诗词古文中酒的别称?

作者&投稿:寇桦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国古代的酒有哪些雅称和别名~

以酿酒者命名的:杜康、白堕、以盛装器具命名的:杯中物、壶觞等、以用途命名的:钓诗钩、忘忧物、欢伯等、以颜色命名的:绿蚁、黄封、金波等、以典故命名的:老春、曲生等。

酒的别称有:杜康、欢伯、杯中物、壶觞、壶中物、清酌、昔酒、缥酒、青州从事、平原督邮、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘖、春、茅柴、忘忧物、扫愁帚、钓诗钩、狂药、酒兵、般若汤、清圣、浊贤。
1、“扫愁帚”,“钓诗钩”
因酒能扫除忧愁,且能钩起诗兴,使人产生灵感,所以苏轼就这样称呼。后便以“扫愁帚”,“钓诗钩”作为酒的代称。
2、“欢伯”
因为酒能消忧解愁,能给人们带来欢乐,所以就被称之为欢伯。这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》,他说,“酒为欢伯,除忧来乐”。(译文:酒能消忧解愁,能给人们带来欢乐)

3、“青州从事”,“平原督邮”
“青州从事”是美酒的隐语。“平原督邮”则是坏酒的隐语。“从事”、“督邮”,原为官名。因为青州境内有齐郡,齐与脐同音,凡好酒都是酒力下沉到脐部的,从事又是美职;
而劣酒则不下肚,至横膈膜为止,平原有鬲县,与膈同音,督邮又是贱职,故以此为喻。
4、“清圣、浊贤”
东汉未年,曹操主政,下令禁酒。在北宋时期李昉等撰写的《太平御览》、《魏略》中有这样的记载。
5、“九酝”
九酝是一种经过重酿的美酒,公元196年,曹操将古井贡酒的前身九酝春酒及酿酒秘笈《九酝酒法》进献给汉献帝,自此九酝春酒成为皇家贡酒,年年进贡,岁岁受宠。

酒的别称有:桂浆、杜康、欢伯、流霞、椒浆。  

1、桂浆

指酒浆,美酒。战国时期屈原写的《九歌东君》中:“操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。”(译文:我抓起天弓阻止灾祸下降,拿过北斗斟满了桂花酒浆。)

2、杜康

杜康,华夏酿酒鼻祖,后借为酒之代称。东汉曹操的《短歌行》中:“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”(译文:用什么来解决忧愁呢,只有这酒罢了。)

3、欢伯    

因为酒能消忧解愁,给人们带来欢乐,故借此意而取名“欢伯”。西汉焦赣写的《焦氏易林》中:“酒为欢伯,除忧来乐。”(译文:酒能消忧解愁,给人们带来欢乐)

4、流霞    

对美酒的喻称。唐代李商隐写的《花下醉》中:“寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。”(译文:寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。)

5、椒浆    

用椒浸制而成的酒。古代多用以祭神。唐代李嘉祐《夜闻江南人家赛神因题即事》中:“雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。”(译文:大雨过后清新的微风在小岛上悠闲地吹过,大伙喝的醉醺醺地迎接神仙归来。)


扩展资料

古代爱酒的诗人

1、李白

李白斗酒便有诗百篇,喝醉了就在长安街道上的酒肆中睡觉,君王看见以后唤他上船,李白不屑一顾,自称为“酒中仙”。在他的一生当中,后人眼里的李白,轻狂、天才、爱酒这三个标签缺一不可。

2、白居易

作为李白的粉丝之一,白居易诗写得好,喝酒也没有落于下风。在他的家中有一个酒库,床头也时常摆放着酒坛,白天要喝,晚上要喝,一个人要喝,有朋友来更是要喝。他在山间野地喝过酒,在寺庙道观也要喝,赏雪要喝,泛舟也要喝。

3、杜甫

杜甫比起白居易,和李白生活在同一时代的杜甫堪称李白的头号粉丝,正如后世所调侃的那样:李白爱写酒,杜甫爱写李白。杜甫是个称职的粉丝,要学习偶像写诗,更要学习偶像喝酒。普普通通的喝酒自然不是偶像喝酒的精髓,所以白日放歌和纵酒再搭配不过。

4、苏轼

苏轼作为一个晚辈酒喝的倒是温婉了些,但是他和酒的缘分可不浅,毕竟他自己也说过:“使我有名全是酒,从他作病且忘忧”。这话可不是随便说说,赏月的时候喝酒,于是就有了《水调歌头》,赤壁游玩的时候喝酒,就有了《赤壁赋》。

苏轼和前辈们相比大概比较注重养生,喝酒只求半酣,不必大醉,毕竟他要是真的发愁了,吃两块东坡肉更能解决问题。

5、陶渊明

陶渊明给人的印象就是一个在路边悠然采菊花的隐士形象。一生不得志的陶渊明除了爱菊,剩下的便是爱酒了,即便在穷困潦倒需要靠友人救济的时候,朋友除了给他粮食,总要附带送上两坛酒,想来也是对他的性情十分了解了。和苏轼不同,陶渊明喝酒就是为了醉,大概只有醉了,才可以去桃花源里走一遭吧。

参考资料来源:百度百科-《九歌东君》

参考资料来源:百度百科-《短歌行二首》

参考资料来源:百度百科-《焦氏易林》

参考资料来源:百度百科-《花下醉》

参考资料来源:百度百科-《夜闻江南人家赛神因题即事》



酒的别称有:桂浆、黄流、流霞、杜康、春、欢伯、杯中物、金波、秬鬯、白堕、冻醪、壶觞、壶中物、酌、酤、醑、醍醐、黄封、清酌、昔酒、缥酒、青州从事、绿蚁、碧蚁、天禄、椒浆、忘忧物、扫愁帚、钓诗钩、狂药、酒兵、般若汤、清圣、浊贤等。

1、桂浆

指酒浆,美酒。《九歌 东君》:“操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。”(译文:我抓起天弓阻止灾祸下降,拿过北斗斟满了桂花酒浆。)

2、黄流

指酒。《诗 大雅 旱麓》:“瑟彼玉瓒,黄流在中。”(译文:圭瓒酒器鲜明细腻,金勺之中鬯酒满溢。)

3、流霞

亦作流瑕、流赮,传说中天上神仙的饮料,亦泛指美酒。

王充《论衡 道虚》:”项曼都曰:‘有仙人数人,将我上天,离月数里而止…口饥欲食,仙人辄饮我以流霞一杯,每饮一杯,数月不饥。”

4、杜康

杜康,华夏酿酒鼻祖,后借为酒之代称。曹操《短歌行》:“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”(译文:用什么来解决忧愁呢,只有这酒罢了。)

5、般若汤

僧徒称酒的隐语。宋窦革《酒谱 异域酒》:“天竺国谓酒为酥,今北僧多云般若汤,盖廋辞以避法禁尔,非释典所出。”佛家禁止僧人饮酒,但有的僧人却偷饮,因避讳,才有这样的称谓。

6、春

唐时称酒为“春”。因饮酒后脸颊红润,满面春色,故称。在《诗经·豳风·七月》中有“十月获稻,为此春酒,以介眉寿”(译文:十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。)的诗句,故人们常以“春”为酒的代称。



酒的别称有:杜康、欢伯、杯中物、金波、秬鬯、白堕、冻醪、壶觞、壶中物、酌、酤、醑、醍醐、黄封、清酌、昔酒、缥酒、青州从事、绿蚁、碧蚁、天禄、椒浆、忘忧物、扫愁帚、钓诗钩、狂药、酒兵、般若汤、清圣、浊贤。

1、以酿酒者命名的:杜康、白堕等

杜康:杜康是古代高粱酒的创始人,后世将杜康作为酒的代称。“唯有杜康”出自曹操《短歌行》:何以解忧,唯有杜康。(译文:用什么来解决忧愁呢,只有这酒罢了。)

2、欢伯    

因为酒能消忧解愁,给人们带来欢乐,故借此意而取名“欢伯”。焦赣《易林??坎之兑》:“酒为欢伯,除忧来乐。”(译文:酒能消忧解愁,给人们带来欢乐)

3、流霞    

对美酒的喻称。李商隐《花下醉》:“寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。”(译文:寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。)

4、椒浆    

用椒浸制而成的酒。古代多用以祭神。李嘉祐《夜闻江南人家赛神》:“雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。”(译文:大雨过后清新的微风在小岛上悠闲地吹过,大伙喝的醉醺醺地迎接神仙归来。)

5、杯中物    

因饮酒时多用杯盛,故称。 陶潜《责子》:“天运苟如此,且进杯中物。”黄庭坚《次韵柳通叟寄王文通》:“心犹未死杯中物,春不能朱镜里颜。”(译文:假若天意真给了他这些不肖子,那也没有办法,还是喝酒吧。)

6、般若汤    

僧徒称呼酒的隐辞,以避法禁。苏轼《东坡志林》中有“僧谓酒为般若汤”的记载。



1杜康 传说中最早酿酒的人,后故以其名代称酒。曹操《短歌行》:“何以解忧?惟有杜康。”元好问《鹧鸪天》:“总道忘忧有杜康,酒逢欢处更难忘。”
2觞酌 原为两种饮酒器具,后亦用作酒的代称。曹植《酒赋》:“若耽于觞酌,流情纵逸,先王所禁,君子所斥。”韦应物《简寂观西涧瀑布下作》:“茶果邀真侣,觞酌洽同心。”
3绿蚁 酒面上漂浮的绿色泡沫,因似蚁状,故名。也用作酒的代称。谢朓《在郡卧病呈沈尚书》:“嘉鲂聊可荐,绿蚁方独持。”白居易《问刘十九》:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。”
4欢伯 因为酒能消忧解愁,给人们带来欢乐,故借此意而取名“欢伯”。焦赣《易林�6�1坎之兑》:“酒为欢伯,除忧来乐。”元好问《留月轩》:“三人成邂逅,又复得欢伯。欢伯属我歌,蟾兔为动色。”
5流霞 对美酒的喻称。《抱朴子�6�1祛惑》载:“项曼都入山学仙,十年而归,家人问其故,曰:‘有仙人但以流霞一杯与我,饮之辄不饥渴。’”庾信《卫王赠桑落酒奉答》:“愁人坐狭邪,喜得送流霞。”李商隐《花下醉》:“寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。”
6老春 唐时多称酒为春,故称美酒为老春。李白《哭宣城善酿纪叟》:“纪叟黄泉里,还应酿老春。”韩翃《田仓曹东亭夏夜饮得春字》:“玉佩迎初夜,金壶醉老春。”
7曲生 酒的拟人称呼。郑棨《开天传信记》载:“叶法善会朝客数十人于玄真观,思饮酒。忽一人傲睨直入,自云曲秀才,与诸人论难,词锋敏锐。法善疑为鬼魅,暗以小剑击之,其人坠阶下,化为满瓶好酒,众人揖之曰:‘曲生风味,不可忘也。’”陆游《初春怀成都》:“病来几与曲生绝,禅榻烟茶双鬓丝。”
8冻醪 即春酒。是寒冬酿造,春天成熟的酒。《诗经�6�1豳风�6�1七月》:“十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”传:“春酒,冻醪也。”疏:“醪为酒之别名,此酒冻时酿之,故称冻醪。”杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》:“雨侵寒牖梦,梅引冻醪倾。”陆龟蒙《漉酒巾》:“靖节高风不可攀,此巾犹坠冻醪间。”
9椒浆 用椒浸制而成的酒。古代多用以祭神。屈原《楚辞�6�1九歌�6�1东皇太一》:“奠桂酒兮椒浆。”王维《椒园》:“椒浆奠瑶席,欲下云中君。”李嘉祐《夜闻江南人家赛神》:“雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。”
10杯中物 因饮酒时多用杯盛,故称。 陶潜《责子》:“天运苟如此,且进杯中物。”黄庭坚《次韵柳通叟寄王文通》:“心犹未死杯中物,春不能朱镜里颜。”
11般若汤 僧徒称呼酒的隐辞,以避法禁。苏轼《东坡志林》中有“僧谓酒为般若汤”的记载。和邦额《夜谭随录》:“三哥尚忆去岁中云,在姑射山石室中,与无一师,饮般若汤,食穿篱菜。”
12扫愁帚、钓诗钩 因酒能扫除忧愁,能钩起诗兴,故称。苏轼《洞庭春色》:“要当立名字,未用问升斗。应呼钓诗钩,亦号扫愁帚。”
13青州从事、平原督邮 “青州从事”是美酒的隐语。“平原督邮”是劣酒的隐语。刘义庆《世说新语�6�1术解》载:“桓公有主簿,善别酒,有酒辄令先尝。好者谓‘青州从事’,劣者谓‘平原督邮’。”从事,美官;督邮,贱职。故以此为比。皮日休《醉中寄鲁望一壶并一绝》:“醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。”黄庭坚《醇道得蛤蜊复索舜泉》:“商略督邮风味恶,不堪持到蛤蜊前。”

欢伯、杯中物、金波、秬鬯、白堕、冻醪、壶觞、壶中物、酌、酤、醑、醍醐、黄封、清酌、昔酒、缥酒、青州从事、平原督邮、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘖、春、茅柴、香蚁、浮蚁、绿蚁、碧蚁、天禄、椒浆、忘忧物、扫愁帚、钓诗钩、狂药、酒兵、般若汤、清圣、浊贤


酒文化,有酒的诗词
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?2、《凉州词二首·其一 》唐 · 王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?译文:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌...

文言文酒的浓烈怎么说
杯:现代仍然广为使用的盛羹、水、酒、饮料等的器皿。杜甫《九日五首》诗之一:“重阳独酌~中酒,抱病起登江上台。” 3. 古代的喝酒用的碗用文言文怎么说 觞 1、羽觞出现于战国时期,一直延续使用至汉晋,其后逐渐消失。羽觞(觞音如「商」)是中国古代的一种盛酒器具,器具外形椭圆、浅腹、平底,两侧有半月形双...

卿在古文是什么意思
这个称呼,一方面取魏晋时期"卿"里上级对下级、尊者对卑者的意味,以及一种亲切的感觉;另一方面也吸收了唐朝"卿"广泛用于官场、宫廷之间的用途。因为这个原因,我们在看古代影视戏剧中就时不时的停到了"爱卿"与"卿家"等词的用法了。 卿姓受姓记 十五代孙祖一谨述 《风俗通·卿姓》虞卿之后,谨按今所传风俗通义...

文言文称谓语至少5个
将父母称为高堂、椿萱、双亲;妻子的父亲俗称丈人,雅称为岳父、泰山。兄弟为昆仲、棠棣、手足。 夫妻为伉丽、配偶、伴侣。妇女为巾帼;男子为须眉。 老师为先生、夫子、恩师;学生为门生、受业。学堂为寒窗;同学又为同窗等。 (6)日常生活中时常有人错误的使用文言词汇自己的儿子可以谦称“犬子”,但不能说别人家的儿...

品酒文言文
主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。 弦吟玉柱品,酒透金杯热。朱颜忽已酡,清奏犹未阕。 妍词黯先唱,逸韵刘继发。铿然双雅音,金石相磨戛。 3. 古代的喝酒用的碗 用文言文怎么说 觥(gong):酒器,盖作兽头形。《诗经•周南•卷耳》:“我姑酌彼兕觥,维以不永伤。” 罍(lei):同“...

古文中,筛一碗酒是什么意思?
在古代,采摘回来的谷物需要进行打谷、磨面等加工后才能使用,而在这个过程中可能会混杂杂质,所以需要通过筛子来筛去杂质,提高食品的质量。酿酒也需要将发酵后的酒液通过筛子来除去渣滓,以此提高酒的清澈程度。因此,在古文中,“筛一碗酒”这个词语通常指的是用筛子来过滤酒液,使酒液变得更加清澈纯净...

请推荐一些古诗词名篇
6、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。---王维《送元二使安西》 六、古诗词中的名胜古迹 1、白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。---王之涣《登鹳鹊楼》 2、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。---王之涣《凉洲词》 3、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。---李白《朝发白帝城》 行行重行...

写酒文言文
4. 【经典关于酒的古文 孔融的和刘伶的酒之为德者久矣.……尧非千钟,无以建太平;孔非百觚,无以堪上圣;樊哙解厄鸿门,非彘肩卮酒,无以激其气;高祖非醉斩白蛇,无以畅其灵;景帝非醉幸唐姬,无以开中兴;袁盎非醇醪之力,无以脱其命;定国非酣饮一斛,无以决其法.故郦生以高阳酒徒,著功于汉;屈原不哺糟...

古代文言文表示年龄的称谓
杜甫有诗句曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”于是,七十又有了“古稀之年”的别称。 当然,古代年龄称谓并不止这些,还有许多散见于各类古书中,因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高,生命力强而被后人沿用了下来。 有些还已经进入了我们的日常交际之中,如:“三十而立”。再如,从“婴儿”...

“她”或“女孩”在古文中可以用什么词表示?
一、佳人:[ jiā rén ]释义:美人:才子~。绝代~。出自:唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》之四:“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵。”译文:谁能载酒开金盏,唤来佳人舞华筵。二、红袖:[ hóng xiù ]释义:是指古代女子襦裙长袖,后来就成了女子的代名词。出自:唐杜牧 《书情》诗:“摘...

宜都市19759974978: 古代诗词中酒有哪些说法 -
叔缪奥美: 欢伯,白堕,冻醪,壶觞,酌,酤,醑,醍醐,黄封,清酌,昔酒,缥酒,曲生,茅柴,碧蚁,天禄,椒浆,浊贤,般若汤,清圣.

宜都市19759974978: 请问有谁知道哪些古诗词里含有美酒的名字?不是包含“酒”字,是酒的名字.如:“春风送暖入屠苏”中的“屠苏”谢谢. -
叔缪奥美:[答案] 何以解忧,唯有杜康.本句中的“杜康”酒杜康 传说中酒的发明者.后作为美酒代称慨当以慷,忧思难忘.何以解忧,唯有杜康.——曹操《短歌行》曹操《短歌行》对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多....

宜都市19759974978: 请问有谁知道哪些古诗词里含有美酒的名字?不是包含“酒”字,是酒的名字.
叔缪奥美: 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来瑚珀光

宜都市19759974978: 中国古诗文中关于“酒”的意象?快! -
叔缪奥美: 李清照词中用了“酒”这个意象,但是前后期词中的“酒”并不相同. 前期有:常记溪亭日暮,沉醉不知归路.兴尽晚回舟,误入藕花深处.争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭.[如梦令] 这首词是写作者去郊野溪亭饮酒至醉晚归的情景,表现了封建时代一个上层社会的妇女性格中豪放的一面.作者表面是写因喝醉酒而“误入”荷花深处,其实,她是“醉翁之意不在酒”,而在于被这迷人的景色所陶醉. 在这首词中,作者有意用“沉醉不知归路”一句,既是写醉酒,也是写醉物.“沉醉”作为整首词的点睛之笔,可谓一语双关.“沉醉”中的“醉”既是“喝醉”的意思,又是“陶醉”的意思.

宜都市19759974978: 饮酒古诗词大全 -
叔缪奥美: 1、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.——李白《将进酒》 2、沽酒聊自劳,开樽坐檐隙.主人奏丝桐,能使高兴剧.——独孤及《客舍月下对酒,醉后寄毕四耀》 3、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多……明明如月,何时可掇?忧从...

宜都市19759974978: 与“酒”有关的古诗词或名句有哪些? -
叔缪奥美: 1、花间一壶酒,独酌无相亲.——李白《月下独酌四首·其一》 释义:提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲. 2、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝.——李白《金陵酒肆留别》 释义:春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝...

宜都市19759974978: 酒杯文言文 -
叔缪奥美: 1. 古文中的酒杯的名称古文中的酒杯的名称有:觥、觥筹、罍、尊、樽、觞、钟、盅、斗、酌、爵、白、角、觯、壶、杯杓、觚、杯等.1、觥我姑酌彼兕觥,维以不永伤.《卷耳》先秦:佚名采采卷耳,不盈顷筐.嗟我怀人,寘彼周行....

宜都市19759974978: 为什么李白诗中的称为“美酒”而杜甫的为“浊酒” -
叔缪奥美: 李白是浪漫主义诗人,看事待物都是比较艺术化的. 而杜甫是现实主义诗人,他出生在唐晚期,遇到的都是战乱,看事难免有些悲观~ 所以,李白诗中的称为“美酒”而杜甫的为“浊酒”.

宜都市19759974978: 古诗文中清酒和浊酒的区别 -
叔缪奥美: 清酒是古代祭祀祖先时用的高档次的酒,要经过过滤,除去杂质;浊酒是平常百姓饮用的低档次的、廉价的酒. 《左传·齐桓公伐楚盟屈完》中有“尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒.”中“王祭”所用的酒就是清酒; 陆游《游山西村》中“莫笑农家腊酒浑”,腊酒即浊酒.

宜都市19759974978: 带有酒字的诗句有哪些 -
叔缪奥美: 1、诗句:白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡. 出自:唐代·杜甫《闻官军收河南河北》 释义:日头照耀放声高歌痛饮美酒,趁着明媚春光与妻儿一同返回家乡. 2、诗句:花间一壶酒,独酌无相亲. 出自:唐代·李白《月下独酌四首·其一》...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网