心理精神方面的专家请进来看看!帮帮我!

心理问题的专家请进来帮帮我~

　　对人的心理环境要综合地进行分析，你的三个问题不能单独地、独立来对待。

　　根据你的三个问题来看，你存在是心理问题是完美心理表现。

　　不能容忍美丽的事物有所缺撼，是一种普遍的心态。对许多人来说，追求尽善尽美是理所当然的。他们从未想过，正是这种似乎无关紧要的生活态度，给他们的生活带来了巨大的压力。如果进一步分析，有些渴望完美的人是出于一种自我保护的需要。根据格式塔心理学，安全感是人的最基本需要之一。

　　假如一个人缺乏自信，生活上屡遭挫折，那么他的安全感就受到了伤害。这种伤害需要通过其它途径来加以补偿。无需仔细观察就可以发现，生活中每干一件事就想把它做得完完美美的人，并不是一个强者。恰恰相反，这些追求完美者企望毫无瑕疵的结局，只是想把自己保护起来，免受他人的指责和讥讽。

　　心理学研究证明，试图达到完美境界的人与他们可能获得成功的机会，恰恰成反比。追求完美给人带来莫大的焦虑、沮丧和压抑。事情刚开始，他们就在担心着失败，生怕干得不够漂亮而辗转不安，这就妨碍了他们全力以赴去取得成功。而一旦遭到失败，他们就会异常灰心，想尽快从失败的境遇中逃避开去。他们没有从失败中获取任何教训，而只是想方设法让自己避免尴尬的场面。

　　具有这种性格的人，在日常生活中通常带有以下6个特点：

　　①神经非常紧张，以至于连一般的工作都不能胜任。
　　②不愿冒险，生怕任何微小的瑕疵损害了自己的形象。
　　③不能尝试任何新的东西。
　　④对自己诸多苛求，毫无生活乐趣。
　　⑤总是发现有些事未臻完满，于是精神总是得不到放松，无法休息。
　　⑥对别人也吹毛求疵，人际关系无法协调，得不到别人的合作与帮助。
　　很显然，背负着如此沉重的精神包袱，不用说在事业上谋求成功，而且在自尊心、家庭问题、人际关系等方面，也不可能取得满意的效果。他们抱着一种不正确和不合逻辑的态度对待生活和工作，他们永远无法让自己感到满足，每天都是焦灼不安的。只求完美，害怕失败，只能使我们处于瘫痪的境地。

　　如何从追求尽善尽美的诱惑中摆脱出来？

　　对您的建议是：

　　1．对自己的潜能有个正确的估计既不要把自己的能力估计得太高，更不必要过于自卑。有一分热发一分光。你如果事事要求完美，这种心理本身就成为你做事的障碍。不要在自己的短处上去与人竞争。而是要在自己长处上培养起自尊、自豪和工作的兴趣。

　　2．重新认识“失败”和“瑕疵”一次乃至多次的失败并不能说明一个人价值的大小。仔细想一下，如果从不经历失败，我们能真正认识生活的真谛吗？

　　我们也许一无所知，沾沾自喜于愚蠢的无知中。因为成功仅仅只能坚定我们的信念，而失败则给了我们独一无二的宝贵的经验。人只有经受住失败的悲哀才能达到成功的巅峰。亡羊补牢，犹为未晚。更不必要为了一件事未做到尽善尽美的程度而自怨自艾。没有“瑕疵”的事物是不存在的，盲目地追求一个虚幻的境界只能是劳而无功。我们不妨问一问：“我们真的能做到尽善尽美吗？”既然不行，我们就应该尽快放弃这种想法。

　　3．请你为自己确定一个短期的目标寻找一件自己完全有能力做好的事，然后去把它做好。这样你的心情就会轻松自然，行事也会较有信心，感到自己更有创造力和更有成效。实际上，你不追求出类拔萃，而只是希望表现良好时，你会出乎意料地取得最佳的成绩。目标切合实际的好处不仅于此，它还为你提供了一个新的起点，能使你循序渐进地去摘取事业上的桂冠。同时你的生活也会因此而丰实起来，变得富有色彩，充满了人情味，并不像你原来所想的那样暗淡。

现代社会有许多人有各种各样的心理问题，其实根本原因还在于不明白心理的规律。
河北衡水市心理咨询中心的一修老师，以前患过10来年的心理障碍。后来在试用各种方法，阅读各种资料后，自已领悟到了心理的规律。也帮助了很多的人走出了心理的误区。这些心理规律即使对正常的人的心理也是有很大的指导作用的，可以帮助我们更好的生活和工作。
现代科学的发展，使得心理也被作为一种事物来研究。但心理不同于一般的物理现象。所以好多人对于心理问题走进了误区，机械地看心理问题，现实中的物质一就是一，二就是二，很明确，很机械，但心理就不一样，它变化多端。所以如果医院用药物治疗心理障碍作为主要手段，就是错误的。心理的问题主要就是心理的原因，只要思想变好了，问题就解决了，跟体质没多大关系，除非是心理影响伤害到了身体，需要对身体治疗。
弗洛伊徳的潜意识理论，精神分析理论虽然在科学上有重要意义，但还是很不完善的。而且在我们心理的实际应用上没多大作用，比如你如果对汽车的各部分都相当了解，但是你驾车技术不好的话，你车也是开不到好的，而如有一人对汽车各部分都不了解，但他驾车技术好，他就可以把车开的更好。心理也是一样，我们的心理驾驶技术决定了我们的心理运行的好不好。弗洛伊德晚年的研究使他自己陷入了完全的悲观，不但对心理治疗感到完全的悲观，甚至对整个人类也感到了完全的悲观。弗洛伊德本人并没有实际治愈过一例典型的心理障碍患者，而且弗洛伊德本人也承认这一点。
怎样让我们的心理变的更好呢？从古到今，有着对此各种各样的讨论。其实我们可以从古代的老子，庄子，佛教的禅宗中得到很多有有益的启示。但是一提到宗教，很多人可能就想到那些迷信的东西，当然,想通过神，鬼 等使心理变好，那是肯定错误的，即使佛教都说佛不能直接救你，要你自己开悟。但是这些古人的思想中确有一些真正的可取之处。那就是关于心理方面的一些知识方法，也可以说是技巧。
比如佛教的禅宗，提倡顿悟。其实这个开悟就是对心理规律的技巧方法的掌握，但它不当当是个知识，它是一种体验，它要你自已去真实感受它，要实际运用它，觉得好了，你就会知道了。就比如你没吃过一样东西，不管别人怎么说它的味道，你还是不会知道它真正的味道，只有你亲自吃了后，你就立刻知道。当然，我们也不要把悟当成是什么成佛成仙的事，没有那么神的。我们只把它当成是对自已心理的一种领悟。
这是个什么方法呢？其实它是太简单，简单到你可能不会认为它是个好方法，它才会从我们眼前溜走。我们喜欢把问题复杂化，我们的本能使我们认为简单的东西更不正确。所以才有禅宗里的棒喝，就是师父拿着根木棒要逼徒弟领悟，就是说这么简单的东西你还不知道。
这个方法就是“接纳”。就是诚心接纳你所有的感觉，感受，想法，行为，痛苦，害怕，高兴等等一切。就这么简单。要注意是一切，不管再怎么痛苦，再怎么难受，再怎么不合理，都接受它，接纳了，你就会好。在接纳的同时，你也可以观察自已的心理到底在想什么，去感觉自已的感受，就好象看另外一个人一样。这就好象佛教里的俗语，“观照”和“觉知”。当然，你没去想怎样接纳，你也可以是在接纳。
这个方法对于正常人，对于有心理障碍的人都是一样有用的。其实所谓正常人和不正常人的区分界限是不大的，甚至就在一念之间。
我们可以用一个有心理障碍的人做为例子，这样更容易理解。比如，有个有心理障碍的人，他每天总在睡前要看一下门关了没有，即使他已经知道门关好了，他还是要去重关一下，如不去，他就不舒服，而且几乎每次门都是已经关好的。他意识到这是个病，为此很烦。如果运用接纳的方法就是，你就接纳有这种想法，有这种行为，接纳自已为此而产生的烦恼。那你就会变好。其实我们有古怪的想法是很正常的，我们为什么就不能有这种想法呢，为什么不那样想就是正常的，我们如果把有那种想法和没那种想法都看着是正常的，那我们胸怀就更宽广。就比如庄子的家人死了，他一点都不伤心，反而敲乐器，别人觉得不正常 ，就问他为什么不难过，他说，人死了就是难过的事吗，人死了，与天地同眠，难道不是值得高兴的事吗。
那个总关门的人，就是为有这样的想法而烦，所以他就努力压制这样的想法，但是心理就是这样，你越压制，他越对抗。这样相互对抗，冲突就会越来越大。这是愚蠢的做法。可笑的是，世上的许多人恰恰喜欢这样做，还美其名说坚强，其实，如果他去接纳这种想法，接纳这种行为，那么渐渐的反而就会变好。当然，这是个渐变的过程，这点很重要，我们可以把它叫做蜕变，在不知不觉中我们就会变好。就象我们在睡觉时，我们是在不知不觉中睡着的，你从不会知道是哪一刻睡着的。当然这个蜕变的时长因人而异，有些人很快，只需一会儿，有些人则要几天或者几十天。
当接纳时，我们的心理反而慢慢不再对抗了，这时我和我们的心理成为一体了，就象“无我”那样。有一个典故，有人问佛，我为什么烦恼呢，佛跟他解释后，他立即顿悟了，佛大概的意思就说，是你自已在烦，是你自已一直在纠缠你的心，本来你是不烦的，你为什么要去纠缠它呢，也就是说你接纳你的烦恼，你就不会烦了。所以也有个典故，神秀说“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，惠能就说，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这样惠能得到了师父的衣钵。勤拂拭正是自已没有必要的纠缠。所以佛教常常以小故事来启发人们。
那个关门的人其实更多的是为有那种想法而烦，当他接纳后，他可以常去关门，甚至还可以喜欢上关门，但他也可以不去关门，如果不关门有不舒服就接受不舒服。这样渐渐地，关不关门对他就无所谓了。心理也没什么障碍不障碍了。这个过程其实是一个很微妙的过程，我们话语有时难以表达清楚，但只要去体验就容易明白的，而且重要的是我们要去实际体验。
另外我们也要相信接纳就会好，信则有，不信则无，这虽然很主观，但心理就是这样的，你不信的话，你连体验它正不正确的机会都没有了。我们可以把它叫做客观的心理科学。禅宗的悟也是客观的心理科学。
再比如有些人会失眠。对于失眠，药物治疗是没什么用的。完全是心理原因。当失眠时，你就这样想，我就让它失眠，一直醒着到天亮我也真的接受，有烦恼有担心我也接受，当然你闭上眼睛，摆好了睡觉的姿势。你要相信接纳就会好的。而的确实际上就是会好的，慢慢地，不知不觉你肯定会进入梦中。这个过程也是很微妙的。
总之各种各样的心理问题其实都大同小异。解决的方法也差不多。有心理障碍也不一定是坏事，正所谓没有迷哪来的悟，没有悟也就没有迷。
其实我们还可以由这种体验领悟到很多道理。还有象老庄的“无为而无不为”，我们的工作是工作，如果我们不工作时，就是在玩吗？不工作时，我们的身体在运行，嘴巴在呼吸，在一定意义上不可以说是工作吗。所以你即使一事无成，和做成大事，在一定意义上是一样的，这就是你的思想要有包容性。有时候世俗的思想是片面的。还有老庄思想的柔弱能胜强硬等等，都是很有道理的。
当我们接纳了自已时，我们还可以体验到更多的感受，有时候即使你一个人静坐时也能感受到无比的愉悦，你也会知道快乐和痛苦是相对的，一波又一波，而且不受我们想法控制。很多时侯你的思考变的根本不重要了，你只需去体验，你没去想接纳，但你是在接纳，而且接纳的更好。我们的思考有时反而束缚了我们，丢开了可笑的思想，我们会变的更自由，更精彩。我们的心是很大的，我们体验到的只是很小一部分。
我们的世界是复杂的。有太多的问题我们不明白。好多人喜欢问为什么，有时对于一些问题，你不要去想为什么，不要去钻牛角尖，你想也想不明白，一句话，世界本来就是这样的。我们的脑子的思考力实在是很渺小。我们的世界也是很矛盾的，真理和错误都是相对的，真理在一定意义下是错的，错误在某种意义下又可能是对的。有时我们的言语很难表达出好多事情，言语表达也有许多不完整性，所以争辩也是没有多少意义，你争赢了也不一定是对的，争输了也不一定是错的。只要我们体会到其中的真正的意思也就足了。
如果你觉得好，以后一定多帮别人回答这类问题

= =我是应用心理学系的学生，今年也学了精神病理方面的知识，前半年也考了心理咨询师的证书。这只是我个人的见解，大多是书本的知识。

你爸爸的情况有妄想症和偏执症的倾向。
首先：（老到处捡石头玻璃觉得是钻石宝石，一路上捡回来，然后思想很固执很固执，告诉他不是了还是一如既往的捡）
妄想：是一种个人所特有的与自我有切身关系的一种坚信，不接受事实和理性的纠正。抱有一个或多个非怪诞性的妄想，同时不存在任何其他精神病症状。（与人交流时候都是在在夸大自己能力，夸大地位，觉得自己石头很值钱，有钱了）
结合起来看，有点像是夸大性妄想（患者夸大自己的财富、地位、能力、权利等。）。

然后：（怨之前看他不重看清他的人，耿耿于怀）（觉得低人一等，受到很多委屈也都是放在心里没有说出来）两个症状有明显的不同。但是，如果是偏执和强迫的转换，就说得清楚了。
偏执人格与强迫人格有以下不同之点：
（1）偏执者倾向于不信任别人，总怕别人不怀好意或别有用心，他们时刻提防别人，往往过于自信。强迫者倾向于自我怀疑，他们缺乏自信，时刻担心自己会犯错误。
（2）从表面上看，两者都过于敏感，实际上大有不同。偏执者容易感到自己的权力、地位、荣誉个人尊严受到了侵犯或威胁，因而对侵犯者产生不满、怨恨甚至给予反击。强迫者容易感到别人看清了自己的缺点或错误，因而感到羞耻或内疚，接着而来的是反躬自问，甚至没完没了的自我审查，在行动上则是进一步严格要求自己。
（3）对于偏执者，别人的表情、举止和言语都是“线索”，都有隐藏的动机和目的，是针对着病人和对病人不利的。对于强迫症，周围事物都具有“象征”或“面相术”的意义，他们都是命运的兆头，通常是凶兆。
（4 ）偏执者没有达到预期效果或遭受挫折和失败时倾向于归咎与别人，嫉妒、抱怨、或者愤怒地反击，甚至提起诉讼。强迫症事情不顺利时倾向于归咎于自己，进一步苛求自己。
当然，两种人格也有某些相同会相近的地方，如情感和生活兴趣狭隘，对人缺乏热情、温情和亲密，缺乏风趣和幽默感，生活风格和行为模式都是僵化的，墨守成规而不易改变，表面上都显得过分约束、拘谨而不自然，他们在观念上都有很高而死板的道德标准，而内心深处都压抑着情欲和不安全感。
你父亲的转变，应该是强迫人格和偏执人格之间的转变。
最后：奥氮平片的效果主要是用在“躁狂症,精神分裂症,精神科”等的。虽然我觉得你父亲的症状跟这三个都没有联系，但是可能是有我也不知道。因为我还只是个学生。
最后！还是建议结合药物治疗和心理咨询治疗。因为光是吃药是没有用的，而且精神方面的药物副作用比普通药物要大。
如果要进行心理咨询治疗的话，建议去省级城市看。因为现在国内的咨询师好一点的只有在省级城市才能找到。如果是心理方面的问题。千万不能忽视，有时候你看着好像好了，但是那只是一直压着了。心理疾病也是会复发的！
最后，希望你父亲能健康快乐。

最好的办法就是让他看书，看看正确的观念，而且你也不要太担心，如果他这样两三年内觉得自己的境况没有变化反而恶化了，加上家庭的负担 他会重新思考的，反而他家人对他情绪变化所引起的焦虑反而可能进一步加剧他病情的恶化

首先带你爸爸去做个核磁共振，检查下大脑，是不是正常的，如果大脑是正常的，那就是心理的问题，再检查下肝胆是否正常，你爸爸现在的表现说明之前有一股怒火，怒气，一直压抑在心底，中医里有说，怒气伤肝，抑郁伤肝，就是一股气憋在体内不得释放，时间长了就会导致这一块气血瘀滞，肝藏魂，肺藏魄，魂魄是精神的总称，其中一样不正常，人多神志就会改变，有的会疯，有的会傻。核磁共振，检查肝胆，多陪陪你父亲，找个安静的野外，好好和你爸爸谈谈。疯的人是在清醒与混沌之间。只要心结打开了，病就好了。

赶快找个治这方面的好中医吧，晚了中医也治不了的，西药越吃越坏。我妈妈就是这个病唉。一定要找到治这方面的好中医。记着啊，我的妈妈很可惜，耽误了治疗。

吃药没有用的，主要是上了年纪了，思想开始固执了，而那次去矿山可能发生了有损他意志的事情造成的。

你父亲的这个心理问题，可以通过心灵重构解决，来改变他的思维认识。

---

怀集县19628324803： 有没有好点的心理医生????急求!!! - ？
独孤底析清： 依赖型人格障碍1、这是一种日常生活中较为常见的人格障碍,依赖型人格患者缺乏独立性,经常感到自己无助,无能和缺乏精力,害怕被人遗弃,将自己的需求依附于他人,过分顺从他人的意志,要求和容忍他人安排自己的生活.2、当与他...

怀集县19628324803： 精神压力极大会导致精神病吗?请有精神方面的专家进来帮帮我,精神压 ？
独孤底析清： 不一定,因为总是熬着痛苦的心理,就是熬着想不开的心理,能明显感觉自己痛苦的话,那是很容易的心理病,但是只是压了些能自己释放和解决的问题那就不会了,这个压力你要理解清楚压力不是意志力,自己要给自己包袱但这个包袱永远不会有事情的,因为他是意志力不是压自己的痛苦和想不开的难受那种,希望这个你能理解,意志力的包袱不会是压力,因为他不痛苦,只有痛苦的事情才会导致精神和心理疾病的

怀集县19628324803： 感觉好像得了抑郁症一样,求哪位心理方面的专家帮忙看看 - ？
独孤底析清： 我今年30岁.我曾是个很忧郁的人,而且极怕与人交往,见到人不会说话,也不敢看别人的眼睛(这在心理学上可能称之为“社交恐惧症”).这使我在中学,大学期间...

怀集县19628324803： 求一名心理专家帮我解决一下心理问题,是关于生活精神方面的.如果能解决问题的话把所有的分都送上也行.？
独孤底析清： 你的情况和我以前的状态一模一样,这主要是生活没有规律或者是想事情太多,太乱,长时间的习惯引起的神经功能衰弱, 解决方法就是要改变生活习惯: 1:每天有规律的睡眠 2:做一些有意义的工作让自己乱想的心思转移过来 3:适当参加一些体育锻炼,如跑步 4:主要就是自我调正,每天让自己有一段清闲的时间,闭目养神,放下心中种种压力,在安静中调养心神 最后祝你早日康复

怀集县19628324803： 心理专家进来看看.谢谢.注意力非常不集中.做事容易分心.怎么办.救救我 - ？
独孤底析清： 现代社会有许多人有各种各样的心理问题,其实根本原因还在于不明白心理的规律. 河北衡水市心理咨询中心的一修老师,以前患过10来年的心理障碍.后来在试用各种方法,阅读各种资料后,自已领悟到了心理的规律.也帮助了很多的人走...

怀集县19628324803： [求助] 请心里方面的专家进来看下!!？
独孤底析清： ＂我就感觉手部特别的难受,虽然知道他不是说我可我就是感觉手不舒服,这种不舒服的感觉会持续好长时间＂这种感觉很正常,生物体出于自我保护自我完善的需要,不喜欢看到肢体受到伤害,以及会产生不舒服的感觉“我努力想摆脱这种不舒服的感觉可是怎么野摆脱不了”既然摆脱不掉那就放弃摆脱吧,顺其自然嘛,楼主有些神经质素质,建议看一些森田疗法方面的知识

怀集县19628324803： 我女朋友由于家庭缘由致使抑郁症有无这方面的心理专家可以帮忙想个比? ？
独孤底析清： 抑郁症的调理: 抑郁症的早期表现因人而异:有的郁郁不乐;有的暴怒生气;有的沉... 大部分抑郁症是自己的心理压力过大,精神负担过重,是自己的负面心理造成的....