看墓相坟地风水学

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看墓相坟地风水学

看墓相坟地风水学，山川精怪,地脉灵气，祖先如果安葬在好的好风水宝地坟地，就一定能给子孙后代带来吉祥好运。因此古人和农村对祖坟墓地风水是特别讲究的，来了解看墓相坟地风水学。

看墓相坟地风水学1

凡是人类到最后都难免一死。然而，正如死离不开人类一样，坟墓也离不开人类。换句话说，任何人都无法避免进入坟墓之中，因此，我们对坟墓应该是具有充裕的知识才对。

坟墓也有吉凶之分。举凡有开遥东西，一定有"相"。其实，相就是"形"，就象家有家形----家相，或者人有人形----人相一样，坟墓也有墓形----墓相。

在墓相学上，把坟墓比喻做树木来加以说明。树木，除了有根、干及枝叶之外，还会开花结果。

然而，在墓相学上又象征这种意义，如根主坟墓、干主双主、花主继承、果实上主子孙等。因属于根的坟墓，就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样，与家庭的繁荣有密切之关系，所以没有坟墓的家庭，必定会招来衰运。

子孙的繁荣，往往与好的坟墓有直接关系。因此，建造坟墓时，务必要选择吉相，而避免凶相。

今天我们幸福地生活在这个世界上，完全是祖先所赐予的，倘若没有祖先的话，也就没有我们的存在。

我们应该经常感恩图报的心情来祭祀祖先，才能与子孙之间产生一种温暧的连紧。换句话说，只要您重神祖先，将来您的子孙也一定会重视您。 本篇，就是针对各种吉相和凶相的坟墓来加以介绍，希望大家把它当做建墓时的一种参考资料.

墓地的选择

建造坟墓时，首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极，所以如查选择阳光照不到的地点，其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。

要先择从早上到下午一点半，阳光都能照射的地方才为吉相

要选择宽两坪以上--十坪之间，且会形成直角的地方，才为吉相

要在墓地建造界线。没有界线的坟墓，主很容易与他人发生纠葛

最理想的境界，就是建造围墙，然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓，主家运也无法发展。

墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。

有高压线通过的墓地，主家运衰退。

附近因有大树遮蔽天日，而整天见不到阳光的长青草的红土地，才为吉相。

墓地的土质，是属于古代或旧墓土时，就要从吉方运来新土加以取代。

建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。

坟高的墓地，主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。

以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面。

附近有浓荫密布的大树，像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相，如果不加以砍伐的话，其树木越大，则财产越少。

墓附近的'杂草，如果蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相，主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。

有水从周围高处流下的墓地，是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时，应该要避免这种地形。

在整块墓地上，铺设石板、水泥石头时，主其家中入不敷出，是为散财之凶相。

拜墓时的注意事项

因为坟墓既不是石头也不是物品，所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说，无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时，都要呼唤他的名字、向他问候，这才是正确的供奉祭拜法。

带子女一起拜墓，主子孙冒隆。

拜墓时刻，以午前最好，下午三点以后，就要加以避免。

顺道来参拜，这是不好的。

看墓相坟地风水学2

坟地风水好怎么看

坟地风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包水文、朝向、括基址的地质、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完美的境界。

以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起，达到依山为穴的境界。

主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，反之，一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，如主山高的则配较高大的墓碑，

若青龙、白虎山有缺损的，必须加以护手，逆水的、案山紧迫的，祭床应厚且高企，护手应挺直、外扩；若是去水的，则祭床应低薄，护手应环抱、内拱，并筑道池以缓解山势，等

好风水坟地龙脉

山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。经书说：气行于地下，物生于地上。平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地运行，就象要前进 却又有退，象要停止却又有进。

当脉气止聚的时候，阴阳调和，土层变厚，积水很深，草密林茂，这种地方，贵如大官，富可千金。经书说：形止气蓄，化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵，以地下有支龙为贵。支龙起步的地方，生气也随支龙开始运行。

支龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法，一句话，平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说：地有吉气，土随龙起。地有止气，水随而止。势随形动，回复终始。

法葬其中，永吉无凶。重山迭岭，群龙众脉荟萃，应当先把特形龙剔除出来。有的大龙形特别小，有的小龙形特别大，这些特别畸形的龙脉，不能用作葬地。

经书说：垄龙要求在地上耸起，支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙，聚止处应平坦如伸出的手掌。

所以经书说：支龙因为深伏，所以要在它的顶部下葬。垄龙因为高露，所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首，选择垄龙到龙足。选择的形和势不合法，生气会象被驱赶一样跑掉。垄龙说它的老，支龙说它的嫩，老忽又变嫩，嫩忽又变老。

坟地风水好断语

坟墓坐落在四山朝拜，后边主山高大，山坡朝阳处有一高地，高地上长出钳形窝地，在100米至300米内有河流通过。河流外有群山相对，山上有旗子形的尖峰左右山体呈圆形，距坟300米左右，站在穴地感觉不到有风，此坟地出将相。

纱帽形的山势，下方在300米处有巨大河流或湖泊，水库四周又有凌乱小山相连。向口对着出水之处。如果有山在水外和纱帽山的坟墓相对，多出文贵。

一条山脉从北向南运行，成扭腰形，前大后小，呈龙出海之势，在山的左方，蛟龙的腰部长出一个土包，土包的正东方又有圆山一座，相距100米至300米，东方之水从圆山的右方向南流去，坟墓葬在土包的中间，迎着东方的太阳，此地出文贵。

在群山之中有一山独高，山前有水库，周围左右有群山朝来，山头朝向山峰主高处这叫拜帅山，可在主峰下安穴，向口对准水库或湖泊，此地多出将帅之才。

在群山的腰部出现一块高地，山势象人盘做形，手脚分明，正前方千米处有河流相对，坟墓座落在二腿分叉处，多出贵人。四周如再有群山相对，百验百准，如果在人的肚子部位出现窝形地，可在窝地下穴。

群山主峰下有一钳口形窝地，窝地百米或300米处有水塘河流呈半月形，水四季不涸，在窝地中下穴，窝口对准月口，这种地富甲千里。如月外有高地或村庄，群山相对，出文武贵人，月外如没有高地村庄，都是洼地只富不贵。

不管坟墓葬在何处（山地或平原）天空如果出现彩色龙云，常年罩在坟墓上头，聚而散，散而再聚，坟中后人将出将相之人。

坟墓周围经常出现怪兽的身影，或听到嚎叫之声，该坟墓贵人已出，多数是出将帅之人。

坟墓如能听到乐器之声，兵丁叫喊之声这种墓出文武贵人。

十月以后坟墓上空如果出现层层高楼似的龙云，出文武大贵。

坟墓夜间出现象大树一样的云团，层层白雾，说明家中儿孙兴旺，必有贵人出现。

坟墓上经常出现巨大的蟒蛇，围绕坟墓打旋者，为贵龙气现身，为文武贵人。

坟墓在夜间如果能闻到香气，或看到朵朵红黄花在坟上出现，家中将出贵人。

在夜间如果发现坟墓地一片***，这种坟墓贵不可言，为真龙穴，出文流雅仕，或精忠报国之臣。

坟墓上夜间出现公鸡啼叫，将出现一鸣惊天之人。

向前水弯曲奔向一个方向出善人，打三弯出状元，六道弯出宰相，九道弯出王侯。

周围山呈梅花环抱，群山核心处长一大土包为圆形与周围山距离相等为梅花捧日，坟在土包上出神仙。盘龙似的龙云罩在坟顶上长存不散出神仙。

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