腓立比书一章的6至7节经文请解一章释一下？
因为挂虑和罪恶同样都是时信徒不能喜乐的原因，信徒若只放下罪而不放下忧虑，仍不能喜乐。一无挂虑这句话等于告诉我们，没有一个重担是主所不肯担当的。我们所以挂虑，实因未将重担和挂虑交托给主。出人意外的平安，就是出于神的平安，使我们根本想不到的平安。这平安不独在于身外，更是在于心内。
【腓四6】「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。」
﹝文意注解﹞「挂虑，」指自我中心、无建设性的忧虑，它通常是对神的照顾和保护缺乏信心的表示。
「一无挂虑，」并非指对自己的事、家庭的事、教会的事或神的事，都不予正常的关切和挂心(林后十一28)，而是指对上述一切的事，我们都不需要凭自己来负责、来担忧。
「凡事，」包括日常生活中一切大大小小的事情。
「祷告，」指一般性的祷告。
「祈求，」指专一的、恳切的特别请求。
「感谢，」是表明虽然还没有得着祷告的答应，却深信必得着的感恩，这是信心最高的表现。
﹝话中之光﹞(一)『喜乐』的原因在于『一无挂虑』；『一无挂虑』的途径在于『祷告交托』。这条定律够我们一生享用不尽，经历不竭。
(二)信徒多少的挂虑不但是没有理由根据，并且根本是没有必要的，因为挂虑于事无补。
(三)信徒既拥有一位看顾我们的神，就不该有丝毫挂虑；无论我们的试炼有多重，痛苦有多深，困难有多大，总不能叫我们有挂虑的理由。
(四)我们没有一个重担是主所不肯担当的；挂虑就是表示我们对主的不信，不肯将重担交托给主。
(五)我们的心中若没有『钩』，就所有的忧虑都『挂』不上去，就会一无挂虑。
(六)烦恼、挂虑、猜疑、不信，乃是基督徒最大的弱点。
(七)信徒不该为任何事挂虑，但该为所有事祷告。
(八)向神祷告乃是我们基督徒的特权；我们无论在顺境或逆境中，「凡事」都可以告诉神。
(九)我们应当将「凡事」带到神面前去！我们没有一件事是神认为琐碎到不应该向他祷告的。
(十)挂虑与祷告，乃是信徒日常生活中的两大相反力量之源。
(十一)祷告、祈求，加上感谢，乃是信徒把忧虑交给神的绝妙方法；一个会凡事祷告的基督徒，正是没有丝毫烦恼挂虑的人。
(十二)我们若能为那些令我们挂虑的事感谢神，就会使得它们减轻了一半的压力。
(十三)为世事挂虑的人，不能喜乐；若要喜乐，便须胜过一切挂虑。
【腓四7】「神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」
﹝原文直译﹞「神的出人意外的平安，必在基督耶稣里，警戒防守你们的心怀意念。」
﹝原文字义﹞「保守」防卫，保护，站岗，把守(军事用词)。
﹝文意注解﹞「出人意外，」表明远超过人的想象和鉴赏，只有经历过的人才能意会。
「平安，」指一种内在的安宁。
「保守，」是一种军事用语，描写卫兵站岗守卫的情形。
﹝话中之光﹞(一)「神...的平安」是在人的最深处，是外面的困难和骚动所不能摸到的，是一种无法解释的、超然的平安。
(二)神的意念非同我们的意念，神的道路非同我们的道路(赛五十五8)；神的慈爱、眷顾和作为，远超过我们所能了解的(弗三18~20)。
(三)当信徒借着祷告将挂虑卸给神时，就可享受心灵深处的平安。
(四)挂虑是仇敌攻进了我们的意念，在我们的意念里兴风作浪，进而影响了我们的心怀。
(五)神所赐的平安，乃是神的平安，也就是神自己；神的平安能像军兵把守城池那样的保守我们的心，使一切的忧愁挂虑无法越雷池一步。
(六)神不是保守我们的环境，不是叫我们的环境无事，乃是叫我们的心里有平安。
(七)心中平安、平坦的人，心里没有钩，忧虑挂不上去，当然就没有了挂虑。
(八)我们若认主是天天背负我们重担的主(诗六十八19)，心中就会有意外的平安，这平安足能保守我们的心，不再焦虑，不再靠自己，我们即使想要去挂虑也不可能。
坡旅甲腓立比教会书
值得注意的是，这部作品的背景是历史上的士每拿，如今位于土耳其西部的繁荣港市伊兹密尔。这个城市见证了坡旅甲的教诲在当时的社会中产生的深远影响，成为了基督教思想传播的一个重要站点。尽管坡旅甲本人在文学上的贡献可能不如他的神学见解引人注目，但《腓立比教会书》以其深入人心的教诲，成为了基督教...
坡旅甲的腓立比教会书
坡旅甲一生虽在文学上无甚创见，但他所写的“腓立比教会书”，共十四章，多劝善性质，勉励信徒恒心服务，在日常生活中实践信仰。在神学方面类似其师约翰，并重基督教的救恩论。“注” 士每拿在今天的土耳其西部港市伊兹密尔（Izmir ）。
腓力比书4章6一7节经文讲题解
(五)我们的心中若没有『钩』，就所有的忧虑都『挂』不上去，就会一无挂虑。(六)烦恼、挂虑、猜疑、不信，乃是基督徒最大的弱点。(七)信徒不该为任何事挂虑，但该为所有事祷告。(八)向神祷告乃是我们基督徒的特权；我们无论在顺境或逆境中，「凡事」都可以告诉神。(九)我们应当将「凡事」带到...
腓立比书4章逐节解释以巴弗为什么生病的
保罗写信给腓立比教会的原因有下列四方面：(一)当保罗坐监时，腓立比教会曾差派以巴弗提携带教会的赠物前往探望，并要他负责照顾保罗在狱中的生活。而这位忠心的以巴弗提，竟因此病倒，几乎至死；消息传至腓立比，使教会十分担忧。后来蒙神的怜悯，才得痊愈。因此，保罗急欲打发以巴弗提回去，以消除双方...
腓立比书2章逐节解释
腓立比书2章逐节解释如下：腓立比书2章有很多个章节，现在开始解释，从第一节开始。腓二1：「所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，」「所以」与之前「同有一个心志」（一27）衔接，表明既有「同有一个心志」，就当有合一的实际操练。本节列出了信徒...
腓力比书4章6一7节经文讲题解
【腓四7】"神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。" 这段经文告诉我们，神会赐给我们一种出人意料的平安，这种平安是在基督耶稣里，能够保守我们的心灵和思想。这种平安是一种内在的安宁，是外面的困难和骚动所不能摸到的。当我们通过祷告将挂虑卸给神时，我们就可以享受到这种...
腓立比书3章;诗篇140篇
腓立比书3章 忘记背后，努力前面的 弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力前面的，向着标杆直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。（腓3:13-14）这是腓立比书中最受大家喜爱的一句经文，因为这句经文鼓励我们放下过去的重担、枷锁、错误，满有盼望地走入...
腓立比书2章逐节解释以巴弗为什么生病的
以巴弗提把腓立比信徒的钱带给保罗，因此保罗托他给腓立比教会带去这封谢函。以巴弗提可能是腓立比教会的长老（参腓2:25-30；4:18），他与保罗在一起时曾患了重病（2:27，30），复原后便回去了。这个名字仅在腓立比书中出现。一一引自灵修版圣经注释 ...
以巴弗和以巴弗提是一个人吗
不是。以巴弗提是腓立比教会一位忠心的传道人。（见腓立比书2章25-30节）以巴弗是歌罗西人，（见歌罗西书4章12节），和腓利门书1章23节的以巴弗是同一人。
腓立比书2章一到8节怎么解释
二7 以赛亚书五十三章的「仆人」也是「倾倒」或「倒空」自己,不过并非指道成肉身,而是指死亡（赛五十三12；参：腓二8）.不过,保罗用了一个很特殊的字讲「奴隶」（参 NRSV）,和 * 七十士译本以赛亚书所用的不同.二8 犹太教的殉道故事大大夸赞顺服至死.钉十字架被视为最羞辱的处死方式,只用于...
隗睿糖柯： 感谢神! 腓立比书1:6 节:我2113深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子. 在你们心里动了善工的,是5261圣灵;因为罪人向着神都是死的,死人是没有任何知觉的,只有复活了的人才能对神有知觉.是圣灵先在死人的里面动工,先把他4102复活过来.你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活1653过来(弗2:1).这个在人的里面动工的圣灵,必定要成全这内个拯救的工,直到耶稣基督第二次再来的日子;耶稣基督的日子,又叫“大日的审判”(犹1:6),也叫“耶和华大而可畏的日子”(珥2:11、31,玛4:5). 愿神祝福你!容
正镶白旗18917889639： 腓力比书4章6一7节经文讲题解 - ？
隗睿糖柯： 【腓四6】「应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神.」 ﹝文意注解﹞「挂虑,」指自我中心、无建设性的忧虑,它通常是对神的照顾和保护缺乏信心的表示. 「一无挂虑,」并非指对自己的事、家庭的事、教会...
正镶白旗18917889639： 腓力比书3章6节经文含义 - ？
隗睿糖柯： 《腓立比书》三章6节:把上下文反复读几遍是不难理解的: 保罗的意思是他过去所做的事,在当初,按着犹太人的律法看,似乎是好的,对的.但是与现在所得的恩典对照:“只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当做有损的.”(3:7)过去他觉得值得夸口,引以为自豪的是:“我第八天受割礼、我是以色列族、便雅悯支派的人、是希伯来人所生的希伯来人、”凭着律法说:“我是法利赛人”凭着犹太人的热心说:“我是(带头)逼迫教会的.”凭着律法的“义”说:“我是无可指摘的”(3:5~6)因此,保罗真正认识到:“为要得着基督,并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信神而来的义.”
正镶白旗18917889639： 《圣经腓立比书2章6节的 注解 - ？
隗睿糖柯： 腓立比书2章6节:他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的. 他本有神的形像,意思是耶稣本来是神. 自己与神同等,意思是耶稣与父神同等.神是三位一体的神.圣父、圣子、圣灵是三个位格,但是是一位神.只有一位神,是独一的真...
正镶白旗18917889639： 圣经神奇妙的作为经句 - ？
隗睿糖柯： 最神奇的就是赐给人类的主耶稣基督──真生命! 1、约翰福音3章16节:神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生. 2、约翰福音1章18节:从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来. 3、约...
正镶白旗18917889639： 保罗监狱书信经文段 - ？
隗睿糖柯： 新约圣经中的以弗所书、腓立比书、歌罗西书和腓利门书等四卷书,被合称为保罗的「监狱书信」;在这些书信中,保罗是以一个囚犯的身份写出的,因为这四封书信有十分明显提到他被囚的经文(以弗所书3章1节,4章1节,6章20节,腓立比书1章7节、13节,歌罗西书4章3节、10节、18节,腓利门书一、九、十、十三、廿三章).值得留意的是,提摩太后书虽然也是保罗在狱中所写(提摩太后书1章8节、16节,2章9节),但在教会传统中,均不将之列入「监狱书信」
正镶白旗18917889639： 我是基督徒,我老婆不是,为了生活我常年在外打工,老婆一个人在家带孩子,一年我只有一次假期,回家老婆 - ？
隗睿糖柯： 最好是带来在一起生活,不然,这样的生活迟早会出事的.为何没有呢,哪方的问题?可以先协商解决,离婚是最后的解决方式.
正镶白旗18917889639： 有谁知道上帝应许我们人类什么了? - ？
隗睿糖柯： 1、 经文:“我实实在在告诉你们,信的人有永生.”(约6/47)应许:“永生”命令:“信”神应许给我们永生,但条件是你必须“信”,不信者就不可能有永生.2、 经文:“你们祈求,就给你们;寻找就寻见;叩门,就给你们开...
