以史为鉴 可以正兴衰的提出者是谁
作者&投稿：班洪 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
泊郝叶酸：[答案] 是唐太宗说的 原文是:“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以古为镜可以知兴替.”才对
鹿泉市18287574217： 以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰谁说的? - ？
泊郝叶酸： 是魏征死后,太宗所说的 原文: 卷二 任贤第三(凡八章) 书名:贞观政要 作者:吴兢 太宗后尝谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以 正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防 己过.今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”
鹿泉市18287574217： 以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替.是谁写的? - ？
泊郝叶酸： 唐太宗李世民
鹿泉市18287574217： 以史为鉴知兴衰,以人为镜明得失. 是谁说的? - ？
泊郝叶酸： 是唐太宗说的 原文是:“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以古为镜可以知兴替.”才对
鹿泉市18287574217： 以铜为鉴可正衣冠,以古为鉴可知兴衰 出自哪儿?？
泊郝叶酸： 以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替.＂这段话出自唐太宗李世民与大臣魏征的故事.
鹿泉市18287574217： “以...镜可以正衣冠”原话是?这是谁说的?原句是? ？
泊郝叶酸： 李世明说的. 原话是: 以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以知兴衰,以人为镜可以明得失. 李世民杰出的政治家之一,为后世帝王的楷模,其主要表现有以下几个方面. ...
鹿泉市18287574217： “以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失.” 是谁说的? - ？
泊郝叶酸： 《旧唐书·魏徵传》:唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了.唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失.魏征没,朕亡一镜矣!” 一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错.魏征一死,我就少了一面好镜子啊.——这堪称对魏征人生价值的最高评价.现在也有说“以古为镜,可以知兴替”,意思一样.用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗)
鹿泉市18287574217： 以史为鉴......这句名局的作者是 - ？
泊郝叶酸： 魏征劝谏李世民的话! “以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替.＂这段话出自唐太宗李世民与大臣魏征的故事.大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政治清明、社会安定,唐朝出现了经济繁荣,国力强盛的局面.魏征病死后,唐太宗痛哭失声,非常悲伤,下令为魏征立碑,亲自撰写碑文并亲笔书写.太宗时常想念魏征,感叹的对群臣说:＂以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替.＂他把魏征比作是一面镜子.
鹿泉市18287574217： 唐太宗的一段话:以铜为镜可正衣冠,以史为镜可知兴亡,以人为镜可明得失 郑失一镜矣,这位人是谁(除柳公(除柳公权) 急············... - ？
泊郝叶酸：[答案] 魏征 字玄成.汉族,唐巨鹿人(今河北邢台市巨鹿县人,又说河北晋州市或河北馆陶市)人,唐朝政治家.曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣.
鹿泉市18287574217： 以史为鉴可以知兴替以人为鉴可以明得失的作者是谁 - ？
泊郝叶酸： 原话为＂以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替.＂ 作者是李世民
