中国古人 用农历 没有星期概念 那 打工族用什么 规律放假?

作者&投稿:厍诚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
农历 是不是没有星期1-7 只有每个月多少天?~

农历是中国古代人们以月亮运行周期来及时的历法,一般叫作阴历。平年十二个月,大月三十天,小月二十九天,全年354天或355天(一年中哪个月大,哪个月小,年年不同)。由于每年的天数比太阳年约差十一天,所以在十九年里设置七个闰月,有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置,把一个太阳年分成二十四个节气,以利于农业种植等活动。纪年用天干地支搭配,六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代,所以又称为夏历。也叫旧历(农历就是阴历)。太阳历又称为阳历,是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。太阳历的历年近似等于回归年,一年12个月,这个“月”,实际上与朔望月无关。阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合,根据阳历的日期,在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况;但在每个月份中,看不出月亮的朔、望、两弦。
古巴比伦人创立的星期制,首先传到古希腊、古罗马等地。古罗马人用他们自己信仰的神的名字来命名1周7天:Sun’s-day(太阳神日)、Moon’s-day(月亮神日)、Mars's-day (火星神日)、Mercury's-day(水星神日)、Jupiter’s-day(木星神日)、Venus’-day(金星神日)、Saturn’s-day(土星神日)。这7个名称传到不列颠后,盎格鲁-撒克逊人又用他们自己信仰的神的名字改造了其中4个名称,以Tuesday、Wednesday、Thursday、Friday分别取代Mar's-day、Mercury's-day、Jupiter's-day、Venus'-day。

中国古代不用一个星期有七天这样算日子。两千多年以前,中国的历法是以月亮的圆缺记录时日的。后来又发展到干支记日,比外国人的每周注视要简洁的多

第一,中国古人是有一个类似于星期的东西的,一周也是七天,分别为金木水火土日月耀日,不过不是特别常用。这套历法现在在日本还在用,因为也是七天,每天都可以对应周几。如
月曜日(げつようび, Getsuyoubi) = 星期一
火曜日(かようび, Kayoubi) = 星期二
水曜日(すいようび, Suiyoubi) = 星期三
木曜日(もくようび, Mokuyoubi) = 星期四
金曜日(きんようび, Kinyoubi) = 星期五
土曜日(どようび, Doyoubi) = 星期六
日耀日(にちようび,Nichiyoubi)=星期日

第二,中国古代的人比较惨,除了过节之外,官员十天休息一次,称为旬假。而平民则无定规,常一月休息一到两日,常为初一和十五


驿城区15067247108: 古代中国历法中有没有星期之说 -
濮饲益气: 没有.星期旧称礼拜,和基督教宗教有关,我国古代没有这种划分法.

驿城区15067247108: 古代有没有星期 -
濮饲益气: 星期在中国古代称七曜.七曜在中国夏商周时期,是指日、月、及五大行星等七个主要星体,是当时天文星象的重要组织成份.后来借用作七天为一周的时间单位,故称星期.星期,又叫周或礼拜,是一个时间单位,也是现在制定工作日、休息...

驿城区15067247108: 中国古代有没有“星期”的说法 -
濮饲益气: 唐代开始有,以七曜表示,名为曜日,即日月+五行,至今日本延用

驿城区15067247108: 中国古代有没有一星期? -
濮饲益气: 在古代中国没有礼拜概念,只有问候概念.所谓问候的候是一个时间概念,在古代中国,五日为一候,三候为一气,二气为一节.一节就是一个月.所以一年有二十四个气节.

驿城区15067247108: 古人是否有星期的概念?
濮饲益气: 中国没有 他们是按时辰,和农历来算的

驿城区15067247108: 一道关于古代时间的题目 -
濮饲益气: 中国古代没有周几这种说法.周(星期)这种说法是现代才有的 中国古代使用的是《农历》,即我们现在用的阴历.古文中的日期全部要用当年的年号和阴历月、日来计算.

驿城区15067247108: 古代时间换算在今天是多长时间 -
濮饲益气: 一年有十二月,一月有四周,一周有七日,一日有十二时辰,一时辰(2小时)有八刻,一刻(15分)【古时把一天做一百刻即14.4分一刻,曰15分一刻】,一盏茶(10分钟)有两柱香,一柱香(5分钟)有五分,一分(60秒)有六弹指,一弹指(10秒)有十刹那.一刹那就是一秒钟.

驿城区15067247108: 在中国古代记日是否有星期制 -
濮饲益气: 干支记日法 60日为一周期 用天干 地支组合来记日 天干有十个,就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支有十二个,依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.古人把它们按照一定的顺序而不重复地搭配起来,从甲子到癸亥共六十对,叫做六十甲子. 我国古人用这六十对干支来表示年、月、日、时的序号,周而复始,不断循环,这就是干支纪法.

驿城区15067247108: 古代的人干活的时候有星期六和星期天之分吗 -
濮饲益气: 中国古代到是没有周六周日休息的习惯.但有类似于星期的七耀,算是原始的星期制度吧,但它的主要作用是星占.古时候,人们把太阳、月亮和金星、木星、水星、火星、土星当作七座天神,叫做七曜,认为它们轮流主宰地上的一天,例如第一天由月亮神主宰,便叫做"月亮日",第七天由太阳神主宰便叫做"太阳日",这样每隔七天为一周,就是一个星期.在现代日语中,还保留着这种古代神话的痕迹: 星期一——月曜日 星期二——火曜日 星期三——水曜日 星期四——木曜日 星期五——金曜日 星期六——土曜日 星期日——日曜日

驿城区15067247108: 中国古代私塾每个周有休息日吗 -
濮饲益气: 有休息日,但不是按周算的.古代的日历是黄历,上面没有星期.古代的休息日,称为休沐日,一般是十五和月底,这一天公务员休息,学校也放假.此外,私塾的先生可决定哪天休息,一般会选择:初五、十五、二十五.为什么选“五”的多,同样是古代的习惯,这一天市集开的多,去庙里上香的多.

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