皖国的历史和地理位置

中国历史上的古皖国现那个城市..？~

（1）“皖国”，即古桐国。桐，或桐国，偃姓,皋陶后裔，今安徽桐城市北，与群舒方国关系密切。春秋时,桐国大体为北上争雄南方大国楚、吴、越国附庸,时而依附吴，越灭吴后,属越。《兵圣孙武》记载:豫章附近，存在独立小侯国。每年向楚另纳赋，获得楚保护。武用其不满，桐叛楚。舒鸠国为吴所有,武设诱敌之计。使楚：“吴怕楚，若楚攻吴，代楚伐桐。”楚军伐吴，入豫章，观吴。武见敌中，便派军往豫章南江，作伐桐架势，惑楚；暗中吴军主力，至巢城集结出击。楚驻数月，征吴未果，士气落，军心涣。吴突抵，围楚军，留缺口，猛攻，楚败。周显王三十六年(前333),楚灭越,桐国再度附楚，在强邻环伺的春秋时代,弱小桐国不得不朝吴暮楚,战战兢兢揣摩大国脸色，后被楚吞了。十七世纪，桐城派朱书云：“吾安庆，古皖国也...神明之奥区，人物之渊薮也。然元以后至今，皖人非古皖人也，强半徙自江西、浙江，其徙自他省会者错焉，土著才十一二耳。”

（2）“皖国”，桐国、空桐为同姓之国,子姓殷人(商朝人)的后裔。商代桐国在今河南虞城县南5里的桐亭。周灭商后,部分桐人逃至安徽桐城,在南淮夷和群舒之间复立桐国。桐国便和商代发生联系,且经历失国复国曲折。皖江文化历史悠久：前推至新石器时代的薛家岗文化,后经西周古皖国,秦代衡山郡,东汉庐江郡,南宋安庆城,直到1667年安徽建省,绵延不断。《桐城县志》记载:“夏商之际,桐城属扬州之域。周置桐国,为楚附庸。周敬王十二年(前508)夏,桐叛楚,属吴.越灭吴后,属越.周显王三十六年(前333),楚灭越,桐国再度附楚。”。
　　
（3）“皖国”，谐音于“桐”---桐国即空桐国,空为发语词,类似居巢中的居,无实际意义。空桐即桐。从史籍记载看:商朝之空桐国，也称为空同国,为商代始祖契的后代分封之国,子姓。今甘肃平凉有空同山，在福禄县东南六十里。《抱朴子.内篇》云‘黄帝西见中黄子,受九品之方,过空桐,从广成子受自然之经’,即此山。契为子姓,其后分封,以国为姓,有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏...可见空桐国出自子姓商人后裔应该没有问题,但空桐国是否和桐国同源或有某种传承关系就不得而知了。甘肃距江淮，有时空距离。潘承祥曰：“此皖国，非彼桐国也。”。

皖国的一些资料，你可以先看http://baike.baidu.com/view/823355.htm，但是比较笼统。我又从其他子房找了些资料，做一补充。
据史书记载：商代名臣皋陶后裔一个支族(古桐国，是一个奉晨光为图腾的部落)，国被灭后，其后人流落到今潜山一带，曾在现今的潜山县龙潭乡龙潭村境内建城，建立了方国(后迁至今小市镇良湖村古城)。从历史演变来看，与《礼记》、《史记》所讲的从原始社会过渡到奴隶社会相吻合，即夏、商两个朝代，约1000余年。

《古今图书集成•山川典》卷八十六曰：“周大夫城皖，史佚其姓氏，故只能称为周大夫，周封大夫于皖，而皖之名始著，大夫周之贤者也。”用现在的话说，就是周朝有一功臣封方伯于此地，并建立了皖城，史称“皖伯”，皖伯治理有方，故百姓崇其政，故尊境内的天柱山为皖公山，水曰皖水，建新城曰皖城。而今流经潜山县城有东西两条河，其西曰：潜水，其东曰：皖水。如果当时城在两河的怀抱中，那么极有可能命名为发源于天柱山的潜水为皖水了。这样似乎更顺理成章，而今东面的河为皖水，可见当时的地位在潜水之上，不难发现因当时城在东河的滥觞了。在唐朝杜佑《通典》、宋朝罗泌《路史国名考》、清朝顾炎武《肇城志》中，均有皖城记载。其中宋朝罗泌记载较详细：“皖，伯爵，汉为侯，舒之怀宁有皖故城……”；《潜山县志》也有：“……有故城，与今县不相涉……”从大量记载可以看出：方国具有较高的文明，已成为江淮地区大国，与中央王朝保持着亲善关系。周初封方伯(大夫)，西周武王定他为伯爵，因“皖”与“晥”相通而释为“明亮”，其本义是“屋子里尚有黑色，屋外已见白光”，即晨曦之义，所以按照当时人的信仰崇拜，自然奉信晨光，又封当时的方国改为“皖国”，逐迁国都到丘陵区。
据记载，周朝都城的选址“即景随岗，相其阴阳，观其流泉，……度其隰原。”而小市镇良湖村境内符合以上选址环境要求，故建皖国都城在风水宝地良湖村，即今之良湖村古城。古皖国至春秋时期，大约500年。
　　战国时期因皖国大地处于吴楚之间，山水相依是兵家必争之地。吴楚对皖均虎视眈眈，可当时皖的统治者偏向于吴，引起了楚的嫉恨。楚于春秋末期将皖国消灭，古皖大地为楚之东郡(边境)，楚灵王为巩固边防特于今潜山县梅城建城守之。民国九年版《潜山县志》云：“县故有城，即府治故址。”亦称皖城，行政区域到南宋末止，约1800年。
　　南宋末，元兵南侵，皖城又由梅城的皖城迁入安庆，亦行政区域。安庆皖城自安景帝二年(1261)始，至今约750余年。以上的几个皖城，只有良湖皖城属于古皖国都城。有关史料记载：“新城后迁于西，岁久倾塌。”说明良湖村皖城随首新城西迁到梅城，随着时间推移，无经济护理的情况下，倾塌而消失。

皖之源初探

初探“皖”之源 | 丁松

丁松 岳西人文地理 8月14日

初探“皖”之源

作者：丁松

一

经常有人问道：安徽为什么简称“皖”而不是“徽”?徽商、徽州文化对我们省来说，曾有过极大的影响。

从词条上说，皖：从白从完。“白”指日出的天色。“完”指“完好”、“完美”。 联合起来意指“完美的白色”。其本意为“屋里尚有黑色，屋外已见白光”，即晨曦已现。那时人们崇拜自然，信奉晨光。

古皖国是皋陶后裔，商代时在今河南虞城县南五里的桐亭，周灭商后部分桐人逃至桐城，在南淮夷群舒之间复立桐国。有一支在潜山龙潭一带，因其崇拜的图腾是晨光，故而复立为皖国。

古皖国是崇拜太阳东夷集团的方国。

公元前106年，汉武帝南巡时封“天柱山”为南岳，后为隋文帝诏废，故称为“古南岳”。

自皖山而下，地势平缓，一马平川。在这大片的土地上，良田阡陌，潜皖两水川流，林茂粮丰。舟楫便利，商贸繁荣。皖城在漫长的岁月中，成为皖西南政治、经济、文化中心。

安徽省简称“皖”，因境内有皖山，在春秋时期该地曾为皖国，故简称“皖”。安徽省会在安庆，安庆治所更早在皖城，潜山是源头县，皖山是源头山，所以皖之源在古皖国。

单从古皖国论及“皖”之源，感觉有些片面。必须说到东夷南迁，在淮河至长江以北所建立的方国说起。

二十世纪历史学家傅斯年先生在《夷夏东西说》有一个观点;自东汉以来的中国史常常分南北，或是政治分裂，或是北方外族侵犯。是因为长江流域到孙吴时才有独立的集权统治，才有很大的经济发达。而在先秦三代之前，中国是东西两个权力集团的对峙和争斗。夷与商属于东系，夏与周属于西系。而这一观点被史学家称为;东西系统成为解释中国古代史的一把总钥匙。

西夏名臣皋陶，偃姓。与尧、舜、禹齐名，称上古“四圣”。历经尧舜禹三世，呕心沥血辅佐舜禹，功高德厚。舜任命他为掌管刑法的“理官”，正直闻名，被奉为中国司法鼻祖。传说活到106岁，死于禹之前。《史记，夏本纪》“帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉，而皋陶卒。封皋陶之后于英.六…”禹欲传位与皋陶，而皋陶死于禹先。禹把现在的六安及湖北的英山县封为皋陶后裔的领地。称为六国和英国。

“皋陶族的南下，应该在皋陶其人诞生之前已开其端。”龚维英《论东夷集团的分化及皋陶族的南徙》指出，“古人迁徙动辄百年或数百年。周族灭殷后，周公东征，成王残奄，当然又迫使许多皋陶裔族向南搬迁。此乃是远古夷夏交争的余波。”

六国是皋陶的封地。汤伐夏，建立商朝，“六”是商朝重要的封国之一。西周时期，“六”入周后时服时叛。“六”曾参加淮夷叛周，周成王派召公征伐，“六”战败降服，至周穆王时，保持臣服关系。在诸侯争霸的春秋时期，楚国势力强大起来。楚穆王四年(公元622年)灭“六”。从禹封六国之地到楚穆王所灭，六国长达1500年，是我国历史上立国时间最长的方国之一。

群舒国，春秋分布在今舒城周围的若干个舒族小国。与桐国相邻都是偃姓。西夏与东夷征战，皋陶之后被周人逼迫南迁，其分布北抵淮河，南及长江，西限霍山，东达巢湖(安徽中部)。

在西周时期，这些小国都以徐国为宗主，称淮夷或南淮夷。南淮夷处于齐国与楚国之间，自然成为两大国争夺的焦点。齐国先南下收服了徐国，再利用徐国控制群舒及淮夷等国。霸主晋国晋文公尽管遏制楚成王北上，却阻挡不了东进。楚国于622年623年连续灭了江、六、蓼三个淮夷国，剑指徐、舒，群舒投靠楚国。楚庄王死后，日益强大的吴国进攻楚国控制的淮夷诸国。因为吴国的强大，群舒国又叛楚投吴。

古桐国，商代时在今河南虞城县南五里的桐亭，周灭商后部分桐人逃至桐城，在南淮夷群舒之间复立桐国。

无论是淮河以南的南淮夷，还是六安的六国、(包括湖北英山的英国)舒城的群舒国(包括枞阳的宗国、巢湖的巢国)桐城的桐国，潜山的皖国，都是同宗同源，同属皋陶后裔部落方国。

所谓方国，商王朝时期各部落组成的一种联合体，有学者称为“方国联盟”。《周易·即济》载“方，国也。”“方”便是所有的国。甲骨文中称为“多方”。有学者把这种联合体称为“部族国家”或“联合城邦制国家”。“部族”指由原始时代的部落组织衍变而来，以血缘(族姓)联系为基础的社会集团，它是中国国家早期形成。中国古代的国家形态王权、王国制度、王国阶段由夏商周到春秋，然后到战国过渡到帝制。

在江淮流域的方国，它的特点是一个区域的人类种族之群，居住在相对稳定地域，长期的生产和生活方式形成一种文化。

二

周初，“天子建国，诸侯立家。”即天子分封诸侯国，诸侯分封卿大夫之家，多为王室功臣，代表王室镇抚一方，称为方伯。

在《古今图书集成·山川典》卷八十六曰;“周大夫城皖，史轶其姓氏，周封大夫于皖，而皖之名始著，大夫周之贤者也。”就是说;周封大夫为方伯，史称“皖伯”。治理有方，受百姓拥戴，称为皖公，山为皖山，水为皖水，建起的新城为皖城。宋罗泌《路史国名考》;“皖，伯爵，汉为候，舒之怀宁有皖故城、皖公山，皖伯庙。”《潜山县志》载;“…有故城，与今县不相涉…”这“故城”指的就是古皖都城。

战国时期因皖国处于吴楚之间，山水相依是兵家必争之地。吴、楚都对皖国虎视眈眈，当时皖偏向吴，引起楚的嫉恨。楚于春秋末期将皖国消灭。古皖大地为楚之东郡(边境)，楚灵王为巩固边防特于今潜山梅城建城守之。

三十多年前，乌以凤教授曾对李杏林老师(李在乌教授询问时称自己是怀宁小市人)说过;现在人们把潜山看成第一个皖城，这就错了。潜山县城只能是第二个皖城，安庆是第三个皖城。安徽简称“皖”，就是因为安庆曾是安徽的省会而得名，皖的老祖宗在潜山，潜山为古皖国封地，因此山为皖山，水为皖水，辖安庆八县，所以现在安庆叫皖城，潜山梅城也叫皖城，弄清了它的历史渊源就不会有疑问了。但古皖国之城到底在何处呢?我看你们那里的古城(怀宁小市良湖村的一个临河的村子)，其地理位置很像古皖城，希望你今后注意这一点，为安徽之源正名，那可是一件大事。

乌教授生前有一次来古城考察，正值皖水河山洪爆发，大水阻隔无获而返，古城也就失去一次进入人们视野的宝贵机会。

从梅城东门经三合村过皖水河，渡口对面是一个叫“界碑石”的村庄。这应该是一个历史遗迹，古时为皖国通向桐城、合肥的一条官道。“界碑石”形似残缺的街道，靠北的房屋归属潜山余井的东山村，靠南的房屋归属怀宁小市的良湖村。渡口那儿是一个洄水湾，沿着堤坝往下走，也就是洄水湾尽头有一个村庄叫“古城”。大集体时叫古城生产队，现在应该叫古城村民组。

皖国都城始于潜山龙潭境内，后迁至怀宁小市境内一个叫古城的村子。有史料记载;“新城(潜山梅城)后迁于西，(老城)岁久倾塌”。

据考古人员勘察，古城长约1050米，宽约530米。现存的两座古墩上面有古人生活的遗迹。上世纪八十年代怀宁县文物部门在此挖掘出很多古瓦片、古瓷器、其中有独角鼎，从这些文物推算，早在商代就有人居住。特别有说服力的在皖水河中发现了三座古桥墩，对应皖城三个城门洞(三个通道)。从这些历史遗迹中，可以推想;古皖城西临皖水河，当时有三座桥梁通向对岸的梅城。再从军事上考察，现存一座大型石闸，它与黄砂岩地质结构相匹配，构建起牢固的城防，还有那皖水河，更是一道天然的屏障，这些都是充分说明古城为皖国都城的历史并非妄传。

安徽简称皖，皖之源在哪里?

东夷集团南迁，自淮河以南长江以北大片的皖中地区所建立的六国、群舒国、桐国、皖国等国中。这些方国形成了安徽人最早的生存方式，创造了安徽特色的地方文化。

在古皖国这块土地上，产生了中国第一首叙事长诗《孔雀东南飞》，它所体现的反封建、反宗法制度、追求美好爱情的文学价值是崇高的，影响是巨大的，它集中体现皖文化的博大精深。

在古桐国这块土地上产生的桐城地域文化及衍生的桐城派，极大的影响了中国近代文学繁荣和取向。

安徽于康熙六年(公元1667年)建省。当年康熙分江南省为江苏、安徽两省，安徽省巡抚衙门驻安庆。清乾隆二十五年(1760年)至民国二十六年(1937年)安庆又是安徽省布政使司和安徽省会(皖省省治)所在地。“安庆军械所”是中国第一个近代军事工业，也是标志中国近代机械工业的发展;中国第一台蒸汽机诞生地、第一首轮船诞生地、第一部电话、中国最早的通商口岸、长江沿岸辛亥革命先驱城市、中国共产党创始人、革命先驱陈独秀的家乡、京剧发源地、黄梅戏之乡、中国禅宗、佛教发源地……所有这些表明;安庆这个古老的城市在中国近代史上，在安徽乃至全国都占有重要位置。

八十年代之前，从舒城县向北至皖北大地，广大的农村都是夯土小矮墙茅草屋顶，生活条件和生产方式远远落后安庆地区，在古代更是如此。

安徽简称皖。皖之源是人文地理之源、经济发达之源。它涵盖了安徽省政治、经济、文化、地域的历史渊源。有着深厚的文化底蕴有待我们去探索、去研究、去发现……

拙文浅显陋见，谨以抛砖引玉，期待文史专家关注，拍砖。

参考书目：龚维英《论东夷集团的分化及皋陶族的南徙》

参考书目：徐平《浅探古皖国和薛家岗文化》

注：乌以凤教授有关古城轶事皆为李杏林老师亲口对笔者述说。

2018年7月

编后：本文作者丁松，笔名俗人俗语，安徽省安庆市怀宁县小市镇人；热爱文学，八十年代偶有文字见诸报端；系孔雀东南飞微刊主编。《初探“皖”之源》一文系作者后台投稿作品。文章版权归作者所有。（韩振球）

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• 忘忧草

  老师知识量惊人，身为怀宁人学习了！

• 丁松

  当你对一个命题产生浓厚的兴趣，就会关注，找一些相关的书和资料，试图有些认识。
  写作的过程其实也是学习的过程，思想的过程，积累知识的过程。
  做为安徽人，对于本省人文历史有一个初步的认识，我想有些裨益的。

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今天的安庆，在两千多年前的春秋时期，就是古皖国封地，山称皖山，水曰皖水，城为皖城，安徽简称“皖”。
“古皖国”，桐国、空桐为同姓之国,子姓殷人(商朝人)的后裔。商代桐国在今河南虞城县南5里的桐亭。周灭商后,部分桐人逃至安徽安庆潜山,在南淮夷和群舒之间复立桐国。桐国便和商代发生联系,且经历失国复国曲折。皖江文化历史悠久：前推至新石器时代的薛家岗文化,后经西周古皖国,秦代衡山郡,东汉庐江郡,南宋安庆城,直到1667年安徽建省,绵延不断。
潜山在周朝时，为皖国所辖、皖国都城就在今潜山县城，东汉献帝初平末年（公元193年），庐江太守陆康为远避战乱，将庐江郡治迁至皖县城。此后，袁、曹、孙三家交替据有此地，皖城遂成为兵争的重镇。唐时，潜山县曾为舒州治所。明洪武元年，置潜山县迄今，首任潜山知县张江，设县治于潜山县城。中华民国初年，安庆府被废，潜山县直属安徽省： 1949年4月称皖北行署安庆专区潜山县，至1979年底，改安庆专区为安庆地区，再后又改安庆地区为安庆行署，九十年代，地市合并为安庆市，潜山县相沿隶属之。
古皖国故都就是今天的安徽安庆潜山县城，潜山县位于安徽西部大别山东麓。行政区域介于北纬30°27′～31°04′与东经116°14′～116°46′之间。县境南北长约62公里，东西宽约28公里，总面积1686平方公里，占全省总面积的1.2%。含1982年11月国务院批准设立的天柱山风景区。该县东与桐城市相连，西和岳西县为邻，东南与怀宁县接壤，西南与太湖县为界，北与舒城县交界。现设5个乡，11个镇。县人民政府驻梅城镇。

皖国，春秋之前就已经出现，今安徽潜山县为主以及周边一部的所在地，首都就是现今潜山县。通往潜山火车站的路，目前还叫皖国路。《安徽省志》记载： 今名梅城镇（潜山县城），是三代时古皖国都邑，汉晋的皖县城。远古时期，这里为蛮夷和淮夷南下的交融地区，主要部落为物质文明较高的淮夷种族中的群舒部族，尤其是伯益部落活动的重要场所。伯益部族在启建家天下后，退居今大别山东部建立了六、英、皖等部族方国。今潜山县境属古皖方国。由于它具有高度的文明，成为江北地区的大国，与中央王朝保持亲善关系。

潜山县为主以及周边一部的所在地。
春秋之前就已经出现，今潜山县为主以及周边一部的所在地，首都就是现今潜山县。通往潜山火车站的路，目前还叫皖国路。
《安徽省志》记载： 今名梅城镇（潜山县城），是三代时古皖国都邑，汉晋的皖县城。远古时期，这里为蛮夷和淮夷南下的交融地区，主要部落为物质文明较高的淮夷种族中的群舒部族，尤其是伯益部落活动的重要场所。伯益部族在启建家天下后，退居今大别山东部建立了六、英、皖等部族方国。今潜山县境属古皖方国。由于它具有高度的文明，成为江北地区的大国，与中央王朝保持亲善关系。

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茹昨螺旋： 安徽省简称“皖”,缘于皖西有绵亘的皖山,皖水绕流其间,古为皖国,汉以后沿建皖县、皖城、皖阳等县,安庆府旧治潜山为其中心,后古皖又为安庆府境而名.以皖命名,表示安徽历史悠久,山川壮丽.“皖”又作“睆”.始见于《诗经·小雅·大东》的睆彼牵牛”句,《毛传》解释为“明星貌”,唐陆德明解释为“明貌”,《字汇·目部》释为“美好貌”.因此,“皖”就是明亮美好的意思.古皖国就地处山清水秀的皖西地区.

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