火烧松明楼——白族火把节的来由
白族火把节源于“火烧松明楼”的故事。相传，唐朝开元年间，洱海地区分布着蒙舍诏、蒙嶲诏、浪穹诏、邓赕诏、施浪诏、越析诏等六个部族小王朝，他们本来各自都受中央王朝的册封，各诏主也担任着各州刺使，受唐王朝剑南节度使管辖。后来，蒙舍诏（因地处六诏南面，又称南诏）日渐强大起来，攻下了河蛮部族，诏主皮逻阁有了吞并五诏的野心，图谋独霸一方，便用金银珠宝贿赂剑南节度使王昱，得到朝廷默许。
当时的六诏，诏主属于同源同宗的远亲，日常素有往来。一次，皮逻阁应邓赕诏主皮罗邆的邀请赴邓川做客，宴席间，他发现邓赕诏夫人慈善公主美丽非凡，而且举止优雅，谈吐不俗，便产生了霸占慈善公主的欲望。在兼并六诏和霸占慈善公主两个欲望的驱动下，皮罗阁心生一计，在都城巍山修建了一座松明楼，以农历六月二十五日六诏共同祭祖为名，邀请五位诏主到松明楼赴宴，到时用一把火烧毁松明楼，烧死其他五位诏主，从而剪灭五诏。
慈善公主是浪穹诏诏主罗铎之女，罗铎与邓赕诏主的父亲咩罗皮是好朋友，两家历来交好，罗泽便将女儿嫁给邓赕诏主皮罗邆，因公主出身于浪穹宁湖之北，故又称为宁北妃。慈善公主不但美丽善良，而且聪慧贤淑，深爱着秉性忠厚的皮罗邆，一心辅佐他造福一方百姓，做个仁德之主。接到蒙舍诏松明楼祭祖的请帖，慈善公主寻思，那皮逻阁素来野心勃勃，年年攻城掠地，搅得民不聊生，还以枭雄自居，不可一世。此番邀请，必定窝藏祸心。于是苦劝丈夫万万不可赴约。皮罗邆慑于蒙舍诏主的威势，如若不去，担心被蒙上欺祖的罪名，明知山有虎，也只得向山行。夫妻俩万般无奈，临行时，慈善公主给丈夫戴上一对铁手镯，依依不舍地含泪而别。
六月二十五这天，邓赕诏主皮罗邆、浪穹诏主铎罗望、施浪诏主施望千、蒙嶲诏主原罗等四位诏主都已到齐，只差越析诏主于赠远未到。松明楼灯火辉煌，舞乐声中，众诏主觥筹交错，推杯换盏，一个个喝得酩酊大醉，皮逻阁却不知何时已溜之大吉。突然之间，只见楼下四面火发，烈焰腾空，四位诏主未及酒醒便全部葬身火海。
当天，慈善公主越来越感觉事情不妙，便带领人马高擎火炬星夜赶往松明楼，她们赶到时，现场已经成了一片灰烬。慈善公主呼天呛地，边哭边用双手在灰烬中刨认尸骨，直刨得十指鲜血淋漓，终于凭那对铁手镯认出丈夫尸首。此时皮逻阁却假惺惺地谎称松明楼失火缘自焚烧纸钱不慎，实为意外，并涎着脸对慈善说“夫人足智多谋，孤王心仪已久，如蒙不弃，当迎娶为贵夫人！”慈善公主恨得咬碎牙关，却装出似有苦衷的说：“丈夫尸骨未寒，怎能另寻新欢，且容归葬，守孝七七四十九天。”皮罗阁答应了。
慈善公主回到邓赕，立即加固城池，聚积粮草，训练兵士，决心与皮逻阁决一死战。当皮逻阁发觉中了缓兵之计，怒火中烧，立刻兵临邓赕。慈善公主亲自披挂上阵，军民同仇敌忾，蒙舍兵尸横遍野，邓赕城仍久攻不克。最后由于蒙舍兵发现邓赕城供水的瓦管，断了水源，城池终于被攻破，慈善公主被俘，皮逻阁想强娶公主。慈善公主提出三个条件，一是在海边设祭坛，祭奠松明楼亡灵；二是皮逻阁必须披麻戴孝；三是迎娶之日必须乘船走水路（暗示水火不能相容），皮逻阁一一应允。八月初八这天，只见慈善夫人穿一身纸做的素衣白裙，默默伫立船头。皮逻阁问：“夫人为何不穿绫罗素衣？”夫人答道：“这是最后一次祭奠亡夫，过此一时便没用了。”船到海心，突然风浪大作，慈善公主趁势纵身投海，众人忙去拉时只抓住了一把纸屑。
慈善公主殉节的大义行为许是触动了皮逻阁的良知，许是为了安抚人心，慈善公主死后，皮罗阁册封她为“柏洁夫人”，邓赕城也被封为“德源城”。为了纪念慈善公主，柏洁夫人被许多地方尊为“本主”。
为纪念柏洁夫人，白族人把每年农历6月25日确定为火把节，白族地区的白族、汉族等一起过火把节。白天，人们忙着扎制巨大的火把树，备办筵席，宴请亲朋好友。入夜，人们燃起火把树，万人空巷地相聚在火把树下，禳灾祈福，吹弹歌舞，彻夜狂欢，年年如是，自古不渝。
谁知道云南火把节的来历
白族的火把节源自于“火烧松明楼”的故事。相传在唐代,大理洱海地区六诏之一的蒙舍诏首领皮逻阁企图吞并其它五诏,并霸占登赕诏首领逻登的妻子慈善。六月二十四日这天,皮逻阁诱各诏首领到松明楼喝酒,放火将他们烧死,随后发兵攻打登赕诏。慈善夫人紧闭城门坚守半月,弹尽粮绝,自杀身亡。以后,白族人民每年的这一天燃气...
大理古城火把节在哪个位置附火把节活动信息
念经祈福仪式白族的宗教信仰有祖先崇拜和本主崇拜，火把节当天白族老人将在火把下念经祈福，祈求五谷丰登、六畜兴旺，在这里你可以了解白族宗教文化，感受火把节民俗魅力。万人同洒火把在皮罗阁统一南诏时期，设计了火烧松明楼，将柏洁夫人的丈夫以及其他五诏的首领烧死，柏洁夫人手指磨破，血流殷地，最终在...
火把节的经典传说故事
这一传说源于南诏王火烧松明楼的故事,见诸《南诏野史》等史籍。大意为:南诏王皮罗阁为吞并 其它 五诏,在征得唐朝中央政府同意后,以祭会祭祀为名,通知五诏...在楚雄彝族的这一歌种中,包括有《烧火歌》、《送火歌》、《招魂调》、《同乐调》、《火把节对歌》、《火把节祭歌》等等。演唱这些歌调的时间、地点...
有哪些火的传说?
钻木取火 相传一万年前，有燧明国，不识四时昼夜。其人不死，厌世则升天。国有燧木，又叫火树，屈盘万顷，云雾出于其间。有鸟若鹗，用咀去啄燧木，发出火光。有位圣人，从中受到启发，于是就折下燧枝钻木取火，人们就把这位圣人称为燧人氏。火神祝融胜共工 远古时代，世上一片荒凉，只有许多...
火把节的来历
◆火把节的来历,在白族、纳西族、普米族等各民族中,还有许多传说。而上述火烧松明楼一说最为普遍。 ◆每逢火把节,彝族、白族家家户户门前都要竖起一个火把。 在广场中央堆砌起一个宝塔形火炬。选一根三、四丈高的青松立 在中间,四周用于柴分层堆砌成宝塔形,顶端放一根挂满红花、 白饼、海棠的翠木。傍晚,男女...
优秀传统节日作文
面对松明楼灰烬,慈善夫人痛哭欲绝。后来,皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善夫人,想娶她为妻。但慈善夫人怎肯再嫁,她就闭城自尽。从此以后,云南的白族人民便过起火把节,以纪念“火烧松明楼”的历史故事和勇敢聪慧的慈善夫人。 节日当天,男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登...
火把节不是什么民族的节日?
白族 在白族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。彝族 很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，...
有趣的火把节
9、在白族、彝族的火把节传说顺忽地下站起来,说:"是呀,我也觉得那梦奇怪呢,好好的怎么就去借药锅子了。"中,还有著名的阿南(即曼阿喃)的传说、柏节夫人的传说和慈善夫人的传说,故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致,是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。 10、大理一带,则有阿南公主...
彝族火把节的传说
白族在白族的火把节传说中,还有著名的阿南(即曼阿喃)的传说,故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致,是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。彝族很早以前,天上有个大力士叫斯惹阿比,地上有个大力士叫阿体拉巴,两人都有拔山的力气。有一天,斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤,可是阿体拉巴有急事要...
火把节的意义是什么,火把节有什么意义
白族 在白族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。彝族 很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，...
姜幸复方： 白族节日包含火把节,绕三灵,三月街(观音节),耍海会等. 火把节 每年夏历六月二十五日,是白族人民盛大的“火把节”.这个节日是白族人民秋收前夕预祝丰收的节日.这天晚上,家家门口都要竖小型火把一个,每村村口要竖公立大...
江口县13241475691： 火把节的由来是什么快急! - ？
姜幸复方：[答案] 火把节是我国西南地区彝、白、僳僳、佤、布朗、纳西、拉祜、 普米等族人民的传统节日. 各地节期不一.云南白族、彝族一般在每年6月24日前后.贵州的彝族则多在6月初6.节日由来传说不一.白族的传说是,汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋...
江口县13241475691： 谁知道火把节的由来? - ？
姜幸复方： 我给你找的.. ◆节日由来传说不一. ◎白族的传说是,汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长,发觉酋长的妻子河南长得很漂亮,便要娶她为妻.河南假意答应,但提出了祭祖亡夫的三个条件,然而,河南在祭夫时, 却点火烧着了灵堂...
江口县13241475691： 火把节表现了白族人怎样的精神 - ？
姜幸复方： 白族火把节,有以下几层含义: 1、白族火把节,一开始是唐朝时间的大理南诏和其他五诏祭祖节,代表白族的孝道. 2、后期,南诏统一大理,火烧松明楼,烧死五诏诏主,后洱源县邓川镇诏主夫人柏洁反抗南诏皮罗凤而牺牲,火把节又发展为纪念柏洁夫人.造就大理的英雄精神. 3、到现在,火把节有祈求风调雨顺、五谷丰登之意,象征白族的安居乐业精神.
江口县13241475691： 白族火把节的历史 - ？
姜幸复方： 火把节是白族的传统节日,节日当天,男女老少聚集一堂祭祖.通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登、六畜兴旺.相传,蜀后主建兴三年春天,诸葛亮率众南征,五月渡泸水,六月入汉中,并七擒七纵彝族首领孟获.诸葛亮的恩威并重的策略颇得汉中人民的拥护.当晚入城时,沿途群众纷纷举火把提水酒以迎之,遂成习俗,沿袭至今.
江口县13241475691： 白族的火把节有多少年的历史 - ？
姜幸复方： 起源都是源自传说,白族的火把节源自“火烧松明楼”的传说,是唐代的传说.从唐建年号开始算(公元618年),到今天应该有1300多年的历史了.当然,这只是个模糊的数据,因为是传说,所以具体时间没有办法考证.
江口县13241475691： 白族的火把节 - ？
姜幸复方： 时间:每年农历六月二十五日 火把节是白族的传统节日,节日当天,男女老少聚集一堂祭祖.通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登、六畜兴旺. 节日前夕 ,全村同竖一根高约一二十米的大火把.用松树做杆,上捆麦秆...
江口县13241475691： 云南的火把节时间是什么时候啊 ？
姜幸复方： 火把节是我国西南地区彝、白、傈僳、佤、布朗、纳西、拉祜、 普米等族人民的传统节日.各地节期不一.云南白族、彝族一般在每年6月24日前后.贵州的彝族则多在6...
江口县13241475691： 白族火把节的来历 - ？
姜幸复方：却点火烧着了灵堂,白族同胞便点燃火把,博得了人们的赞叹和钦佩,发觉酋长的妻子河南长得很漂亮白族的传说是.河南的忠贞勇敢,河南在祭夫时,但提出了祭祖亡夫的三个条件.从此每年在河南自尽的日子,便要娶她为妻,跃身跳入熊熊烈火中自尽,汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长.河南假意答应,然而,串乡游寨,以示纪念
