古代汉语考试题目

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1.《楚辞》是屈原的文选,一个是一种体裁 ，另一个是一本书。 楚辞”又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样
《楚辞》
式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对中国文学具有深远影响的一部诗歌总集。《楚辞》的代表人物屈原（前340？－前278年），是中国文学史上最早出现的爱国诗人。楚辞是《诗经》三百篇后的一种新诗。汉武帝时，刘向整理古藉，把屈原、宋玉等人的作品编辑成书，定名《楚辞》，从此，“楚辞”成为一部总集的名称。至于后人以《离骚》为代表称之为“骚”，这和后人称《诗经》为“风”一样，虽然名不符实，却是有意把楚辞和汉赋两种文体形区别开来。

2.金文的定义？不懂

3.甲骨文好像没有别名

4.
对于汉语，我以为现在所说的汉语同中国古代汉语有着很大的区别，已经不能再成为传统意义上的汉语了。在从古汉语向现代汉语转变的过程中，大致经历了三个重大的变革，同正常情况的继承性的转变不同，汉语的这三次变革更多的是表现为同古汉语的割裂，而并非发展。下面让我们来看看这三个变革时期：

（1）.五四时期，此时以胡适、鲁迅为代表的一批人发起了白话文运动，提倡使用白话。由此古汉语便从日常生活中逐渐退出，而现代汉语的语法也逐渐形成。然而值得注意的是，现代汉语的语法同古汉语语法有着很大的不同，基本上是在当时日常口语和西方语法的基础上形成的，并且由于时间所限，西方语法的民族化也没有很好的完成，移植痕迹比较明显。

（2）.具体时间记不太清楚，大体是在建国后国家公布了一批简化字，日后又公布的第二批简化字，然而（幸而）在实际的推行中被抵制了。这一变革使得现代汉语和古汉语的字形发生割裂。

（3）.就在前几年，中央政府开始在全国推广普通话，普通话是以北京地区方言发音为基础发展来的，很多字的发音都跟清朝乾隆时期统一规定的字音有着很大的不同，乾隆时期的发音更接近现在我国南方某些地区的方言。这样现代汉语在发音上也和古汉语割裂了。

5.有时传写人误把前人在古书上旁记的字当成正文，造成衍文，如《史记·刺客列传》：“臣欲使人刺之，众终莫能就。”王氏以为，句中“众”本为“终”的借字，后人在“众”旁记了个“终”字，抄书人误把“终”字一并抄入了正文，遂成了衍文。

勘学术语，简称“脱”，也叫“脱字”、“夺文”。用来指明古籍中脱落了文字的现象。如“‘孔世家云：颀然而长’”“‘孔’下脱‘子’字”。

6.象形
属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。

象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有写事物是画不出来的。

形声
属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。

会意
属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。

7.指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用
具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如「上」、「下
」、「凶」……等等。「上」、「下」两个字是用横线「一」为界，
在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成「二」，也就是
「上」字；而在横线下面画符号为「」，则是「下」字。「凶」字
是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进坑里，「ㄩ」代表
深坑，中间的「×」符号就是象征掉下坑的那种惊吓的感觉和危险的
情形。
《说文解字》释字 9353个 ,除了在对“上”、“下”二字诠释时 ,明确其为指事外 ,其他即便是后世公认的指事字 ,均以象形、会意例释之 ,再加上其《叙》中关于指事字之界说 ,言辞简约 ,语焉不详 ,故导致了古今对指事字结构类型认识上的分歧。如段玉裁《说文解字·叙》注云 :“指事之别与象形者 ,形谓一物 ,事众物 ,专博斯分。故一举日、月 ,一举上、下 ,上、下所之物多 ,日、月只一物也。学者知此 ,可以得象形指事之分矣……指事不可以会意淆 ,合两文为会意 ,独体为指事。”不难看出 ,段氏认为的指事字 ,就是那些独体的抽象符号字。
指事字的类型
1、独体指事
凡是独体的文，在形体上没有经过后来的增减或变更，用来表示抽象事类的叫作独体指事，也就是指事正例。这类独体的文，通常都是以线条符号来指明抽象事物的意象。独体指事字例：上、一、二、下、│、八、小、ㄔ、ㄐ、爻。
2、合体指事
当已有的文字形象或符号，不足以表达抽象概念时，就在这成文的形象上，加些点画以引出概念的方法，亦即以一个文为主体，附加不成文的符号，二者相合而成的文字，叫做合体指事。合体指事字例：元、示、王、中、屯、牟、牵。
3、变体指事
为了要表达抽象的意念，往往把一个成文的形象加以变化或减省一个成文形象的部分笔划，透过这种变化，使人领悟到另一层相关的概念。这种变易，通常是指位置上的变易，如有的左右相反，有的上下相倒。变体指事字例：ㄩ、乏、廷、逆、世、臣、幻、夏、巾。象形文字
象形文字(Hieroglyphic)是指纯粹利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。一般而言，象形文字是最早产生的文字。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状，“龟”(特别是繁体的[龟])字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艹”（草的本字）是两束草，“门”(繁体的[门]更像)字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像人们在直视太阳时，所看到的形态。

象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。因此，以象形字为基础后，汉字发展成表意文字，增加了其他的造字方法，例如六书中的会意、指事、形声。然而，这些新的造字方法，仍须建基在原有的象形字上，以象形字作基础，拼合、减省或增删象征性符号而成。

现时世上最广为人知的象形文字，是古埃及的象形文字——圣书体。约5000年前，古埃及人发明了一种图形文字，称为象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂，国此大约在3400年前，埃及人又演化一种写得较快并且较易使用的字体。此外，现时中国西南部纳西族所采用的东巴文和水族的水书，是现存世上唯一仍在使用的象形文字系统。随着时光的流逝，最终连埃及人自己也忘记了如何释讳早期的那种象形文字了。若不是因为拿破仑大军入侵埃及时，随军的法国古文字学家们的那次发现，极有可能至今考古学家们仍无法辩认这种文字。

1799年，这些法国古文字学家们发掘出一块文字的黑石碑。碑文用3种文字写成，分别是希腊文、古埃及象形文字和后期的埃及文字。一位法国古代语学者吉恩·保罗·商博良研究了这些文字，并设法释读了古埃及的象形文字。

商博良释讳古埃及象形文字的方法是：对石碑上的文字进行比较，先设法挑选出埃有最后一个法老王族托勒密王朝时期的象形字，随后再想方法辩认出其他象形文字的词意。商博良于1822年将自己的发现公诸于众。

罗塞塔石碑用3种文字记载了同样的内容，因此成为释读古埃及象形文字的关键所在。法国名将拿破仑·波拿巴在埃及地行过一场重大的战役。为了研究埃及文化，拿破仑派遣的历史学家们又发掘了许多古代遗址。

值得一说的是 ，中国最初的文字就属于象形文字。汉字虽然还保留象形文字的特征，但由于汉字除了象形以外，还有其他构成文字的方式；而汉字经过数千年的演变，已跟原来的形象相去甚远，所以不属于象形文字，而属于表意文字。然而，甲骨文和金文亦算是象形文字。此外，玛雅文字的“头字体”和“几何体”亦是

8.诗词中要求严格的对偶，称为对仗。对仗主要包括词语的互为对仗和句式的互为对仗两个方面。
对仗多用于骈体文.

9.《左传》：《左传》的作者，至今都是未解之谜。西汉史学家司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。司马迁《史记•十二诸侯年表》说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后，有许多学者也持怀疑态度。叶梦得认为作者为战国时人；郑樵

《战国策》：主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。 北宋时，《战国策》散佚颇多，经曾巩校补，是为今本《战国策》。1973年，在长沙马王堆三号汉墓出土了一批帛书，其中一部类似于今本《战国策》，整理后定名为《战国纵横家书》。该书共27篇，其中11篇内容和文字与今本《战国策》和《史记》大体相同。

《孟子》：一书是由孟子的言论汇编,是由孟子及其弟子编写的

《诗经》：的编订者是太师。孔子“删诗”说是不可靠的。从西周初期至春秋中叶大约500年间
《楚辞》：作者屈原，战国时代。

第三编 魏晋南北朝文学

绪 论

一、解释：1、文学的自觉 p1 2、文笔之分 3、生死主题p8 4、游仙主题p8 5、隐逸主题p9 6、文学家族p10
二、填空
1、魏晋南北朝文学是从汉末 汉末建安 开始的，其终结应以隋文帝统一中国为标志。其时间断限是公元 196 年到公元 589 年，它共经历了 394 年。P16
2、魏晋南北朝文学可以分为三个时期，第一期是 ；第二期是 ；第三期是 。魏晋南北朝诗歌经历了 、 、 的变化过程。
3、魏晋南北朝是“文学的自觉时期”。文学自觉有3个标志：第一，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类 。第二，对文学的各种体裁有了比较细致的区分 。第三，对文学的审美特性有了自觉的追求 。
4、魏晋南北朝的文学理论和文学批评出现了一大批著作，自曹丕的《 典论•论文 》始，有陆机的《文赋 》、刘勰的《 文心雕龙 》、钟嵘的《 诗品 》等，再加上肖统的《 文选 》、徐陵的《玉台新咏 》等文学总集的出现，形成了文学理论和文学批评的高峰。
5、魏晋南北朝是典型的乱世文学，文人多遭杀戮的命运，使文学创作形成了一些共同主题，它们是 生死主题 、 游仙主题 、隐逸主题 。
6、魏晋南北朝时期，由于儒学禁锢的崩溃，形成了新的世界观和人生观，其理论形态就是魏晋 玄学 。
三、简答
1、简述魏晋南北朝文学理论和文学批评的繁荣情况。

2、魏晋南北朝的新的文学思潮是怎样产生的？它的意义何在？
3、简述魏晋南北朝文学的发展历程。
四、论述
1、动乱的社会对文学的主题产生了什么样的影响？谈谈你对当时文人风尚的理解与认识。
2、门阀制度与门阀观念是如何影响魏晋南北朝的文学创作的？
3、试述佛学对文学的影响。

第一章 从建安风骨到正始之音

一、背诵默写篇目：《蒿里行》、《短歌行》、《燕歌行》、《白马篇》、《美女篇》、《咏怀诗》（夜中不能寐）。
二、解释：1、三曹 2、七子 3、建安风骨 4、正始风力 5、嵇阮 6、《咏怀诗》
三、填空
1、建安时期的重要作家有“三曹”、“七子”和女诗人 蔡琰 ，“三曹”是指 曹操 、 曹丕 和曹植 ；“七子”是指 孔融 、 陈琳 、 王粲 、 徐干 、 阮瑀 、 应玚 和 刘桢 。
2、建安文学的倡导者是杰出的政治家、军事家和杰出的诗人 曹操 。
3、曹操的诗歌其中一部分诗反映了汉末战乱和人民遭受的苦难，如《 蒿里行 》写“白骨露于野。千里无鸡鸣”。另一部分描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志，如《 短歌行 》（“对酒当歌”）和《步出夏门行》的《 观沧海 》。曹操的诗学习汉乐府，他采用 乐府古题 写时事。
4、《 步出夏门行•观沧海 》是我国第一首完整的山水诗。《 燕歌行 》是我国现存第一首成熟的七言诗。
5、曹植的创作以 建安25年 年为界，分为前后两个时期。其前期诗歌主要是歌唱 理想和抱负 ，代表作有《 白马篇 》。其后期诗歌主要是表达 理想与现实 的矛盾，其代表作有对自己和朋友遭受迫害的愤懑，如表现朋友无辜被害而自己无能为力的《 野田黄雀形 》，对任城王暴卒而表示悼念的《 赠白马王彪 》。还有用思妇、弃妇托寓身世，表白心迹的《 浮萍篇 》、《 白马篇 》。前者以美女盛年未嫁寄托自己的怀才不遇，后者以“沉浮异势”自述无辜被弃。
6、“七子”中成就最突出，被《诗品》列为上品的诗人是 王粲 和 刘桢 。前者被称为“七子之冠冕”，后者“仗气爱奇”，他们的代表作一是写战乱中饥妇弃子的《七哀诗 》，另一首是个人的抱负和遭遇的《 赠从弟 》3首。
7、现存题为蔡琰的作品有 3 篇，其中较为可信的是五言体的《 悲愤诗 》。
8、正始文学的代表作家是 阮籍 和 嵇康 。
9、嵇康的四言诗的代表作是《 幽愤诗 》。阮籍的代表作是《 咏怀诗 》82首，他开创了中国文学上中 政治抒情组诗 的先河。
10、阮籍《咏怀诗》风格隐约曲折，《诗品》评为“言在耳目之内， 情寄八荒之表 。”
四、简答
1、简述曹操诗歌的主要内容。
（1）反映汉末东环的现实（以乐府古题写时事）；（2）抒发个人政治理想抱负
2、简述曹操在建安文坛上的地位和作用
答：曹操是建安文学的领袖，他不仅以自己的创作开风气之先，而且还以其对文学的倡导，为建安文学的繁荣和发展做出了贡献。曹操将天下英才悉集帐下，为他们提供了施展文学才华的机会。共同开创了建安文学的繁荣局面。
3、曹丕的《燕歌行》在诗歌发展上有什么地位？
是我国现存第一首成熟的七言诗，对后代歌行体诗的发展产生了重大影响
4、简述曹植在文学史上的地位。

5、略论曹植诗歌创作前后期的变化及其原因。
6、简述王粲、刘桢诗歌的艺术成就。
7、试述蔡琰《悲愤诗》的成就。
8、简述阮籍《咏怀诗》的影响。
五、论述
1、试论三曹诗歌的风格差异。
2、试论曹操用古题乐府写时事的成就和影响。
3、曹植诗歌的艺术成就和影响。
4、谈谈建安诗歌的时代特征。
5、试述阮籍《咏怀诗》的内容和艺术特色。

第二章 两晋诗坛

一、背诵默写篇目：《赴洛道中作》二首、《咏史》（“郁郁涧底松”）、（“弱冠弄柔翰”）
二、解释：1、太康诗风 2、咏史诗 3、玄言诗 4、兰亭诗 5、潘陆 6、游仙诗
三、填空
1、西晋太康时代最著名的作家有 、 ，所谓“太康诗风”就是指的以他们为代表的诗风。太康诗风的特征是 。与他们同时，号称“三张二陆两潘一左”的“左”是指 。
2、西晋诗人多以才华自负，陆机、潘岳等人的努力主要表现在两个方面，一是 ，二是追求 的进步。陆机的代表作有摹拟《古诗十九首》的《 》十二首和被召入洛阳留恋家乡之情的《 》二首。潘岳的代表作是《 》三首。
3、左思的代表作有《 》八首，其内容主要是 及对士族的蔑视与抗争。它开创了咏史诗借 的新路。
4、刘琨的代表作是 ，郭璞的代表作是 十四首。兰亭诗的内容，表现出山水 的情趣和由山水直接抒发 。
5、东晋玄言诗的代表人物是 和 。
四、简答
1、什么叫“繁缛”？太康诗风“繁缛”的特征表现在哪几个方面？
2、简述左思诗歌的艺术特色有影响。
五、论述
试举例说明左思《咏史》的主要思想内容。

第三章 陶渊明

一、默写：《归园田居》（少无适俗韵）（种豆南山下）、《饮酒》（结庐在人境）、《读山海经》（精卫衔微木）。
二、解释：1、田园诗 2、魏晋诗风 3、《五柳先生传》 4、《桃花源记》
三、填空
1、陶渊明，又名 ，字 ，号 ， （今江西九江西南）人。谥号为 。
2、陶渊明的作品，今存诗 首，赋、文、赞、述等 篇。其诗可分为五类： 、 、 、 、 。其散文辞赋的名篇是《 》、《 》和《 》。
3、陶渊明的田园诗按其内容可以分为三个方面：有的是通过描写田园景物的恬美，表现自己悠然自得的心情，其代表作品有《 》其一（少无适俗韵）；有的是写自己躬耕生活的体念，如《 》其三（种田南山下）；有的是写自己的穷困和农村生活的凋敝，如《 》（天道幽且远）。
4、陶渊明的咏怀诗和咏史诗，继承了 、 的传统，它围绕着诗人 这个中心，表现了自己不与统治阶级同流合污的品格。其代表作有《 》其二（白日沦西阿）、《 》其十（精卫衔微木）等。
5、陶渊明诗歌的艺术特色，可以归纳为主要两点：一是 、 、 、 的浑融，二是平淡中见 ，朴素中见 。苏轼概括为“ 、 ”。
四、简答
1、简述陶渊明的生平和思想。谈谈陶“崇尚自然”的含义。
2、试述陶渊明诗歌的主要内容。
3、为什么说陶渊明的咏史、咏怀诗继承了阮籍与左思的传统。
五、论述
1、试举例说明陶诗的艺术特色。
2、论述陶渊明的典型意义。

第四章 南北朝民歌

一、默写：《西洲曲》、《木兰诗》、《敕勒歌》
二、解释：1、“吴歌” 2、“西曲” 3、《西洲曲》 4、《木兰诗》 5、《敕勒歌》 6、“梁鼓角横吹曲”
三、填空
1、南朝乐府民歌约500首，大部分属于《乐府诗集• 》，其中 326首， 142首， 18首。
2、吴歌产生的地点在 下游，而以当时的首都 为中心，产生的时代以 和 居多。
3、西曲歌产生的地点在 （今湖北江陵）、 （今江陵县附近）、 （今湖北襄樊市）、 （今河南省邓县之间），这些城市在 中游和 两岸，以江陵为中心。产生的时代以 、 、 、 的居多。
4、南朝民歌喜用双关语，其大致可分为两类：一类是用同音异字的，如“莲”双关“ ”、“丝”双关“ ”；另一类是同音同字的，如布匹之“匹”双关匹偶之“ ”，以黄连之“苦”双关相思之“苦”等。
5、北朝民歌主要见于《乐府诗集• 》中，在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中也有一小部分，共 余首。
6、所谓“横吹曲”，是马上演奏的一种军乐，因乐器有鼓有号角，所以叫“ ”。它是由梁代的乐府机关保存下来的，故又叫“ ”。
7、北朝民歌是北方各民族共同创造的文化硕果，其中又以 语的歌辞居多，这些歌辞后来被翻译成汉语，如《 》。
四、简答
1、为什么说现存的南朝乐府民歌的内容比较狭窄，而绝大多数是情歌？
2、南朝民歌在形式和内容上的特点是什么？
3、北朝民歌在内容和形式上的特点是什么？
五、论述
1、分别概述南北朝乐府民歌的思想内容。
2、比较南北民歌在题材内容、艺术风格和体裁形式上的特点。
3、讲析《西洲曲》。
4、分析《木兰诗》的思想内容和艺术成就。

第五章 谢灵运、鲍照与诗风的转变

一、默写：《登池上楼》、《拟行路难》（对案不能食）
二、解释：1、山水诗 2、元嘉三大家
三、填空
1、谢灵运所开创的 诗，把自然界的美景引进诗中，使山水成为独立的审美对象。
2、山水诗如同游仙诗和玄言诗一样，与魏晋之后的 之风有着十分密切的关系。
3、谢灵运山水诗的佳句，如“ ，绿筱媚清涟”（《过始宁墅》）；“林壑敛暝色， ”（《石壁精舍还湖中作》）；“ ，岩高白云屯”（《入彭蠡湖口》）；“池塘生春草， ”（《登池上楼》）等。
4、鲍照诗歌的代表作有充满对门阀制度不满情绪的 其六（对案不能食）、有描写边塞战争，表现诗人建功立业愿望的《 》（羽檄起边亭）等，其风格继承了 文学的传统。
四、简答
1、简叙谢灵运山水诗的特点。
2、试述鲍照诗歌的主要内容。
3、简述鲍照在七言诗发展中的贡献。
五、论述
1、试述从陶渊明到谢灵运诗歌艺术转变所表现的两个方面。
2、试述鲍照诗歌的艺术的风格。

第六章 永明体与齐梁诗坛

一、背诵默写篇目：《晚登三山还望京邑》、《玉阶怨》
二、解释：1、二谢 2、永明体 3、宫体诗
三、填空
1、齐永明期间，由于汉字四声的发现和声律论的提出，于是形成了具有格律的 体诗。这种诗体由于是在永明年间形成的，所以又叫 体。
2、新诗体的作家，除提出“八病”说的沈约外，还有以山水诗见长的南齐诗人 ，积极参与创制新体诗的 ，梁诗人 和陈诗人 等。
3、文学史上把谢灵运和谢朓称为“ ”或“ ”，谢灵运因袭封康乐公，故又叫 ，谢朓因做过宣城太守，所以又称 ，他们都是南朝最著名的山水诗诗人。
4、谢朓山水诗有一首写春江日暮景色的名诗为李白所激赏，题为 （灞涘望长安）。它的一些五言四句的小诗，富有南朝民歌气息，如 （夕殿下珠帘）和 （绿草蔓如丝）等。
四、简答
1、什么是新体诗？新体诗有哪些代表作家？新体诗在诗歌发展史上有何意义？
2、什么是宫体诗？简述宫体诗的内容和特色。
五、论述
1、比较二谢山水诗的异同。
2、分析《晚登三山还望京邑》的艺术特色。

第七章 庾信与南朝诗风的北渐

一、背诵默写：《渡河北》、《寄王琳》
二、解释：1、《拟咏怀》 2、温邢 3、邢卫 4、《哀江南赋》
三、填空
1、北朝文学的本土作家，有北魏的 ，由魏入齐，与温子升并称的 和有“邢魏”之称的 。还有由南入北，著有《颜氏家训》的 ，被强留西魏和北周，写有《渡河北》的 和“暮年诗赋动乡关”的 。
2、“穷南北之胜”的南北朝最大诗人是 ，他早年是南朝有名的 诗人，后羁留北朝，写下其代表作《 》27首。其五言小诗的名作是 和 。
四、简答
1、简述北朝文学中具有代表性的作家作品。
2、根据庾信的生平经历简说其前后期诗风的变化。
五、论述
1、试论述庾信“乡关之思”的内容与表现。
2、试述庾信在文学史上承前启后的地位。

第八章 魏晋南北朝的律赋、骈文与散文

一、背诵默写：《登楼赋》、《归去来辞》。
二、解释：1、骈文 2、诗体赋 3、《别赋》 4、《水经注》 5、《洛阳伽蓝记》
三、填空
1、魏晋散文刘勰以“气爽才丽”一语评价“三曹”。在建安各体文章中，曹操的 甚具异彩，有 之风。在应用文体中显露文学魅力的，是曹丕、曹植的 。在曹植传世的文章中，与书体相近的 文，如《求白试表》等也是情文并茂。
2、抒情小赋在魏晋时涌现出一批佳作：如曹植的《 》、王粲的《 》、陶渊明的《 》等。
3、南朝的骈文中，有代表性的名作有鲍照凭吊广陵的《 》，孔稚圭讽刺伪隐士周颙的《 》，江淹抒写各种离情别景的《 》和各种人的遗憾的《 》。
4、南朝的山水写景文的代表作有丘迟的《 》、吴均的《 》和陶宏景的《 》。其中丘迟描写江南暮春三月景色的有三句话，它们是： ， ， 。
5、北朝散文的代表作有北魏郦道元的《 》和杨炫之的《 》。
四、简答
1、试述“三曹”散文的内容和风格。
2、试述魏晋抒情小赋的代表作家和作品。
五、论述
1、试述南朝美文衍化所表现的各个方面，你对它们有何评价？
2、齐梁时期，文学的“新变”有哪三个方面？试作简要说明与论述。

第九章 魏晋南北朝小说

一、解释：1、志怪小说 2、志人小说 3、《搜神记》 4、《世说新语》
二、填空
1、追寻中国小说的起源，有以下几个方面：首先是 ，其次是 ，第三是 。
2、魏晋南北朝小说可分为 和 两类，代表前者的是干宝的《 》。代表后者的是刘义庆的《 》。
3、《世说新语》共分 门，其内容主要记录了魏晋名士的 和玄虚清谈，可以说是一部 的故事集。为《世说新语》作注的是梁代 。
三、简答
1、简述中国小说的渊源。
2、简述魏晋南北朝小说的特点和影响。
四、论述
1、以《三王墓》、《韩凭妻》为例，试论述《搜神记》的批判性和现实性。
2、试论述《世说新语》的文学成就。

一、琵琶、彷徨 当是单纯复音词
二、成语当是合成复音词
三、古今字：同源分化当是本无其字，古人生造一字承担其意义，例如：“责”本义是索取财物的意义，引申为责求，古人就造了“债”，承当其原来的本义。同音假借当是本有其字而不用，古人在当是现有汉字中用音同或音近的字通用和假借，且二字形体不同，意义不同例如：古人常用“蜚”来代替“飞”。
纯属个人拙见，如有不当之处还望海涵！

琵琶和彷徨是应该是单纯复音词。。。

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1单纯 琵琶 彷徨 2成语一般为合成复音词 3 参看王力《同源字典》 哈哈

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西市区18950396556： 古代汉语试题 - ？
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西市区18950396556： 古代汉语考试题目一 、自出下面句子中含有的单纯复音词 和合成复音词1 千呼万唤始出啦,犹抱琵琶半遮面2 闻其家堂上客击筑,彷徨不能去.二、 想请问 在... - ？
贰沸青霉：[答案] 一、琵琶、彷徨 当是单纯复音词二、成语当是合成复音词三、古今字:同源分化当是本无其字,古人生造一字承担其意义,例如:“责”本义是索取财物的意义,引申为责求,古人就造了“债”,承当其原来的本义.同音假借当是本...

西市区18950396556： 古代汉语试题1. 关于《 吕氏春秋 》一书,叙述正确的是A. 原书包括纪十二篇B. 原书包括论六篇C. 原书包括览八篇D. 是秦相国吕不韦的食客们共同撰写的 满... - ？
贰沸青霉：[答案] 1楼的错了吧. 1.A.B.C.D 3.A.B.C.D 离通罹,被通披,反通返,輮通煣 4.A.B 5.A.B,闻也是使宋君闻的意思啊. 7.A 8.C 9.A.B 10.c

西市区18950396556： 古代汉语考试题目 - ？
贰沸青霉： 一、琵琶、彷徨 当是单纯复音词 二、成语当是合成复音词 三、古今字:同源分化当是本无其字,古人生造一字承担其意义,例如:“责”本义是索取财物的意义,引申为责求,古人就造了“债”,承当其原来的本义.同音假借当是本有其字而不用,古人在当是现有汉字中用音同或音近的字通用和假借,且二字形体不同,意义不同例如:古人常用“蜚”来代替“飞”.纯属个人拙见,如有不当之处还望海涵!

西市区18950396556： 古代汉语,简答题 - ？
贰沸青霉： (1)臣固疑大王之不能用也. (2)民之有口也,犹士之有山川也. (3)百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣. (4)苟子之不欲,虽赏之不窃. (5)夫搏牛之蝱不可以破虮虱. (6)晋公子重耳之及於难也,晋人伐诸蒲城. (7)此天之亡我,非战之罪也. (8)虽我之死,有子存焉.

西市区18950396556： 古代汉语考可能会那些内容? - ？
贰沸青霉：[答案] 主要应该是古代汉语与现代汉语不同的内容:通假字、一词多义、古今异义、词类活用、句子倒装、翻译古文等.

西市区18950396556： 古代汉语考题求教 - 分析下列各句的句法结构分析下列各句的句法结构:1,目不能两视而明.2,故木受绳则直.3,鹏之徙于南冥也,水击三千里.4,夫物之不... - ？
贰沸青霉：[答案] 有并列的结构

西市区18950396556： 请教古代汉语一套模拟题目 - ？
贰沸青霉： 树艺:种植,栽培.则:效法.越:坠.险:险峻难走的路.即:就.即死:就死,赴死.逆:迎接.御:给某人驾车.劝:勉励.爨:烧饭.物故:亡故;去世.二:(1)向:先前,过去,往昔.表...

西市区18950396556： 古代汉语一般要考那些题型?？
贰沸青霉： 要考古诗补全,例如出个床前明月光,后面要你补疑是地上霜.