致橡树 舒婷点明中心主旨的是

作者&投稿:圣庾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
文学教育应该教什么,怎么教~

文学教育的基础就是让学生明白最基础的文学概念,划清文学和三伪文学的界限,然后文学的发展流程。人类文学的发展是由最初的带有各种广告、宣传、讨论性质的文字,通过剔除三伪文学的成分逐步独立成为一种专门的艺术品。又经过深入的反三伪文学,将文学与人类文化同构,成为核心的文明价值之一。所谓的文艺复兴、现实主义、浪漫主义、现代主义、后现代主义、什么意识流、存在主义各种流派都是建立在深入反三伪文学的基础上的,总之,都是想给人类文明做贡献。

非常遗憾!到目前为止还没有!我参加的很多:教育部国家教育学会举办的倒是够权威,可惜,总是老一套;营利性教育机构举办的新型教育论坛,都有明显的学术推销倾向和目的;权威文学家除了赞美——他们看不到基层或者也不敢反应基层的真实情况……
——权威就是你自己看到的!网上到央视网搜看有关教育、学校的一些事实报道吧,有些观察家现场分析,值得看!如果说猫扑喊骂偏激,等你看到实际的教育情况,你就理解了——比如:听说了吗:央视报道:“北京的择校费已经涨到25万!”当然,作为老师,多分点好处,我不会偏激到骂人的地步,你要是家长呢?“定校服高达27套!”这事确实有点过头;可惜,论坛不讲这些……至于央视报道“北大教授诱奸高中女生”的事,确实过分了!该检讨!学校毕竟还很干净,比黑社会应该安全,这一点,猫扑骂人就不对,毕竟,老师里还有我这样的好人,我一直敬重老师,我希望自己受尊重!谢谢你站在我们这里!
我保证——我不会把滋生勒索学生钱财的念头,全部付诸实践的!有用的,我才让他们全体自愿买……

诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。通过拟物化的艺术手法,用木棉树的内心独白,热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。

在艺术表现上,诗歌采用了内心独白的抒情方式,便于坦诚,开朗地直抒诗人的心灵世界,同时,以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树,木棉的整体形象对应象征爱情双方的独立人格和真挚爱情),使得哲理性很强的思想意念得以在亲切可感的形象中生发,诗化,因而这首富于理性气质。

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舒婷自己也承认:“10年来写了不少散文随笔,总量已经远远超过诗歌。可是大多数读者只记得我写诗,常常把我的名字等同于《致橡树》。”在《真水无香》一书中,她回忆了《致橡树》的原型和创作过程。

1975年,福建有位曾经在写作上给予她很大帮助的归侨老诗人蔡其矫,到鼓浪屿作客,那天晚上,舒婷陪他散步时,蔡其矫向她说起这辈子碰到的女孩。在二十世纪七十年代公开谈喜欢女孩子是件大胆的事。

舒婷说,当时她听了后很生气,觉得那是大男子主义思想,男性与女性应当是平等的,于是,当天晚上,她就写了首诗《橡树》交给蔡其矫,后来发表时,才改作《致橡树》。

参考资料:百度百科-致橡树



我必须是你近旁的一株木棉,
做为树的形象和你站在一起。
这两句诗是理解全诗的关键,它提供了这首诗的两个核心意象:作为男性象征的橡树和作为女性象征的木棉。诗人关于爱情的观念和绵邈的情思,就在独立、并肩而又生气贯注的两株树木间展开:真正的爱情,首先应该是建立在男女生命底层的一种联系——“根,紧握在地下”,爱情的表现只是生命的外化形式——“叶,相融在云里”。因此,它就带有奇妙而神秘的性质——“没有人/听懂.我们的言语”。其次,爱情的双方应该是独立、平等的,互相尊重对方的个性——“你有你的铜枝铁干”,“我有我红硕的花朵”’诗中用“象刀,象剑,也象戟”比喻男性的雄强和刚健;用“象沉重的叹息,又象英勇的火炬”,比喻女性的深沉和热烈。第三,在这种外表上相离而内里又终身相依的基础上,他们必然能共同承担命运的考验和共同享受奋斗的幸福。诗中的“寒潮”、“风雪’、“霹雳”与“雾霭”、“流岚”、“虹霓”两组意象,互相辉映,有力地表达了深致悠远的情思。最后,诗人总括起来,点明坚贞爱情的底蕴和真谛——“不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地!”在这里,诗人把爱情与人生的总体追求、人格理想联系起来,把个人之爱纳入到对人民对土地的大爱之中,因而发出了永恒的光芒。


楚雄彝族自治州18673728297: 舒婷的诗致橡树的主题是什么 -
乐相重组: 《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象. “橡树”的形象象征着刚硬的男性之美,而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新...

楚雄彝族自治州18673728297: 致橡树的中表达诗人主旨的句子是 -
乐相重组:[答案] 我认为应当是:爱—— 不仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置,足下的土地.

楚雄彝族自治州18673728297: 舒婷《致橡树》的主题思想,爱情观 -
乐相重组: 主要表达一种人格独立、平等的爱情价值观http://wenku.baidu.com/view/9556fd220722192e4536f642.html

楚雄彝族自治州18673728297: <致橡树> -
乐相重组: 凌霄花:不愿要附庸的爱情,不愿作趋炎附势的凌霄花,依附在橡树的高枝上而沾沾自喜. 鸟儿:不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟, 泉源:不愿作一厢情愿的泉源, 险峰:不愿作盲目支撑橡树的高大山峰, 日光:诗人不愿在这样的爱情中迷失自...

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乐相重组: 句子在结构上的作用(答题术语) (1)开头:总领全文(总括全文),引出下文(开启下文),开篇设疑 开门见山,开篇点题. (2)中间:承上启下(过渡) 为后文埋伏笔、作铺垫 (3)结尾:总结全文,点明主旨(点明中心,揭示主题,画龙点睛),首尾呼应,结尾照题,突出中心,深化主题,升华主题. 2、句子在内容上的作用(答题思路) (1)看看句子写的是什么? (2)其中表现了什么? (3)和上下文有何联系? (4)和中心有何联系? 本段通过写......(概括内容)表现了......(作者的思想感情、主旨),为下文作铺垫、设悬念、点明中心、总结全文等内容方面的作用,同时......(结构方面的作用,如:承上启下等)

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乐相重组: “从明天起,做一个幸福的人”,似乎表明诗人要在尘世营造幸福的生活,但诗人又用实际行动拒斥了对生活的介入——这首诗,如果和诗人的具有诗歌史文本意义(或是作为诗歌文本的一种完成)的行为相比较,两个文本之间构成反讽式的分...

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乐相重组: 刚健的生命气息,这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里. 在艺术表现上,诗歌采用了内心独白的抒情方式,便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界:同时,以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征...

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乐相重组: 大体意思可以相通,但有细微区别.主题:1.文学,艺术作品中所表现的中心思想,是作品思想内容的核心.2.泛指谈话,文件等的主要内容 主旨:主要的意义,用意或目的.中心:1.距四周的距离相等的位置,如:在草地的中心有个八角亭子2.事物的主要部分 如:中心思想,中心问题,中心工作3.在某一方面占重要地位的城市或地区.4.设备技术力量等比较完备的机构和单位.但是在阅读理解的题目里,这三个无论怎么问都是要答文章最核心想表达的意图.因此没有什么区别.如果是写报告,就要分清.

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