不可妄称上帝的名是什么意思

请问：不可妄称耶和华的名是啥意思~

耶和华的名是圣洁的，大有能力的。
耶和华以其名，行创造之工。
可是我们常使用神的名字，却又不相信他的名所带的能力。
奉主的名祷告，却又不相信神的能力。
另外，我们背负基督之名，
但却让此名，名不符实。
马丁路德之妻著丧服，意谓马丁路德的信心不足。
我们的信心是否亦如此。

神的名字有特别的意义，现代人常常轻佻地使用神的名字，或用来起誓、咒诅人，并不知道这样做的严重后果。我们怎样对待神的名字，就表明对他的态度。应当尊神的名为圣，用得适当得体，在敬拜颂赞之中提到他的名字，切勿用来开玩笑或咒诅，也不要以为凌辱轻慢他的圣名是件小事。

不可“妄”称，并不是说，不可称上帝的名，而是不可妄称。一个相信上帝的人，以敬畏的心称上帝的名，当然是可以的，但如果不相信的人，或为着私利而使用上帝的尊名，则是罪上加罪。

在圣经中有一个妄称上帝之名的例证。
【徒19:13-16】那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：“我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来！”做这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。恶鬼回答他们说：“耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？”恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。

这可能是圣经里面留下的为数不多的正确理解上帝的痕迹。
不可妄称，说白了就是不了去随意的猜测和理解，猜测和理解什么呢？上帝的“名”。
圣经里面在上帝的前面专门加上了“耶和华”三个字，也就是“不可妄称耶和华你上帝的名”，为什么呢？“因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”
这可以说是神对我们的告诫，为什么呢？因为我们人类最喜欢联想，并且是胡乱猜忌、不切实际的联想。如果你提出“耶和华你上帝”，就会有很多人联想到上帝就是一个人，这样就会把上帝人格化，用我们人类的喜怒哀乐、言行举止来人格化上帝。这样就会大错物错，上帝不是一个人，上帝是一种能量，能够创造世界、改变世界的能量，他无所不能，无所不在，但又是非你能想象的任何一种形象，你能够想象到的东西，他什么都是，但又什么都不是。
只要你口里说，心里信，他就与你同在，你若口是心非，你将永远得不到他的救恕。
这个中国的老子倒是漏了一点消息：“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，为百姓为刍狗。”
万物都是上帝创造的，在上帝的眼里，没有亲疏之分，唯有信，信则得救，信必称义，这才是上帝的宗旨。

出20:7 “不可妄称耶和华你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
申5:11 “‘不可妄称耶和华你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪

不可妄称。在后期犹太教的眼中，一切对耶和华之名不负责任或轻率的称呼，都包括在这诫命之内。这名只是一年一次，在赎罪大日宣告祝福时出自祭司的口（利二十三27）。依照诫命原来的意思，希伯来原文的真义似乎限于指着耶和华之名所起的假誓（利十九12）。奉耶和华名祝福咒诅，皆为律法所容（申十一26）；这样做可说是对各种各样的人，宣告神所启示的旨意和目标。耶稣虽然禁止指着神的名起誓（太五34），当时却没有这个限制。相反地，指着耶和华之名（而非别神之名）起誓是敬拜他的表示（耶四2），所以是值得称许的行为。
　　本节禁令更深的用意，在于神是以色列独一存活之实体。指着他名起誓说：“耶和华活着有多么真实〔我的话就有多真实〕”（撒下二27，和合本作“我指着永生神起誓”）也是这个意思。说出这样一句话，然后不按誓而行，就是对神的存在提出质疑。
耶和华必不以他为无罪。这句解释的话虽然正确，却不属乎原来简洁有力之定言式律法的一部分。
“不可妄称耶和华你神的名。”（11）这要求人在生活上存着敬畏神的态度。神的名字是代表着神的自己，这名字的内容是包含着“权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞。”（启五12）说出神在宇宙中是至高的，以轻慢的心态去称神的名，拿神的名来开玩笑，作口头禅，都是直接的得罪神的。”因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”（

“因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”这句话的意思是，无论是谁犯了这条戒命，神都不会不定他的罪，也就是说，他必会受到惩罚。

最后要说的是：作为一个基督徒，也应当从这条戒命领会到如何正确使用神的名。神禁止人们用他的名去做坏事，就说明神鼓励我们用他的名去追求真理和行一切的善事。

妄称是不尊重。人间的儿女对自己的父亲也少有直呼其名的。所以我们对上帝应心存敬畏

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漳平市15585337119： 不可妄称上帝的名是什么意思 - ？
沙解羟苯： 不可“妄”称,并不是说,不可称上帝的名,而是不可妄称.一个相信上帝的人,以敬畏的心称上帝的名,当然是可以的,但如果不相信的人,或为着私利而使用上帝的尊名,则是罪上加罪.在圣经中有一个妄称上帝之名的例证.【徒19:13-16】那时,有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人,向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名,说:“我奉保罗所传的耶稣,敕令你们出来!”做这事的,有犹太祭司长士基瓦的七个儿子.恶鬼回答他们说:“耶稣我认识,保罗我也知道.你们却是谁呢?”恶鬼所附的人就跳在他们身上,胜了其中二人,制伏他们,叫他们赤着身子受了伤,从那房子里逃出去了.

漳平市15585337119： 不可妄称耶和华你上帝的名,因为妄称的,并不以他为无罪?？
沙解羟苯： “妄称”就是不管在什么情况下,只要是把神的名用在谎言和坏事上,就是妄称神的名了.比如说凭神的名说谎、作假证、诅咒、起誓、行巫术等等. 在所有的妄称中,最大的妄称是假传道,就是将自己的心思谎称为神的道,并传给别人. “因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪.”这句话的意思是,无论是谁犯了这条戒命,神都不会不定他的罪,也就是说,他必会受到惩罚. 最后要说的是:作为一个基督徒,也应当从这条戒命领会到如何正确使用神的名.神禁止人们用他的名去做坏事,就说明神鼓励我们用他的名去追求真理和行一切的善事.

漳平市15585337119： 如何理解基督教义中“除了我(上帝)以外你不可有别的神;不可为自己雕刻和敬拜偶像;不可妄称耶和华你上帝的名”这句话 - ？
沙解羟苯： 十诫其实是在强调神的独一无二性,不可拜偶像,这是最大的禁忌. 除了我以外你不可有别的神,不可为自己雕刻和敬拜偶像:都是强调不可拜偶像,参考以色列“金牛偶像”事件. 不可妄称耶和华你上帝的名:不要把“耶和华”随意放在嘴边,从一定意义上这三个字需要避讳,平时称呼神或者上帝即可

漳平市15585337119： 出埃及记3O章7~8节的经义是什么? - ？
沙解羟苯： [出埃及记20] 20:7 “不可妄称耶和华你上帝的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪. [注释] 妄.此词原文的意思就是“罪孽”、“虚假”、“虚空”、“空虚”.第三条诫命的主要目的就是灌输敬虔的道理(见诗111:9;传5:1,2)....

漳平市15585337119： 问四海弟兄姐妹,基督教.啊I利路亚,阿们,主内平安,在问十条诫,不可妄称,神名,不明白什么意思,想解释清楚一点,回谢 - ？
沙解羟苯： 正规基督教,称父老弟兄姐妺,当今中国大多数教堂己经走偏,而且出现很多异端邪教,希望您能买一本中国基督教基础知识,或基督教历史发展史.在信教入教,并希望您照耶稣所教导的去尊守.你们要灵巧的像蛇,驯良的像鸽子,进入会堂,免得羊进入狼群.上帝和我不住人手所造的殿,敬拜上帝和我的殿,必称祷告殿,己经变成贼窝,你们走遍洋海陆地,勾引人入教,即入了教,倒使他人变成地狱之子,,,当心他们要从你们身上取财取利.弥赛亚,基督耶稣.愿耶稣教导与你同在 阿门

漳平市15585337119： 上帝之名是什么意思 - ？
沙解羟苯： 上帝的名字是 “我是” 意思是 我是一切,万物之中乃至精神层次都有上帝.

漳平市15585337119： 不可滥用耶和华神的名义是什么意思?？
沙解羟苯： 在后期犹太教的眼中,一切对耶和华之名不负责任或轻率的称呼,都包括在这诫命之内.这名只是一年一次,在赎罪大日宣告祝福时出自祭司的口(利二十三27).依照诫命原来的意思,希伯来原文的真义似乎限于指着耶和华之名所起的假...

漳平市15585337119： 神说“不可妄称你父耶和华的名”是什么意思 - ？
沙解羟苯： 第三诫命「不可妄称耶和华你神的名」是禁止神的名字被运用在任何空洞,鄙视或虚伪的事情上,其中「妄称」就是「胡乱的称呼」.神的名至少在三方面时常被妄称:1. 在「不敬虔」的事上 就是不重视神的智能和美善,在言语和思想上污辱了...

漳平市15585337119： 不可妄称耶和华的名 - ？
沙解羟苯： 耶和华是罚罪的.妄称了,就得死.但耶稣是宽容的.你就是吃他血肉,他也仍会爱你的.