赵孟頫研媚的小楷真的学的是他？

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文 | 安祥（书法时间）

这几天一直埋在写经体期间拔不出来。之前那篇“太强大了，看看那些经生到底写下了哪些旷世书法？”提到过写经体的经典作品《灵飞经》。下面是《灵飞经四十三行》墨迹版，只有九页，所以索性在本文中一并贴出。

<small>《灵飞经四十三行墨迹本》，美国纽约大都会艺术博物馆藏，每页20.8 × 8.9cm ，共9页。此为第1页</small>

对于《灵飞经》的作者，一直争论不休。其实也许真的就是一个无名氏写的，因为我们知道写经体里面无名氏的作品实在是太多了。但自古史学家或鉴赏家有一个通病，对于无款的字画，总觉得有点遗憾，总想着要给它按一个作者方才罢休。做法也很有意思，无非是在卷外题签，或在卷后题跋等等，来强意指定。还有的做得过一些的，则干脆就在卷内添上伪款。

<small>《灵飞经四十三行墨迹本》第2页</small>

《灵飞经》是在元代人袁桷 ⁽¹⁾ 指定钟绍京为作者后，一直到明、清都一直沿用了这一看法。尤其是明代董其昌也予以确认，因而《灵飞经》和钟绍京就一直联系在了一起。

<small>《灵飞经四十三行墨迹本》第3页</small>

那么这位钟绍京是何许人呢？我们百度一下，得如下资料：

据说，号称“小钟”的钟绍京，嗜书成癖，也是个收藏家，个人收藏名家真迹数百卷。家藏有王羲之、王献之、褚遂良真迹至数十百卷，而钟绍京本人书法师承薛稷，笔意潇洒，风姿秀逸。

<small>《灵飞经四十三行墨迹本》第4页</small>

宋代米芾在《书史》中称钟绍京书法“笔势圆劲”。而董其昌更是以“绍京笔法精妙，回腕藏锋，得子敬神髓。赵文敏正书实祖之”的评语，道破了连赵孟頫小楷也是师承小钟的真相。

有这样的出身、癖好和书学功底，把《灵飞经》的作者按到他头上，似乎也算有所归宿，世人皆认，也就没什么好说的了。

偏偏还是有人不认账，说《灵飞经》是唐代玉真公主 ⁽²⁾ 的手迹；甚至有人还说，它是元代赵孟頫临写而成的。但当今学界普遍倾向于《灵飞经》为唐代经生所作这一观点。

《灵飞经》又名《六甲灵飞经》，原本是灵道教的一部经，主要阐述存思之法。后人更多地是拿它当初习小楷的范本。

<small>《灵飞经四十三行墨迹本》第5页</small>

我们现在见到的《灵飞经》主要有刻本和墨迹本。而刻本又分别有《渤海本》和《望云本》两种。直到后来《艺苑掇英》发表了墨迹影印本，引起学界轰动，世人才有机会领略到墨迹本更加细腻、更加圆劲、更加淡雅可爱的《灵飞经》。

说起这墨迹本，期间的故事，又大有说头。且听我慢慢叙来：

据记载，《灵飞经》墨迹全本曾在宋朝时就已经进入内府，但到了明朝却落入了董其昌之手。之后，董将墨迹本抵押给了海宁的陈家，这才有了其中的一个刻本《渤海本》，也就是说，《渤海本》是陈家刻成的。后来呢，董又将该墨迹本赎了回来。但这一赎已经发生在16年之后了，陈家做了手脚，从中抽走了43行。有趣的是，这墨迹本回到董其昌手里之后，又被董转出，其后不知所踪。

<small>《灵飞经四十三行墨迹本》第6页</small>

启功先生当年曾写过一篇文章“记《灵飞经》四十三行本”，讲述了之后的一些精彩故事。

《灵飞经》中这被抽走的43行，后来又被刻成了《望云本》。这是在嘉庆中嘉善谢恭铭得到了陈家抽扣的43行后，将其刻入了《望云楼帖》。由于此刻本注意了笔画起落处的顿挫，且比《渤海本》的略肥，很容易使曾见过敦煌写经的人觉得《望云本》比《渤海本》更加逼真。

<small>《灵飞经四十三行墨迹本》第7页</small>

话说，这43行《灵飞经》先是流传到陈家后代陈用敷之手，之后辗转流传，到清代后期，被翁同龢之父翁心存购得，并在翁家历经三代。最后传到翁万戈 ⁽³⁾ 手上的时候，万戈先生由于战乱委托给了美国纽约大都会艺术博物馆代为保存，大概在21世纪初，又因年事已高正式转让给了大都会博物馆。这残存的43行《灵飞经》也从原来的经卷改装成了册页，共43行。后面还附有董其昌向陈瓛索书信札3页，及陈家、翁家等题跋若干。

<small>《灵飞经四十三行墨迹本》第8页</small>

1987年，美国翁万戈先生将《灵飞经》的真迹43行本发表于《艺苑掇英》 ⁽⁴⁾ 第三十四期（1987年1月），这才使得世人看到了《灵飞经》墨迹本的真容。用启功先生的话说，“庐山真面入目以后，才真正看出唐人的笔法墨法，始知无论《渤海》、《望云》都一样走了样。尤其墨彩飞动的特点，更远远不是石刻拓本所能表现万一的。”

而回到当年董其昌抵押《灵飞经》到陈家的往事，陈家抽取43行虽为不怎么光彩的举动，却间接“抢救”了《灵飞经》，让我们看到了真正墨迹本的《灵飞经》。

真的是， 一部《灵飞经》，承载多少事。

讲完《灵飞经》的前世今生，让我们再来看看它的艺术价值和对后世的影响。

唐人写本《灵飞经》可以说是中国书法史上的小楷名作，基本上代表了唐代小楷的最高成就，有人从大量敦煌的唐人写经作品乃至日本平安朝所传唐人写经中的精品中判断，从整体书法水平而言，都没有盖过《灵飞经》的。

自从《灵飞经》出土之后，其清灵而雅致的书风立即为世人所惊艳，并被广为传播，影响到整个清代，甚至一度成为科举考试的标准范本。

《灵飞经四十三行墨迹本》第9页

即使到了今天，《灵飞经》一直还有被誉为天下第一小楷的说法，尽管这一说法欠妥当，但它滋养了一代又一代书法家，确实事实。

明董其昌说：“赵文敏一生学钟绍京终十得三、四耳”（此赵文敏即赵孟頫是也，笔者注）。这让我们想起了赵孟頫的小楷《汲黯传》，真的是有师承《灵飞经》的痕迹。这就回应了本文的标题，赵孟頫真的有从《灵飞经》中吸取很多营养。

<small>赵孟頫小楷《汲黯传》</small>

如今，从《灵飞经》写成至今已快1300年。当年无论是钟绍京还是哪一位无名的书家，在焚香沐手之后，恭谨而熟练地在厚厚的白麻纸上抄录这些文字的情景，仿佛就在我眼前。 穿越千年的，不仅是先辈们高超的书法艺术，也是他们潜心修行、刻苦砥砺的孜孜以求。 但无论如何，他们自己肯定不会想到，这件也许是为了生计、也许是为了完成任务而写的经书，会幸运地穿越千年时光，影响到一代代的后人和书坛。

小调查：你在临《灵飞经》吗？

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舞钢市18030837548： 赵孟頫的《汲黯传》是真迹还是赝品? - ？
宾育京瑞： 小楷.赵孟頫自称《汲黯传》得唐人遗风笔意,而清代冯源深评云:“此书方峻,虽据欧体,其用笔之快利秀逸,仍从《画赞》,《乐毅》诸书得来.”倪瓒也说:“子昂小楷,结体妍丽,用笔遒劲,真无愧隋唐间人.” (引自《书林藻鉴》 ),用笔不下于智永,虞世南,得称一世之冠.(图片由三金提供) 《汲黯传》被认为是传世赵孟頫的小楷名篇.不过学者一般认为这是俞和仿赵之作.俞和也多临晋人小楷如《乐毅论》等.其精工扎实、功力深厚处,是其他学赵者难以达到的.但赵的虚和婉丽,俞和却没有能学到,以此辨俞和作伪赵书,可谓洞若观火.《汲黯传》同他自临的《乐毅沦》、《临定武兰亭序》款书小楷一样,也是只见方峻刚利,而没有赵的虚婉遒媚.

舞钢市18030837548： 四位楷书大家的姓名 - ？
宾育京瑞： 楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称,也称四大楷书.他们分别指是:唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(fǔ)(赵体).欧阳询代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》.颜真卿传世作品以碑刻最多,楷书有《多宝塔感应碑》《麻姑仙坛记》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》等.柳公权自创独树一帜的“柳体”,以骨力劲健见长,后世有 “颜筋柳骨”的美誉.传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等.赵孟頫传世书迹较多,有《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临黄庭经》、独孤本《兰亭十一跋》、《四体千字文》等.

舞钢市18030837548： 学习谁的书法可以兼学楷书和行书 a 米芾 b 蔡京 c 赵孟頫 - ？
宾育京瑞： 答案:C 赵孟頫 赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏.特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”.他亦善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世.其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,创“赵体”书,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”.

舞钢市18030837548： 赵孟頫的字咋就媚了 - ？
宾育京瑞： 赵孟頫,为元朝初年的大书画家.他的书法,秀美多姿,俊逸洒脱,人称赵体.与欧,颜,柳三家,并称四大家.对明清以及近,现,当代都有深远影响.他本为南宋皇族后裔,宋亡后,屈膝做了元朝的官吏,在民族气节上,已遭后人非议.在元朝,他竭力讨好蒙古上层,以求高升.另外,他嫉妒同时代的大书法家鲜于枢的文才比自己高,把鲜于枢的书法作品,大量收购,并将其销毁,使之不能流传于世.最后又将其陷害致死.所以,有人认为,赵孟頫的柔媚的字迹中,透露奴颜媚骨,但是书法艺术与人格之间的矛盾,也是他成为明清书法评论家最有争议的人物.我上面是转载的.供参考.但是赵体不是很喜欢,喜欢欧体

舞钢市18030837548： 赵体是谁创造的? - ？
宾育京瑞： 赵孟頫 元朝书坛的核心人物是赵孟頫 ,赵孟頫擅长篆、隶、楷、行、草诸体,用笔秀研飘逸,体势姿媚.他所创立的楷书＂赵体＂与欧体、颜体、柳体并称中国书法四体,成为后代规摹的主要书体.

舞钢市18030837548： 楷书四体的代表人物分别是谁 - ？
宾育京瑞： 楷书四体,他们是:唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体) 、元朝赵孟頫(赵体). 欧阳询(557一641年),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人.他的书法成就以楷书为最,笔力险峻,结构独异,后人称为“欧体...

舞钢市18030837548： 宋徽宗和赵孟頫谁的书法成就更高 - ？
宾育京瑞： 宋徽宗的书法虽也独成一体,但在书法成就还是没法与书法大家赵孟頫相比:赵孟頫的书法成就 ■特邀撰稿 任道斌(中国美术学院教授、博士生导师) 自5岁起,赵孟頫就开始学书,几无间日,直至临死前犹观书作字,可谓对书法的酷爱达到情...

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