佛学中的妄想该如何做解释？
一、执着就是：对欲望的执着，对妄想的执着。
人的欲望有：安全欲望、食欲、情感欲望、物质欲望、精神欲望、智力欲望、创造欲望，这些欲望，都是执着、妄想造成的。
执着于欲望，就是执着于自私的想法，只是为了满足自己的欲望，或者通过满足别人的欲望来满足自己的欲望。只为满足自己的欲望，叫自私，会产生恶业；为满足别人的欲望，叫行善，会产生善业；恶业会产生恶报，善业会产生善报。
但是，只要和欲望相关，就都是执着，脱离欲望，修的就是净业了。修净业就可以成佛，获得无上智慧和无边法力。
二、妄想就是对执着的妄想，看不清万物的本质规律，总是想要得到哪些虚妄的东西，总是想要满足自己的各种欲望，“贪嗔痴慢疑”都是妄想。
佛教所说的妄想是指通过想象的逆转来分离各种规律。也就是说，由于内心的坚持，不可能看到事物本身，而且它们之间的区别是错误的。又称妄想分开。
佛教所说的执着（也作“执著”）指的是对某事物，某人，某事物或某些地方的强烈而难以动摇的思想和愿望。美好的愿望可以激励人们前进，对生活有积极的意义，不好的痴迷会使人陷入困境。
扩展资料：
妄想之种别甚多：《楞伽阿跋多罗宝经》卷二举出言说妄想、所说事妄想、想妄想、利妄想、自性妄想、因妄想、见妄想、成妄想、生妄想、不生妄想、相续妄想、缚不缚妄想等十二种。《菩萨地持经》卷二举出自性妄想、差别妄想、摄受积聚妄想、我妄想、我所妄想、念妄想、不念妄想、俱相违妄想等八种。《大佛顶首楞严经》卷十举出坚固、虚明五种妄想，并谓有妄念、妄执等同义语。
参考资料来源：
百度百科-执著
百度百科-妄想
佛教中指以虚妄颠倒之心分别诸法之相状。亦即由于心之执着，而无法如实知见事物，遂产生谬误之分别。又称妄想分别。妄念里头最严重的就是我执。因为五蕴皆空、诸法无我。
旧译《华严经》云︰“一切诸世间，皆从妄想生；是诸妄想法，其性未曾有。”《观普贤菩萨行法经》云︰“一切业障海，皆从妄想生，若欲忏悔者，端坐念实相。”
【妄想】
妄想者，分别虚妄之念也。谓由前名、相二法，起分别心；认假名为自己，执幻相为本身，则有心、心数法，种种攀缘，是为妄想也。（心即心王，心数法即受想行等法也。）
FROM:【三藏法数】
【妄想】
（术语）不当于实曰妄，妄为分别而取种种之相曰妄想。注维摩三：‘生曰：妄想妄分别之想也。’大乘义章三本曰：‘凡夫迷实之心，起诸法相。执相施名，依名取相。所取不实，故曰妄想。’同五末曰：‘谬执不真，名之为妄。妄心取相，目之为想。’楞严经一曰：‘一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体。用诸妄想，此想不真，故有轮转。’楞伽经四曰：‘妄想自缠，如蚕作茧。’观无量寿经曰：‘行者所闻，出定之时，忆持不舍，令与修多罗合。若不合者，名为妄想。’菩提心论曰：‘夫迷途之法从妄想生，乃至展转成无量无边烦恼。’止观七曰：‘诸法皆妄想和合故有。’
FROM:【丁福保《佛学大辞典》】
妄为不实，是相对真而说的。
严格的来说，真心所生出的一切念都是妄念。找到真心不是一蹴而就的，所以要通过妄念去寻找真心。
在海量的妄念里，提取某一念设定成“正念”，其他的统统就是“杂念”。通过正念与杂念之间的运行关系和运行特点，去窥测真心的样子。
杂念太强太乱，覆盖压倒了正念，这时就是掉举了；正念太强，压死了杂念，慢慢的正念就失去了活力，于是进入了昏沉；让正念占据上风，保证杂念在正念控制之内，同时不去压死杂念，保证杂念的活性。正念与杂念，共而不同，动而不乱，搏而不害，明明朗浪，交替有序。如同天地间阴阳二气的和谐的运转，万物活泼生机勃发，有序不乱。
（仅供参考）
离开正念的一切念头称之为忘念，所谓正念就是菩提道心；其实这些理论上的东西理解起来很容易，可真正实践起来就不是这么容易呢…
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学佛修行十年了最近妄念特多怎么办?
念佛持咒只管念得清楚听得清楚一路下去就好。
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不需要做到断除妄想，这个连阿罗汉果位都做不到。所以佛对众生的要求是：伏住妄念，就是不让心灵里各种杂念乱飞，把杂念换成南无阿弥陀佛就好了，把注意力集中在佛号上，不管妄念他自己就消失了。
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〈心理学问题〉幻想与妄想?
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精神医学理论知识之妄想delusion
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我是学佛的,请大家帮忙。我的心总是定不下来,经常胡思乱想!怎么办...
想你这种情况先让自己浮想联翩 自由联想 想够了 知道自己在想 觉到这种想 一觉 觉知 妄想会自行消散 不要强行压制念头 妄念来了 凌然一觉 身心放松 关键是精神的放松 有念头不跟着念头走 念头自会自生自灭 不要压制念头 或者念念佛名 把念头化掉 松坦安住 松坦安住 坐禅 不可强行压制 放松 ...
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1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。（千万不要以为看了四本五本的佛经，就差不多了解佛法了。另外经过修行，和没有修行的，...
妄想详细解释
《丁宝福佛学大词典》对“妄想”进行了如下解释：“不当于实曰妄，妄为分别而取种种之相曰妄想。”这进一步明确了妄想的实质——对真实世界的错误认知和不实之想。在《陈义孝佛学常用词汇》中，将“妄想”定义为“虚妄的思想”，这与佛教中的解释相呼应，强调了妄想的虚幻和非真实性质。《中华佛教百科...
舒甘盐酸： 狭义上:想你现在得不到的东西,非当下的东西就是妄想.比如你现在没女朋友,就想要个女朋友,还想怎么和她度那些甜蜜的时光,或者想曾经的做过的后悔事,如果弥补了现在也就不会如此如此,或者希望自己能够出人头地,怎么整治别人...
屯留县19532032987： 佛教中的妄想是什么意思?？
舒甘盐酸：1. 《丁宝福佛学大词典》【妄想】 (术语)不当于实曰妄,妄为分别而取种种之相曰妄想.注维摩三:'生曰:妄想妄分别之想也.'大乘义章三本曰:'凡夫迷实之心,起诸法相.执相施名,依名取相.所取不实,故曰妄想.'同五末曰:...
屯留县19532032987： 佛家所谓妄想是指什么?何为妄想? - ？
舒甘盐酸： 无明烦恼 就是妄想 道理很深 可读下 楞严经 佛陀开示得很清楚
屯留县19532032987： 佛教所说的:执着,分别,妄想是什么意思 - ？
舒甘盐酸： 执着:凡是你认为好的,努力追求,不肯放下的人、事、物.总括为三大类 :名、利、喜欢(情),是贪心的表现.放下自己的执着才能够为他人着想,生出慈悲心. 分别:就是比较这个比那个好,挑挑拣拣的心,就是分别心.例如在工作中挑轻活干,吃喝上挑喜欢的,东西贵的好,买名牌的等等.放下分别心,才能生出平等心. 妄想:妄想的范围很广,最低的就是不如法的想法.如不行布施,靠耍手腕得到财富;靠耍小聪明得利益,人的偷税、漏税、占便宜的想法.认为自私地为自己打算,可以得到更多.这都是妄想.放下妄想,就出了清净心,有了清净心就有智慧和威德了.
屯留县19532032987： 佛教中的 “打妄想”具体指什么?? - ？
舒甘盐酸： 你每天脑中的各种各样的想法,都是妄想,凡夫每天妄想中,善念少,恶念多. 只有不起心,不动念,但不是木头,而是所有都觉知,本性的智慧如光明一样照耀,那是圣人的境界! 你我凡夫,每天有无数妄想,但是我们要控制恶念,多想善念,而后善行,善果! 南无阿弥陀佛!
屯留县19532032987： 佛教如何看待众生的妄想 - ？
舒甘盐酸： 我们学佛修行,要做的工作就是打掉我们的妄想.妄想打掉了,佛性就显现了,我们便成佛了.历史上佛教有几宗几派,只是打掉妄想的方法不同而已,比如说,我们禅宗通过参话头打掉妄想,净土宗通过念阿弥陀佛打掉妄想,天台宗通过数息...
屯留县19532032987： 妄想本空,故不断烦恼 是什么意思 - ？
舒甘盐酸： 这是一个佛学上的说法,意思是说,你去追查妄想的来源,找不到它的来处,而烦恼是由妄想所产生的.所以说,妄想都是空性的、缘起的,还断什么烦恼呢?这是对开悟者来讲的境界,当你认识到思想也是缘起的,就不会把思想当成“我”而执著思想,从而也不在意烦恼了,同时也就不存在烦恼了.
屯留县19532032987： 如何理解妄想? - ？
舒甘盐酸： 妄想,产生于人的潜意识中无法实现的愿望,可能难度太大,可能不被社会允许,于是自己压抑下来,但是想法会在脑海中浮现...一般,喜欢妄想的人爱逃避现实,缺乏信仰,沉浸在自己的幻想中无法自拔,以致于影响自身完善...仅供参考
屯留县19532032987： 如何对治妄念妄想,佛教网 - ？
舒甘盐酸： 我们修净土的行人,只知道念佛,业障烦恼现前时不知如何对治.当念佛时妄念很多,妄想也很多,我们要把妄念和妄想分开,不是一样的.妄念是过去的业习种子它出来为妄念.我们念佛静坐时出来的妄念,不要管它.因为是八识田里的业习...
屯留县19532032987： 请问:“我执无名起妄想烦恼”佛语怎么解释??? - ？
舒甘盐酸： 其实我也不太懂,光看字面的意思就是人有了执着就会徒增烦恼,之前看佛学书籍,里面似乎很提倡一种无欲无念的境界,比如说坐在那里很长时间没有念头,是一种空的境界,而佛学书里很注重“空”.就好比色即是空,人一旦有了欲望就会产生执着,也可以讲执念,,不管是好的还是坏的,在这过程中都会遇到很多烦恼,大概就是这个意思吧,佛学太博大精深,此非三言两语可以说通
