近2000年的历史。正一道在自身传承发展的过程中，不断汲取中华传统文化的精髓，是中华传统文化的主要思想支柱之一。
参考资料来源：百度百科-张道陵

道教是由张陵所创，但是张陵并非老子灵传的弟子门人，他生前学习轩辕氏（轩辕黄帝的祖先）和老子的思想，后来由于东汉时期社会动荡，戾气横行，地祖法藏（老子和乔达摩的师傅）借老子之名，灵传意旨于张陵，要他成立三十六治，福庭鬼狱，解决这些问题。因此，道教各门派如果硬要说祖师爷的话，有三个人：老子、轩辕氏、地祖法藏。

道教是崇拜多神的宗教。道教崇奉的神灵种类繁多，下面只能介绍一些地位较高且较有影响者。 道教三清1.三清指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。它们是道教的最高主神，实是“道”的一体三位。“三清”的说法始于六朝，但此时“三清”多是指“三清境”，即太清境、玉清境和上清境，分别为神宝君、天宝君、灵宝君三位大神居住。后来，“三清”才逐渐作为元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的通行代称，而“三清境”亦成为其居住地。 　　2.四御是地位仅次于三清的四位天帝，具体指：北极紫微大帝（总御万星），南极长生大帝（主掌人间福寿），勾陈上宫天皇大帝(统御万雷)，承天效法後土皇地祇(执掌阴阳生育，万物之美，大地山河之秀)。 　　3.诸星神星辰之神在道教中的地位很高，主要有五曜（五星）——岁星（木星）、镇星（土星）、太白星（金星）、辰星（水星）、荧惑星（火星）。 此外还有东西南北中“五斗星君”，以及二十八宿星君、紫微垣众星君、太微垣众星君、天市垣众星君等。其中，最受崇奉的是“斗姆”。“斗姆”作女像，传说她生出了北斗七星，能普垂医治之功。此外，北斗、南斗星君也很受世人崇奉，据《度人经》言，北斗主死，南斗主生，故民间多举办“北斗会”、“南斗会”。在诸星神中，影响较大的还有四方二十八宿星君。二十八宿中，东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）组成龙形，称青龙；南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）组成鸟形，称朱雀；西方七宿（奎、娄、胃、昂、毕、觜、参）组成虎形，称白虎；北方七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁）组成龟形，称玄武。青龙、白虎、朱雀、玄武合称“四方之神”。 　　 上清灵宝天尊圣像4.三官大帝即天、地、水“三官”，有关其来历说法颇多，或说起源于中国古代宗教对天、地、水的自然崇拜，或说起源于五行中金（主生）、土（主成）、水（主化）三气，或以为即尧、舜、禹，等等。“三官”在早期道教中就已占有很重要的地位，如汉末天师道为病人祈祷时需举行“三官手书”仪式，即将病人姓名和服罪之意写于纸上分别送呈天、地、水三官。南北朝时期，“三官”又与“三元”相配而成为“上元天官紫微大帝”、“中元地官清虚大帝”、“下元水官洞阴大帝”。据称，天官能赐福、地官能赫罪、水官能解厄，分别诞生于正月十五日、七月十五日、十月十五日；各地的人们为了祈福、拔罪和禳灾，多分别在这三个日子举办“上元会”、“中元会”和“下元会”。 　　5.玉皇大帝玉皇大帝在普通民众的心目中似乎是天界最高的神灵，有人以为其乃是由殷商时期最高的天神“帝”或“上帝”发展而来。在早期道教的《真灵位业图》中，有“玉皇道君”和“高上玉皇”之名，但其阶位却并不高，仅排在玉清三元宫右位的第十一及第十九位。宋代，真宗皇帝称其远祖赵玄朗得玉皇之命而降授天书于赵宋，故特上玉皇大帝号曰“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”，后徽宗又再加封为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，从而大大提高了玉皇在民间的威望，令玉皇信仰流行开来。道教多将玉皇视为“三清”之下的“四御”之一，以为他是地位仅次于“三清”的“总领宇宙主宰之君”，其职能是“承三清之命，察紫微之庭”，“小事专掌，大事申呈”。每年正月初九玉皇圣诞日，道观和民间多举办“玉皇会”。 　　6.文昌帝君文昌本是星名，亦称文曲星或文星，古时被认为是主持文运功名的星宿，汉代则专指天上文昌宫的第四星——司命星。其成为道教与民间所信奉的文昌帝君，乃与蜀中的梓潼神张亚子（又作张恶子或张垩子）有关。安史之乱时，唐玄宗避乱入蜀，曾梦见张亚子显灵，并追封他为左丞相；唐末，唐僖宗为避黄巢之乱入蜀，又亲祀梓潼神，追封张亚子为济顺王。经唐朝皇帝的崇拜，梓潼神张亚子遂由地方神成为天下通祀的大神。宋代，梓潼神又多次得皇帝加封，并因预卜科举功名甚验而甚得读书人信向。元延祐三年（1316年），元仁宗敕封张亚子为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，并钦定为忠国、孝家、益民、正直之神，至此梓潼神与文昌星神遂合二为一，称文昌帝君。元明以后，各地多建有文昌宫、文昌祠等，人们多于二月初三文昌帝君诞辰日举行“文昌会”。 　　以上仅是道教所崇神灵中很小的一部分。实际上，道教崇拜的神灵成千上万，他们多在举行斋醮法会时被恭请莅临，如唐宋时的《道门科范大全集》《道门定制》等道教科仪经典中即收录有大量的道教神名。此外，各路神仙的事迹在道教经典中也多有记载，如汉代的《列仙传》、晋代的《神仙传》以及元代的《历世真仙体道通鉴》等，俱记有历代神仙得道之事。

道教，道所说的，道其实源自于混沌形态就存在道， 道家思想最早子尧舜时期就存在，流转到战国时期，老子看透世间，归之于【道德经】又称为【老子】，后世道家门徒奉为道教圣经，道教的思想的根基就是【道德经】里引申的学说，所以，后世多数人奉老子为道教的创始人。

张道陵

张天师

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厦门市19267233301： 道教的祖师爷是哪五位 - ？
颛庾佰乐： 我所知是三尊:原始天尊,太上老群,通天教主. 他们的师父是:鸿均老祖.谢谢.

厦门市19267233301： 道教供奉的祖师爷是谁 - ？
颛庾佰乐： 按宗教来说,道教所尊的三清,是道教祖师爷. 按历史来说,张道陵的五斗米道,是道教的开创,所以一般学术上认为张道陵是道教的祖师爷. 太乙救苦天尊.

厦门市19267233301： 神话中道教的开山老祖是鸿钧老祖吗 - ？
颛庾佰乐： 元始天尊,太上老君(道德天尊,即老子),通天教主,接引道人(后更名为如来佛),准提道人(很可能就是菩提老祖)都是鸿钧老祖的徒弟.前三者称为三友.如来佛后来创立了佛教.太上老君创立道教.鸿钧老祖是三清教的教祖.后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理. 道教在形成初期,人们称黄帝前身为黄老道,视黄帝与老子同为道教的祖师.张道陵创立五斗米道,独尊老子为教祖,而尊黄帝为古仙人.由此遂被沿袭.所以此后道书仍然以黄帝为古仙人继续进行增饰.所以道教的开山老祖应该是老子.

厦门市19267233301： 道教供奉的祖师爷是谁 - ？
颛庾佰乐： 道教是崇拜多神的宗教.道教崇奉的神灵种类繁多,下面只能介绍一些地位较高且较有影响者. 道教三清1.三清指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊.它们是道教的最高主神,实是“道”的一体三位.“三清”的说法始于六朝,但此时“三清”多...

厦门市19267233301： 道教的祖师是谁,鸿钧道人和太上老君是什么关系(既… [宗教] - ？
颛庾佰乐： 鸿钧是道教的始祖,至于太上老君是不是鸿钧的弟子很难说,太上老君的道法应该是从鸿钧那传来的

厦门市19267233301： 道教的祖师爷是谁? - ？
颛庾佰乐： 按历史来说,张道陵的五斗米道,是道教的开创,所以一般学术上认为张道陵是道教的祖师爷. 张道陵(公元34年正月十五日晚 -156年或178年),字辅汉.东汉时期正一盟威道(即天师道)的创始人.道教徒称他为＂老祖天师＂、＂正一真...

厦门市19267233301： 道教鼻祖是谁? - ？
颛庾佰乐： 首先声明一个问题:道家虽然和道教有一定关系,但是并不等同. 老子是道家的创始人,不是道教的创始人. 中国的道教创始人是:张陵,道号张道陵,又叫张天师. 老子,春秋时思想家,道家的创始人.一说即老聃,姓李名耳,字伯阳,楚...

厦门市19267233301： 谁能说说道教的祖师的谁 - ？
颛庾佰乐： 老聃 李耳,字伯阳,世称老子,又叫老聃

厦门市19267233301： 中国道教之祖是谁 - ？
颛庾佰乐： 老子(约公元前600 - 公元前500) , 姓李名耳,字聃. 春秋时的思想家,道家创始人.道家的主要经典《道德经》,就是李耳所著.

厦门市19267233301： 道教的祖师爷是那位,有历史贡献吗 - ？
颛庾佰乐： 道教的祖师爷是张道陵 张道陵,五斗米道(即天师道、正一道)的创始人,也可称道教实际创始人.初名陵后名道陵,字辅汉,后汉沛国丰县人.(一说是张良八世孙).本来是太学书生,生性好学,博采五经,精研黄老之道,七岁时即能通道德经及河洛图讳之书,皆极其奥.汉明帝永平二年(公元59年)曾任江州(今重庆)令,不久即弃官.先后于北邙山(今河南洛阳东)、云锦山(今江西龙虎山)等地修炼.