道的意思 道的意思是什么
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2、古籍释义
说文解字
所行道也。从辵从??。一达谓之道。
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古文道从??、寸。
3、说文解字注
所行道也。
毛传每云行道也。道者人所行。故亦谓之行。道之引伸为道理。亦为引道。
从辵首。
首者、行所达也。首亦声徒晧切。古音在三部。
一达谓之道。
释宫文。行部偁四达谓之衢。九部偁九达谓之馗。按许三偁当是一例。当作一达谓之道。从辵首。道人所行也。故从辵、此犹上文邍人所登故从辵也。自邍以下字皆不系於人。故发其例如此。许书多经浅人改窜。遂不可读矣。
古文道。
从首寸。
从寸者如九轨七轨五轨。
4、康熙字典
《唐韵》徒皓切。《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切。??陶上声。
《说文》：所行道也。《尔雅·释宫》：一达谓之道路。《诗·小雅》：周道如砥。《前汉·董仲舒传》：道者所由适于治之路也。
又《广韵》：理也。众妙皆道也。合三才万物共由者也。《易·系辞》：一隂一阳之谓道。又：立天之道曰隂与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。《书·大禹谟》：道心惟微。
又顺也。《书·禹贡》：九河旣道。注：顺其道也。
又国名。《左传·僖五年》：江黄道柏。注：道国，在汝南安阳县南。
又《韵会》：州名。汉属零陵郡，唐营州，攺道州。
又当道，草名。《博雅》：当道，马舄也。
又《集韵》《韵会》大到切。《正韵》杜到切。??陶去声。《正韵》：言也。《孝经》：非先王之法言不敢道。《大学：》如切如磋者，道学也。
又由也。《礼·礼器》：苟无忠信之人，则理不虚道。《中庸》：尊德性而道问学。
又治也。与导同。《论语》：道千乗之国。《史记·文帝纪》：道民之略，在于务本。
又引也。《左传·隐五年》：请君释憾于宋，敝邑为道。
又从也。《前汉·淮南王传》：诸使者道长安来。《山海经》：风道北来。注：道，从也。
又《字汇补》：动五切。音覩。《易林》：冬薮枯腐，当风于道。蒙蔽尘埃，左氏劳苦。
又叶徒厚切，头上声。《诗·衞风》：墙有茨，不可道也。叶下丑。
通思车前： .“道可道,非常道;名哥名,非常名.”这十二个字,是老子《道德经》九九八十一章的第一章的开头句,也是道经的总纲.它的意思是可以用语言表述的“道”,它不是永恒的道;可以用语言说出的“名”,它就不是永恒的名.也可以更进...
静海县19546511487： 大家懂老子说的道到底是什么意思呢`` - ？
通思车前： 道 拼音 dào [道]在有形与无形上都有所指.第一:有形之道显而易见,上路之人到达目的地的必经之路.虽然两点之间直线最短,但世上任意两点之间还没有出现过直道,有形之路都是曲折蜿蜒的.第二:无形之路显而未见,惟有智者能想到这...
静海县19546511487： “一语道破”“康庄大道”“霞光万道”“头头是道”的道的意思 “道”的解释: - ？
通思车前：[选项] A. :说 B. :路 C. :线条 D. :方向 E:道理
静海县19546511487： 道家,也就是老子开创的道家思想中的道是什么意思? - ？
通思车前： 应该是在说:道可道非常道, 您学这个专业就应该看过《道德经》,这部经分为《道》经与《德》经, 道可道非常道的意思是,真正的道是不能语言来说明的,真心是道,平常心是道,穿衣吃饭无不是道.
静海县19546511487： “道”是什么意思 - ？
通思车前： 道是过程.这是道的第一层含义.道不仅是对万事万物的系统性、整体性的概括,而且是对万事万物发展过程的高度抽象和概括.道不是一种静态的形而上实体,而是一个过程.道的过程性表现为道生万物的过程,即老子说的“道生一,一生...
静海县19546511487： 道德经里的道是什么意思 - ？
通思车前： 问世间,情为何物?直教生死相许.问自然,“道”为何物?直教贤圣魂牵.从公元前500年前的春秋战国,直到今天的二十一世纪,两千五百年多年来,老子的“道”牵扯了太多往圣先贤的心灵,版本数百个,注译千万人,真不愧万经之首,...
静海县19546511487： 自然之道的道是什么意思 - ？
通思车前：[答案] 道:法则、规律就是指大自然的法则、规律.● 道dào ㄉㄠˋ 1.路,方向,途径:路..志同~合. 2.指法则、规律:理.德.义.多助,寡助. 3.学术或宗教的思想体系:学... 4.方法,办法,技术:.. 5.指“道家”(中国春秋...
静海县19546511487： 道路中中的道和路分别是什么意思 - ？
通思车前： 道者自然法则,起行为路.道路是按照自然法则的程序运作,能够达到终极目标的途径.
静海县19546511487： 臣之所好者道也的道是什么意思 - ？
通思车前：[答案] 此句出自《庖丁解牛》(《庄子·内篇·养生主》). 这里的“道”是指“事物的规律”,具体说是解牛的规律. “臣之所好者,道也”的意思是:臣下所注重探究的是解牛的规律
静海县19546511487： 论语中的道是什么意思 - ？
通思车前：[答案] 《论语》中的道,即儒家之道——“仁”.对此“仁”字,有多种理解,有人说,就是心中有他人即是仁;有人说,在这个身体、思想这个假人的基础上,进一步发现那个真正的不生不灭的“真人”,将真人与假人合而为一,做一个内仁而外礼的圣者...
