为什么《谁》能成网络神曲?

作者&投稿:厉适 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 自从歌曲《谁》上线以来,已经被广大群众演绎成各种版本,广泛传唱。为什么《谁》能成为网络神曲?

一、好的音乐直指灵魂,总有一句唱出了你的曾经

直接看重点,看这些歌词写了什么?建议你现在打开播放器,开始听这首歌,让后再看一下的文字。

1、谁的苦酒敬月光/谁的真心喂豺狼/谁的梦想在流浪/谁的青春不迷茫/

我们在悲苦的人生中跋涉,一个人深夜独饮,把疲惫的自己喝成月光下无人在意的醉汉。如同一个工地上的农民工。

我们对别人真诚,别人却处处欺骗,最后让我们失去对生活的信心,对人的善意。

年轻的时候我们满怀梦想,四处流浪,打工也好,创业也好,都是青春的样子:纯真的迷茫。

2、谁把热血染残阳/谁把诗集装行囊/谁把汗水熬成汤/谁把脚掌磨成钢/

年轻的时候,我们热爱祖国,胸怀理想,指点江山、激扬文字,都又一个诗情画意的理想世界。但是惨烈的现实,冰冷的生活,日夜的辛劳,满身的血汗,奔波无奈的艰难,让我们失去了原来的自己。汗水都流了一锅,被我们的热情反复煎熬,百炼成汤;道路被我们一路踏平,一双大脚反复破裂和缝合,万里成钢。

3、谁是我,我是谁/时光变成了盗贼/惊扰少年英雄梦/掠走天真和无畏/

于是,我们自问,谁是曾经的我,这个已经不是过去的自己的我到底是谁?我们努力奋斗成了曾经最讨厌的人。

于是,我们突然不知道该怨谁?该恨谁?一个劲的问,是谁偷走了我们纯真的理想和美好的光阴,让当初曾经梦想拯救世界的少年,失去了所有的天真和无畏,变成了一个彻彻底底庸俗的人。

4、爱过谁,恨过谁 /我们错过谁和谁/岁月犹如东流水/鲜衣怒马追不回/

于是,我们想起人生最美好的时光,想起如同初恋般的纯美时代,想起那个过去爱过的女孩已经纯真不再,想起错过的那些对我们最好的人,不知道该怨谁?该恨谁?

于是,我们沧桑的想起过往,悲伤的感叹一去不返的青春和理想;那些风华俊美、阳光璀璨、意气风发的感觉,从此再与自己无缘。只能在疲惫了一天之后,一个人独自在夜市上,整一打啤酒,或者开一瓶白酒,将自己灌醉,看着身边繁华的世界和热闹的人群,放声唱一句“谁是我,我是谁/时光变成了盗贼/惊扰少年英雄梦/掠走天真和无畏/爱过谁,恨过谁 /我们错过谁和谁/岁月犹如东流水/鲜衣怒马追不回”。

夜市上的朋友听见我们的歌声,先是骂了一句,“神经”;结着和我们一样,神经的唱起“谁是我,我是谁/时光变成了盗贼/惊扰少年英雄梦/掠走天真和无畏/爱过谁,恨过谁 /我们错过谁和谁/岁月犹如东流水/鲜衣怒马追不回”。

这样,我们和世界成了朋友,一起感受欲哭不能的人生。

二、谁的食指像“食指”,写下这苍凉的怅惘

食指在《相信未来》中吟诵着:

“当我的紫葡萄化为深秋的露水,

当我的鲜花依偎在别人的情怀,

我依然固执地用凝霜的枯藤,

在凄凉的大地上写下:相信未来。”

《谁》又是谁的杰作?这个人叫张世东。非常著名,却非常低调,因为我们从各种路径均无法获知他的正版介绍。学术精神不容许我们丝毫玷污文字的严谨性,法治精神又不容许我们丝毫放任自身的随意性。因此,只能为张世东先生点赞,而不能传播更多。

但可以确定的是,《谁》的首唱是北京歌手雪十郎,发行方是杨硕(山东)音乐唱片文化传媒有限公司,上线时间在2019年8月16日。

三、《谁》与唐·吉诃德的意象关联

1、唐·吉诃德是《堂吉诃德》一书中的主人公。该书全名是《拉曼却的机敏堂·吉诃德传》,共两部,第一部出版于1605年,第二部出版于1615年(你如果是一个有理想的人,一定要看完这段介绍)。

拉曼却地方一个乡村的小绅士叫吉桑诺,将近五十岁,身段颀长,面孔瘦削,有一匹瘦马,还有一支长矛.一面旧盾,家中有一个四十来岁的女管家,一个二十来岁的外甥女,还有一个帮工,一般生活可以维持,但并不大富裕。他有一个嗜好是喜读骑士小说,读得入迷了,不打猎,不管家事,后来竟然把土地卖了去买这类书,并见人就与人议论书中的义理。从黑夜到白天,从白天到黑夜,他每天这样谈,以致脑汁渐渐枯竭下去,终于失掉了理性。他脑子里满是魔法、战车、决斗、挑战、受伤、漫游、恋爱、风波以及书中种种荒唐无理的事,凡是书中所写的他都信以为真。于是发生奇想,为了增进自己的声名,谋求公众的福利,他要去做游侠骑士,把书中见到的都实行起来,去解救苦难,去亲历危险,去建立功业。他于是给马起了名为罗齐南脱,意为从前劳役的马,找出矛和盾,把一个乡间女子臆想为身为骑士的自己的夫人,便出了村子去行侠仗义,游走天下。

在客店里,他把店主认作堡主,硬叫他封了自己,然后第一件遇到的不平事是一个富农拷打一个小牧童,是因为牧童放羊时丢了羊,堂吉诃德见状不平,他不仅叫富农放了牧童,还叫富农把欠下的九个月的工资照致发给放羊的孩子。那个财主叫郝屠多,当时虽然答应下来了,可是当吉诃德一走,又把小牧童安德列斯绑起来打了一顿,他的仗义毫无结果。后来,他回家来了,约见了他的邻居——个老实的农民桑丘·播萨,约请其为侍从,答应将来叫他做海岛总督。于是怀着梦想的桑丘,骑着小毛驴,作为侍从与他一起“建功立业”去了。在两次外出游侠冒险中,闹了无数的笑话,傻把风车当巨人,把旅店当城堡,把苦役犯当作被迫害的骑士,把皮囊当作巨人的头颅等等。他有百折不屈的精神,愈挫愈奋,最后是同村的加尔拉斯果学士,装做一个骑士把他打倒了,令他回家隐居一年,堂吉诃德这才履行诺言,回到了家。之后又外出冒险游侠,以善良愿望做了许多荒诞之事。最后在垂危中理智醒来,发现过去自己的荒唐,死前立下三条遗嘱,一是过去付给桑丘的一笔钱,都不用算了,花剩下的都给他用,因为这个人心地纯良,做事忠实;二是遗产全部归甥女,但如果嫁人时,那个人要读过骑士文学,就不要嫁给这样的人,遗产全部收回,拨给宗教充做宣传费用;三是向以他为题材的作者致歉,令其写出了这部荒唐的书,自己为此有良心负担。最后,这位骑士便安心地死去了。

2、世界范围内现代小说第一人——塞万提斯(你没有看错,是第一人,而不是第二人,就这么伟大),早在17世纪就写出了《唐·吉诃德》。他本人命运多悲苦,在贫困中挣扎,在监狱写书。那时他已经五十多岁。《唐·吉诃德》中塑造了700个不同的职业、不同的性格的人物形象,他们从不同的角度反映时代、反映现实,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。

3、唐·吉诃德告诉我们“活在这个社会,你必须低头”。无论你是否承认,世界上都存在着无数的唐·吉诃德,可能也包括此时正在阅读这篇文章的你。因为只有心怀理想,才能看见光明。

4、读到这里,再告诉你,《谁》的人物意象与唐·吉诃德到底有什么关系?

关键词分析:苦酒、月光、真心、豺狼、梦想、流浪、青春、迷茫、热血、残阳、诗集、行囊、汗水熬成汤、脚掌磨成钢、谁是我、我是谁、时光、盗贼、少年、英雄梦、天真、无畏、爱过谁、恨过谁、谁和谁、岁月、流水、鲜衣怒马。

以上关键词与短语无不与唐·吉诃德人生经历高度印证,整个意象集中在“骑士与游侠的西风苍凉、人生悲壮、无畏沧桑”。当然,关于人类历史中严格意义上的“爱情”产生于骑士时代的学术问题,不是本文探讨的重点,这里就不再多说了。

按照非专业观点,其中落脚处“鲜衣怒马追不回”中的“鲜衣怒马”是来自唐代诗人孟郊的《登科后》,原文为“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。其实,应该还是来自唐·吉诃德的意象。因为此词真正的出处是明朝沈德符的《野获编·刑部·冤狱》:“群盗得志,弥横恣为推埋,鲜衣怒马,以游侠为称,其魁名朱国臣者,初亦宰夫也。”显然,鲜衣怒马是与游侠连接的意象,其实也是用中国语言表现唐·吉诃德精神的一种写法。

仅以此献给热爱生活的人们。


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