佛珠一定要是108颗吗?

作者&投稿:慕劳 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛珠为什么要108颗 你知道它每一颗的含义吗?~

佛珠中108颗的含义是指断除一百零八种烦恼,并不是每一颗都有含义。
一百零八颗是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。
百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以三世,合为一百零八种烦恼。
也表示十法界各有一百零八种烦恼,合成为108种烦恼。十法界包括迷的六界,即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间及天上,是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界,即声闻、缘觉、菩萨及佛界。

扩展资料:
佛珠名字的另外一个含义是:弗诛,就是不要诛杀生命的意思。不论在家出家,佛教中的第一大戒是不杀戒。我们每个人都不愿失去生命,推己及人,每一个有生命的有情也都是如此。
所谓上天有好生之德。佛教更是着重这一点,并强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果。佛珠戴在身上或者拿在手中,也是时时在提醒自己爱惜物命。
佛珠如同佛教一样来自印度,印度人自古都有以璎珞条缠身之风俗,,是后来演变成佛珠的使用。不过佛教最初是没有使用佛珠,最早有记载约是二世纪,而佛教是公元前500多年才产生的。而中国则在隋唐时代开始有记载使用佛珠及在雕刻佛像时亦有刻上佛珠。

大多数人戴的都是禅宗十八颗珠的佛珠手链,手珠珠子数目,没有讲究非要多少颗,以能正好戴手腕上为原则。
最上等的佛珠一共是由一千零八十颗组成,因为这种佛珠太长了,所以只供极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用。佛珠的上品为一百零八颗,中品为五十四颗,剩下就四十二颗、二十一颗、十四颗和净土宗的三十六颗、禅宗的十八颗等。
佛珠手链或者说手串,因为是戴在手腕上的,数目就不固定,是根据珠子的直径大小,而数目变化。一般来说,在手珠中:
珠子直径 20MM的是12颗;
珠子直径 18MM的是13颗;
珠子直径 16MM的是14颗;
珠子直径 15MM的是15颗;
珠子直径 14MM的是16颗;
珠子直径 12MM的是17、18颗;
珠子直径 10MM的是19颗。
对于女性来说,一般手腕上戴的手珠或者手链,以较小珠子为主,如10MM的直径19颗,或者12MM手珠18或者17颗。手腕较细的,可以12MM16颗。佛珠手链戴在手上,就是时时刻刻提醒人们要慈悲,时时刻刻修行,从善去恶。佛珠手链一般戴在左手,因为左手相对于右手来说,用比较少,道教也认为左手是善手。佛珠的长珠,是固定数,即108颗,加佛头一颗,共109颗。

108有其特殊的含义。1080粒,是包括了十法界的各108个数;108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27粒的,表示声闻之27圣贤;21粒的,是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王经所说十四忍(三贤、十圣加正觉)。其余36、18等粒数的佛珠,有的是为了携带方便,分108数的三分之一或六分之一而已,有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化,别无他义。
此外还需说明的是,真正的佛珠链上总带有一个佛嘴(一个类似葫芦的珠子)。

如果你敢于打破常规
就大胆的改变这些规矩吧
不过敢于打破常规的人都不这么信佛的

是刻有佛108个名字的莲子,你要信儒教刻108将也行

据藏经记载,最上品的念珠是1080粒,这种念珠,因太长,或供极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用。上品的念珠为108粒(密宗行者为110粒),中品为54粒,下品为27粒。另有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等共9种。
佛教念珠的粒数各有其含义:1080粒,是包括了十法界的各108个数;108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27粒的,是表示声闻之27圣贤;21粒的,是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14粒的,是表示仁王经所说的十四忍(三贤、十圣加正觉)。其余36、18等粒数的佛珠,有的是为携带方便,分108数的1/3或1/6而已,有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化,别无其他深意。
摘自《周末报》
有些人原本有很长的寿命,可是他却诛杀太多的小生命,使这些小生命都没有能够活到他们该活的岁数,所以,神把这笔帐记到他身上,把这些小生命短少的岁数,从他的寿命中,扣除了,因此,他便变得很短命。

有些人原本只有很短的寿命,可是他不但很疼惜一些大小动物、植物的生命,而且很有爱心地照料他们、呵护他们,使他们的寿命延长了、增加了。这些延长的、增加的寿命,神也分毫不少地算在这人的生死簿上,使他的寿命也随着延长了、增加了。

人之所以会死,不是因为他得了不治之症,而是因为他的阳寿已尽。很多人车祸死、坠机死,或各种意外,而突然一命呜呼。这些人并没有得什么不治之症,但该死的时侯,也一样死了。

人应该自己去努力一点一滴地延长增加自己的寿命,为延长寿命与增加寿命最好的方法,便是不杀生,而放生。

当您不杀生,阎罗王也必不杀您,而当您放生时,阎罗王也必放您一条生路,让您活下去。
(摘自:http://www.mfzq.com.cn/Blog/Diary.aspx?cid=1000&Data=S&Tid=346346)

【l、古印遗风--佛珠的起源】
佛珠,本称念珠,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于称名念佛或持咒时,用以记数的随身法具。其梵文原语包括四种意义:

(一)pasaka-mala,音译是「钵塞莫」,意译作「数珠」。
(二)aksa-mala,音译是「阿叉摩罗」,意译作「珠謦」。
(三)japa-mala, 音译是「渣巴摩罗」,意译作「念诵謦」。
(四)aksa-sutra,音译是「阿叉修多罗」,意译作「珠之贯线」。

而梵语mala是‘謦’的意思。通常来讲佛珠的最初起源,是由于古印度人有缨珞謦条缠身的风尚(见图1、2 ),而正是这种风尚的沿袭,逐渐演变成为后世佛珠的使用。

在佛教经典中,有关佛珠的起源,一般都以《木木患子经》所载佛陀对波流离王的启示作为通说。经文载:
佛告王言。若欲灭烦恼障报障者。当贯木木患子一百八。以常自随。若行若坐若卧。恒当至心无分散意。称佛陀达摩僧伽名。乃过一木木患子。如是渐次度木木患子。若十若二十。若百若千。乃至百千万。……大善我当奉行。即敕吏民。营办木木患子。以为千具。六亲国戚。皆与一具。王常诵念。虽亲军旅。亦不废置。

由此可知,波流离王在听到佛陀的开示之后,便开始用木木患子来制造佛珠,持念“三宝”之名,用以消除烦恼障和报障,这应当是佛教当中,佛珠最初的起源了。

应当指出的是,佛珠虽然现已成为佛教徒的一项重要标志。但如果溯其本源,佛珠却并非佛教所创用。如古印度婆罗门教中的“毗湿奴派”,很早便有持用佛珠的记载,并且以律典为所依的南传佛教徒亦不曾流行过佛珠。这在出土文物中,亦有例证。如在印度出土,属于公元二世纪时代的“龙王皈佛”造像上,有一尊婆罗门像,其颈上是悬挂有佛珠的。我想,这就如同佛教起源于印度,大兴于中土“墙内开花墙外香” 的道理一样,佛珠虽非佛教所创用,但却正是因为植根于佛教这块肥沃的土壤中,才有可能成为今日中国汉藏、蒙古、日本。韩国等地区僧尼、居士所携用的重要法具。

在我国,国人知道佛珠这一称谓,最早应始于东晋(公元317--420年)时代所翻译的《木木患子经》,只可惜译者的名字已经失佚了。但我们有理由相信:在两晋时期,异域僧侣来华者甚众,这些外国沙门中必然会有携带佛珠而来的。

延至唐代,在佛教大兴的时代背景下,记载有关佛珠的经典被广泛传译,先后有天竺僧人阿地瞿多所译的《陀罗尼集经》、宝思惟译的《校量数珠功德经》、不空三藏译的《金刚顶瑜伽念珠经》、义净三藏译的《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》等诸多经典。

至此,佛珠便开始在朝野上下,僧俗之间普遍流传开来,如《旧唐书-李辅国传》载:
辅国不茹荤血,常为僧行,视事之隙,手持念珠。人皆信以为善。

《续高僧传-道绰传》载:
人各掐珠,口同佛号,每时散席,响弥林谷。

从现存的实物来看,甘肃敦煌莫高窟中,保存下来有一尊十六国时期(公元304~439年)泥塑弥勒菩萨像,便是一尊颈部挂有佛珠的造像(见图3)。此外,在日本保存下来有《佛像图鉴》一书,其中绘制的唐代高僧图像,使用佛珠者比比皆是(见图4)。

可以肯定地说,自唐以后,国人使用佛珠,已经是相当普遍了

【2、名目繁多--佛珠的种类】

佛珠的种类很多。若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:
(l)持珠--用手掐捻或者持念的佛珠
(2)佩珠--戴在手腕或臂上的佛珠
(3)挂珠--挂在颈上的佛珠

持珠,多用来记录念诵佛号或咒语的数目(见图5)。在经典中解释说:
若善男子善女人,有能诵念诸陀罗尼及佛名者,为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者,应当依法受持此珠。
【3、意蕴深远--佛珠的数目】
每串佛珠,都是由一定数目的子珠串缀而成,而各种佛珠特定的数目皆有不同。数目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。兹列表如下:

颗数
出处

1080
《金刚顶瑜珈念珠经》

108
《木木患子经》
《校量数珠功德经》
《金刚顶瑜珈念珠经》
《陀罗尼集经》
《文殊仪轨经》

54
《校量数珠功德经》
《金刚顶瑜伽念珠经》
《陀罗尼集经》
《文殊仪轨经》

42
《陀罗尼集经》

27
《文殊仪轨经》

21
《校量数珠功德经》
《金刚顶瑜珈念珠经》
《文殊仪轨经》

18
《陀罗尼集经》

14
《文殊仪轨经》

《校量数珠功德经》
【4、异彩纷呈——佛珠的质料】

用来制造佛珠的质料,可以说是不胜枚举,无论矿物还是植物,大凡竹、木。牙、角均可制成佛珠。但在佛典当中有记载,可用来制造佛珠的质料,却是非常有限的,最多也不过十余种,实在无法与现今众多繁杂的品类相比了。下面将佛经中所举的佛珠质料加以列表说明。

经名:《陀罗尼集经》卷二
佛珠质料:金、银、赤铜、水精、木木患子、菩提子、莲花子等七种

经名:《守护国界主陀罗尼经》卷九
佛珠质料:菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种

经名:《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”
佛珠质料:香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种

时下,许多并非信仰佛教的男士和女士皆以佩带佛珠为荣,使佛珠俨然成为一种时尚的装饰品了。其实,在我看来,凡是这些爱戴佛珠的人,是“有善根”的表露,皆应看作是深具善根,无始劫来与佛有缘的人。况且佛陀早有明示:
若复有人手持此菩提珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。但能手持随身。行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。
念珠乃身外之物, 我们念佛诵经主要是内心, 不要被物所系, 被物所碍。更不要被困
在手上的念珠是什麼质料, 要多少颗数, 要如何掐捻, 要拿在左手还是右手, 放高拿
还是垂下。我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法, 如「金
刚经」所说: 「凡所有相皆是虚妄, 若见诸相非相, 即见如来」, 念珠也是相之一, 所
以我们使用时不要过份计较它。
参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/3803128.html


佛珠为什么是108颗,为什么每27颗一个截住
彼经但列六根各六,虽无三世之语,而结云百八,故知是约刹那而为三世也。既以心意识三为意地三,故通三世,如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔,故使所依五根亦尔。三世三个三十六故,故有百八。经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗 ,表示十法界各有一百零八种烦恼...

手串为什么是108颗珠子
手串为什么是108颗珠子解说如下佛珠中108颗的含义是指断除一百零八种烦恼,并不是每一颗都有含义。一百零八颗是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;...

为什么佛珠都是108颗?
珠子直径 20MM的是12颗;珠子直径 18MM的是13颗;珠子直径 16MM的是14颗;珠子直径 15MM的是15颗;珠子直径 12MM的是17、18颗 珠子直径 6mm、8MM的是108颗居多,也有96颗等 佛珠的长珠,是固定数,即108颗,加佛头一颗,共109颗;如果长串尺寸不合适,可以增加配珠或隔片,不计入108颗之内。

翡翠珠链一般需要多少颗珠子
1、一般情况下,项链翡翠珠子一般要穿108颗为好。108颗珠子的翡翠项链其整体的佩戴效果也是比较好的。但主要是根据自身的要求进行佩戴,同时还要根据其直径的大小、翡翠的品质和内部瑕疵的情况选择合适的翡翠材料为宜。2、翡翠项链,根据珠粒直径大小,一般有36珠,66珠,72珠,108珠等几种。36珠和66珠...

佛珠手串一般多少颗最好
佛珠手串一般戴14颗、27颗、36颗、54颗、108颗等最好。对于这个没有具体要求,而是根据个人的喜好而定,戴14颗表示众生平等,象征修行过程中的十四无畏,戴27颗是表示四向四果的二十七贤位。主要根据个人的喜好而定,且珠子的颗数不同,所蕴含的意义也是不同的。佛教文化博大精深,佩戴佛珠手串的颗...

为什么琥珀手串一定是108粒讲究
表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧的意思。现在佛珠作为装饰,为了看起来长短合适,多串几颗也没什么问题。望采纳谢谢

手串加了其他桶珠一定要108颗吗
菩提子什么的一类佛珠是要108颗的,但没开过光的也不用,珠子的颗数只要在自己手腕正好可以接受的范围内就可以了。前几天我穿了石榴石的,有同事穿3圈的也有两圈的,总而言之,自己舒心就成。

佛珠为什么是108颗?108颗佛珠手链有什么寓意吗?代表什么
佛珠的粒数不一定是108颗,还有1080粒、108粒 、54粒、42粒、27粒、21粒、 14粒,还有36、18等粒数的佛珠。颗数不同,各有其义:1080粒,是包括了十法界的各108个数;108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩萨乘之阶...

星月菩提手链一定要戴108颗珠子吗
不一定要108颗,根据自己所需的选择颗数。每串佛珠,都是由一定数目的子珠串缀而成,而各种佛珠特定的数目皆有不同。数目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。 佛珠的数目在经典当中的差异很大,共有九种之多。其实,佛珠有不同的颗数,是因为具有着不同的含义,下面就根据普遍流传的说法...

手串一般要带多少颗珠子为好?
虽然手串珠子有大小,但是手腕大小却是固定的,所以小珠子要多串几颗,大珠子就可以少几颗了。15mm时,一般14颗;18mm时,就可以12颗了。也有的12颗珠子是因为信仰,例如代表“十二因缘”。手串多少颗为一串最好 代表什么意思 佛珠是108颗,直径一般有6mm、8mm、10mm,手串根据自己的手腕粗细来决定珠子...

拜城县19315256252: 佛珠一定要是108颗吗? -
字荷如乐: 据藏经记载,最上品的念珠是1080粒,这种念珠,因太长,或供极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用.上品的念珠为108粒(密宗行者为110粒),中品为54粒,...

拜城县19315256252: 佛珠手链一般多少颗(不同数量佛珠手链的含义)
字荷如乐: 1、那么,本期佛学入门一起了解佛珠手链一般多少颗.2、佛珠手链,就是将天然材质精工打造的圆佛珠串联而成的手链,这种手链经高僧开光加持以后,具有安神定气、...

拜城县19315256252: 大家好,请问念佛用的念珠一般用几颗的好呢?感谢! -
字荷如乐: 《佛说校量数珠功德经》中说:"其数珠者,要当须满一百八颗.如其难得,或为五十四、或二十七、或十四亦皆得用,此即数珠法相差别."可见用多少颗的都可以,只要你觉得用起来方便就好,数字只是表法而已.佛珠的种类繁多,若就...

拜城县19315256252: 佛珠为什么要108颗? -
字荷如乐: 根据大藏经的记载,最上品的佛珠是1080粒,这种佛珠因为太长,只供极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用.上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒),中品为54粒,其余有42粒、21粒、14粒及净土...

拜城县19315256252: 佛珠数目有规定吗? -
字荷如乐: 每串佛珠都由一定数目的子珠串缀而成,子珠数目随所据经典不同,表征不同的含义: (一)一百零八颗 是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态.百八烦恼的内容,有多种不同的...

拜城县19315256252: 老佛珠不足108颗正常吗 -
字荷如乐: 正常的,佛珠的颗数有十八颗、54颗、108颗、1008颗的,不同的颗数有不同的意义.但在念佛的人手里,就是用来计数的,不用去分别计较.

拜城县19315256252: 佛珠111颗什么意思
字荷如乐: 佛珠一般是108颗,代表了断除108种烦恼,至于111颗,应该也是108颗的佛珠,只是里边有三颗不同材质的珠子叫隔珠,计算佛珠数量时隔珠不计算在内的,所以应是108颗才对.

拜城县19315256252: 带佛珠是108颗还是15颗好 -
字荷如乐: 佛珠是用来计算念佛次数的,念佛人为了保持每天勤奋精进,便给自已定下每天要完成的念佛数量,作为功课,这样就可以形成习惯,每天持之以恒地念佛了.念佛的功课一般都是以108遍的整数倍为计算单位,所以,念佛人一般都会选择108棵的佛珠.因为佛珠每天都陪着修行人念佛,时间长便有了灵性,于是有些人便请来当成吉详物随身戴着,为了方便戴在手上,于是就有了13-17棵的佛珠,这是根据珠子的大小来确定长度,方便合适地戴在手上而已.其实,有了佛珠,常常随时取下来念佛更棒,这样也相当于每天加持佛珠,更重要的是每天念佛,更加功德无量无边!南无阿弥陀佛

拜城县19315256252: 手上佛珠带几颗 -
字荷如乐: 戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好.材质、年代、价钱等都关系不大.一、佛珠的棵数有三种情况:1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格;2、以适合戴在手上的长度设置棵数,...

拜城县19315256252: 佛珠非得108颗?少两颗行不行? -
字荷如乐: 不行!108这个数字对佛家来说是有很重大的意义的.代表108个罗汉,是天煞数字.少掉任何一个都是不完整的.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网