中国古典园林与建筑中厅，堂，楼，阁榭，轩廊，亭的基本特点

中国古典园林中，亭、台、楼、阁、轩、榭、廊的主要区别是什么？~

亭：体积小巧，造型别致，可建于园林的任何地方，其主要用途是供人休息、避雨。亭子的结构简单，其柱间通透开辟，柱身下设半墙。从亭的平面来看，可分为正多边形亭、长方形和近长方形亭、圆亭和近圆亭、组合式亭等等，从立体构形来说，又可分为单檐、重檐和三重檐等类型。
台：是最古老的园林建筑形式之一，早期的台是一种高耸的夯土建筑，古代的官殿多建于台之上。古典团林中的台后来演变成厅堂前的露天平台，即月台。
楼：是两重以上的屋，故有“重层曰楼”之说。楼的位置在明代大多位于厅堂之后，在园林中一般用作卧室、书房或用来观赏风景。由于楼高，也常常成为园中的一景，尤其在临水背山的情况下更是如此。
阁：与楼近似，但较小巧。平面为方形或多边形，多为两层的建筑，四面开窗。一般用来藏书、观景，也用来供奉巨型佛像。
轩：多为高而敞的建筑，但体量不大，轩的形式类型也较多，有的做得奇特，也有的平淡无奇，如同宽的廊。在园林建筑中，轩这种形式也像事一样，是一种点级性的建筑但正因为如此，所以造园者在布局时要考虑到何处设轩，它既非主体，但又要有一定的视觉感染力，可以看作是“引景”之物。
榭：多借周围景色构成，一般都是在水边筑平台，平台周围有矮栏杆，屋顶通常用卷棚歇山式，檐角低平，显得十分简洁大方。榭的功用以观赏为主，又可作休息的场所。
廊：是一种“虚”的建筑形式，由两排列柱顶着一个不太厚实的屋顶，其作用是把园内各单体建筑连在一起。廊一边通透，利用列柱、横楣构成一个取景框架，形成一个过渡的空间，造型别致曲折、高低错落。廊的类型可分为双面空间、单面空间、复廊和双层廊等等，从平面来看，又可分为直廊、曲廊和回廊。

扩展资料：
古典园林，是指中国以江南古典园林和北方皇家园林为代表的中国山水园林形式，是中国传统建筑在世界园林发展史上独树一帜有重大成就体现，是全人类宝贵的历史文化遗产。中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产，被举世公认为世界园林之母，世界艺术奇观，造园手法已被西方国家推崇和摹仿，在西方国家掀起了一股“中国园林热”。中国的造园艺术，以追求自然境界，“虽由人作，宛自天开”为最终和最高目的的审美旨趣。
按照现代人的理解，园林不只是作为游憩之用，而且具有保护和改善环境的功能。植物可以吸收二氧化碳，放出氧气，净化空气；能够在一定程度上吸收有害气体和吸附尘埃，减轻污染；可以调节空气的温度、湿度，改善小气候；还有减弱噪声和防风、防火等防护作用。尤为重要的是园林在心理上和精神上的有益作用。游憩在景色优美和安静的园林中，有助于消除长时间工作带来的紧张和疲乏，使脑力、体力得到恢复。园林中的文化、游乐、体育、科普教育等活动，更可以丰富知识和充实精神生活。
历史上著名的有西周素朴的囿，秦汉宫苑“一池三山”，西汉山水建筑园，南北朝自然山水园，佛寺丛林和游览胜地，隋代山水建筑宫苑,唐代宫苑和游乐地，唐代自然园林式别业山居，唐宋写意山水园，北宋山水宫苑。我们能看到的的就是苏州园林，乃华夏瑰宝。
参考资料：百度百科·古典园林

亭：一种开敞的小型建筑。平面一般有圆形、方形、六角形、八角形、扇形等。常设在园林中或风景名胜等处。设在路旁或大道上的称“凉亭”、“长亭”。此外，还有井亭、碑亭等。
常记西亭日暮，沉醉不知归路。——李清照《如梦令》

西湖集贤亭
台：高而平的建筑物。《园冶》中言：“园林之台，或掇石而高上平者；或木架高而版平无屋者；或楼阁前出一步而敞者，俱为台。”
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

山东青岛琅琊台
楼：一指两层以上的房屋；二指建筑物的上层部分或有上层结构的，如鼓楼、钟楼等。
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

湖南岳阳岳阳楼
阁：阁是一种底部架空的高层建筑，通常四周设隔扇或栏杆回廊，供远眺、游憩、藏书和供佛之用。阁与楼都是多层建筑物，在早期，二者有区别，后世阁、楼二字互通，无严格区分。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。——唐·王勃《滕王阁序》

轩：一指有窗槛的长廊或小室。二指殿堂前檐下的平台。古时皇帝不坐正殿而在殿前平台上接见臣属，称“临轩”。
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——唐·王维《少年行四首》

北京恭王府湖心亭诗画舫棣华轩
榭：榭作为一种建筑名称有多义：1.造在高台上的开敞式房子；2.古代存置兵器和讲武的场所；3.收藏兵器的地方；4.内部空间不加分隔的开敞的厅堂。
落梅庭榭香，芳草池塘绿。——宋·晏几道《生查子·落梅庭榭香》

江苏南京紫金山流徽榭
廊：屋檐下的过道或独立有顶的通道，如走廊、游廊。
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。——宋·苏轼《海棠》

颐和园谐趣园游廊
舫：舫是仿照船的造型，在园林的水面上建造起来的一种船型建筑，借人们游玩设宴、观赏水景。
乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。——唐·李珣《南乡子·乘彩舫》

颐和园清晏坊
牌坊：牌坊是一种纪念性建筑，主要由柱、依柱石、梁、枋、楼等几个部分组成。它的形式有一间两柱、三间四柱等，柱子之间架有横梁相连。梁的上面承接有一到三层石板，也就是镌刻有文字的枋，枋上建有楼，有些楼还有特别明显的顶盖。
衡门之下，可以栖迟。——《诗·陈风·衡门》

亭：一种开敞的小型建筑。平面一般有圆形、方形、六角形、八角形、扇形等。常设在园林中或风景名胜等处。设在路旁或大道上的称“凉亭”、“长亭”。此外，还有井亭、碑亭等。

常记西亭日暮，沉醉不知归路。——李清照《如梦令》

台：高而平的建筑物。《园冶》中言：“园林之台，或掇石而高上平者；或木架高而版平无屋者；或楼阁前出一步而敞者，俱为台。”

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

楼：一指两层以上的房屋；二指建筑物的上层部分或有上层结构的，如鼓楼、钟楼等。

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

阁：阁是一种底部架空的高层建筑，通常四周设隔扇或栏杆回廊，供远眺、游憩、藏书和供佛之用。阁与楼都是多层建筑物，在早期，二者有区别，后世阁、楼二字互通，无严格区分。

鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。——唐·王勃《滕王阁序》

轩：一指有窗槛的长廊或小室。二指殿堂前檐下的平台。古时皇帝不坐正殿而在殿前平台上接见臣属，称“临轩”。

天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——唐·王维《少年行四首》

榭：榭作为一种建筑名称有多义：1.造在高台上的开敞式房子；2.古代存置兵器和讲武的场所；3.收藏兵器的地方；4.内部空间不加分隔的开敞的厅堂。

落梅庭榭香，芳草池塘绿。——宋·晏几道《生查子·落梅庭榭香》

廊：屋檐下的过道或独立有顶的通道，如走廊、游廊。

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。——宋·苏轼《海棠》

舫：舫是仿照船的造型，在园林的水面上建造起来的一种船型建筑，借人们游玩设宴、观赏水景。

乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。——唐·李珣《南乡子·乘彩舫》

牌坊：牌坊是一种纪念性建筑，主要由柱、依柱石、梁、枋、楼等几个部分组成。它的形式有一间两柱、三间四柱等，柱子之间架有横梁相连。梁的上面承接有一到三层石板，也就是镌刻有文字的枋，枋上建有楼，有些楼还有特别明显的顶盖。

衡门之下，可以栖迟。——《诗·陈风·衡门》

园林造景是园林设计的主要内容，所谓造景主要是指在满足工程技术要求和遵循园林艺术法则的前提下，运用各种造景手法，合理组织各种造园要素，使之成为若干具有审美价值的景观和空间环境，同时又巧妙地利用了原有的各种自然景观和人文景观的创作行为。园林艺术法则已在前面加以论述，在具体造景创作中尚要用到许多方法，那就是造景手法。常用的造景手法可概括为如下几种： 一、主景与配景 主景或主景区是风景园林的构图中心，处理好主配景关系，就取得了提纲挚领的效果。突出主景的方法： 1．主景升高或降低法 如“主峰最宣高耸，客山须是奔趋”，或四面环山，中心平凹。 2．轴线对称法 包括绝对与相对的对称手法。 3．“百鸟朝凤”或“托云拱月”法，也叫动势向心法 即把主景置于周围景观的动势集中部位。 4．构图重心法 把主景置于园林空间的几何中心或相对重心部位，使全局规划稳定适中。 5．园中之园法 不少大面积风景区或园林在关键部位设置园中园，以其局部之精徽而取胜。二、层次与景深 没有层次就没有景深。中国园林，无论是建筑围墙，还是树木花草、山石水景、景区空间等，都喜欢用丰富的层次变化来增加景观深度。景深一般分为前（景)、中（景)、后（背景)三个大层次，中景往往是主景部分。当主景缺乏前景或背景时，便需要添景，以增加景深，从而使景观显得丰富。尤其是园林植物的配植，常利用片状混交、立体栽植、群落组合、季相搭配等方法，取得较好的景深效果。有时为了突出主景简洁、壮观的效果，也可以不要前后层次。三、借景与屏景 《园治》云：“嘉则收之，俗则屏之”，讲的是周围环境中有好的景观，要开辟透视线把它借进来，如果是有碍观瞻的东西，则将它屏障起来。有意识地把园外的景物“借”到园内可透视、感受的范围中来，称为借景。借景是中国园林艺术的传统手法。一座园林的面积和空间是有限的，为了丰富游赏的内容，扩大景物的深度和广度，除了运用多样统一、迂回曲折等造园手法外，造园者还常常运用借景的手法，收无限于有限之中。借景的类型有： 1．远借 就是把园林远处的景物组织进来，所借物可以是山、水、树木、建筑等。成功的例子很多，如北京颐和园远借西山及玉泉山之塔；避暑山庄借憎帽山、留锤峰；无锡寄畅园借惠山；济南大明湖借千佛山等。为使远借获得更多景色。常常需登高远眺。要充分利用园内有利地形，开辟透视线，也可堆假山叠高台，山顶设亭或高敞建筑（如重阁、照山楼等)。 2．邻借（近借) 就是把园子邻近的景色组织进来。周围环境是邻借的依据，周围景物，只要是能够利用成景的都可以借用，不论是亭、阁、山、水、花木、塔、庙。如苏州沧浪亭园内缺水，而临园有河，则沿河做假山、驳岸和复廊，不设封闭围墙，从园内透过漏窗可领略园外河中景色，园外隔河与漏窗也可望园内，园内园外融为一体，就是很好的一例。再如邻家有一技红杏或一株绿柳、一个小山亭，亦可对景观赏或设漏窗借取。如“一技红杏出墙来”，“杨柳宜作两家春”、“宜两亭”等布局手法。 3．仰借 系利用仰视借取的园外景观，以借高景物为主，如古塔、高层建筑、山峰、大树，包括碧空白云、明月繁星、翔空飞鸟等。如北京的北海港景山，南京玄武湖借鸡鸣寺均属仰借。仰借视觉较疲劳，观赏点应设亭台座椅。 4．俯借 是指利用居高临下俯视观赏园外景物，登高四望，四周景物尽收眼底。所借景物甚多，如江 湖原野、湖光倒影等。 5．应时而借 系利用一年四季、一日之时，由大自然的变化和景物的配合而成的景观。对一日来说，日出朝霞、晓星夜月，以一年四季来说，春光明媚，夏日原野，秋天丽日，冬日冰雪。就是植物也随季节转换，如春天百花争艳，夏天浓荫覆盖，秋天层林尽染，冬天树木姿态，这些都是应时而借的意境素材。如“苏堤春晓”、“曲院风荷”、“平湖秋月”、“断桥残雪”等。四、对景与抑景（障景) 对景多用于园林局部空间的焦点部位。多在入口对面、涌道端头、广场焦点、道路转折点、湖池对面、草坪一隅等地设置景物，一则丰富空间景观，二则引人人胜。一般多用雕塑、山石、水景、花坛（台)等景物作为对景。抑景或障景，是指以遮挡视线为主要目的的景物。中国园林讲究“欲扬先抑”，也主张“俗则屏之”。二者均可用抑景障之，有意组织游人视线发生变化，以增加风景层次。障景多可用山石、树丛或建筑小品等要素构成。五、分景与隔景 分者将空间分开之意，隔者将景物隔离之意，二者类似而略有不同。多用分法进行景区划分，分而不离，有道可通。也可用隔法进行景物隔离，隔而不断，景断意联。如颐和园人口区用宫墙将空间分离层次，又用牡丹台（自然式台岗)隔挡视线，但隔而不断。人们通过堑道，绕过山口，则豁然开朗而至昆明湖景区。然而湖上又有十七孔桥分隔水面成南北两片，西堤分湖面为东西两部分，万寿山分昆明湖为前湖后湖，确实分而不离，隔而不断，水陆相通，层次幽深。六、夹景与框景 在人的视野中，两侧夹峙而中间观景为夹景，四方围框而中间观景则为框景，这是人们为组织视景线和局部定点定位观景的具体手法。类似照相取景一样，往往达到了增加景深、突出对景的奇异效果，夹景多利用植物树干、断崖、墙垣、建筑等形成；框景多利用建筑的门窗、柱间、假山洞口等。选择特定角度，濒取最佳景观。七、透景与漏景 透漏近似，略有不同。按山石品评标准，前后透视为“透”，上下漏水为“漏”。这里，景前无遮挡为“透”，景前有稀疏之物遮挡为“漏”，有时透漏可并用（“漏”的程度大到一定时便为“透”)。在园林中多利用景窗花格、竹木疏校、山石环洞等形成若隐若现景观，增加趣味，引人入胜。八、点景与题景 在风景园林空间布局中，除了主景定位外，与主景和主景区有视线直接和间接联系的部位，如山顶、山脊、山坡、山谷、水中、岸边、瀑侧、泉旁、溪源以及凡在风景视线而又处于视线控制地位或景区转折点上，经常利用山石、植物、建筑和雕塑等景物作为景点，以打破空间的单调感，从而增加了意趣，起到了点景作用。另外，我国园林善于抓住每一景观特点，根据它的性质、用途，结合空间环境的景象和历史进行高度概括，常做出形象化、诗意浓、意境深的园林题咏。其形式多样，有园额、对联、石碑、石刻等。题咏的对象更是丰富多彩，无论是亭台楼阁、大门小桥、假山泉水、名木古树还是自然景象都可给以题名、题咏，如颐和园、知春亭、爱晚亭、南天一柱、迎客松、兰亭、花港观鱼、碑林等。不但丰富了景的欣赏内容，增加了诗情画意，点出了景的主题，给人以艺术联想，并有宣传装饰和导游的作用。各种园林题咏的内容和形式是造景不可分割的组成部分，我们把创作设计园林题咏称为题景手法，它是诗词、书法、雕刻、建筑艺术的高度综合。九、朦胧与烟景 和中国画一脉相承，在园林中巧用天时地利气候因素，创造烟雨檬陇景观，是一种独特的造景手法。如避暑山庄有“烟雨楼”，因处于水雾烟云之中，再现了浙江嘉兴南湖的云烟之美。北京北海公园有“烟云尽志”景点。更有甚者，宋徽宗皇帝主持良岳造园，甚至命人用炉甘石（烟硝)置于山间水边，使之吸潮生雾，创造“悠悠烟水，淡淡云山”的迷离景象。又如号称泉城的济南，有古诗赞曰：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”。这是把泉涌动态和云蒸雾华之美结合起来的朦胧之美。十、四时造景 运用大自然景色的四季变迁，创造春夏秋冬景观，是我国造园艺术的一大特色。四季造景，表现在景区划分、植物配置、建筑景点、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表现手法。用树木造景的有春柳夏槐、秋枫冬柏。利用山石造景者有扬州个园的春石笋、夏湖石、秋黄石、冬宣石作法。运用意境造境的有柳浪闻荤、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪。进行大环境造景的有杏花村、消夏湾、红叶岭、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游栖霞山、夏去清凉山、冬登覆舟山的赏景习惯。画家对季相的认识，对造园甚有益处，如园林植物上“春发、夏荣、秋萧、冬枯”或“春莫、夏荫、秋毛、冬骨”。“春水绿而潋艳，夏津涨而弥漫，秋潦尽而澄清，寒泉涸而凝滞”。“春云如白鹤，……夏云如奇蜂，……秋云如轻浪，……冬云澄墨惨翳，……”。，总之，按照四时特征造景，利用四时景观赏景，早已成为人们的习惯。

首先，中国古典园林的园景上主要是模仿自然，即用人工的力量来建造自然的景色，达到“虽有人作，宛自天开”的艺术境界。所以，园林中除大量的建筑物外，还要凿池开山，栽花种树，用人工仿照自然山水风景，或利用古代山水画为蓝本，参以诗词的情调，构成许多如诗如画的景。所以，中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。中国古典园林的这一特点，主要是由中国园林的性质决定的。因为不论是封建帝王还是官僚地主，他们既贪图城市的优厚物质享受，又想不冒劳顿之苦寻求“山水林泉之乐”。因此，他们的造园，除了满足居住上的享乐需要外，更重要的是追求幽美的山林景色，以达到身居城市而仍可享受山林之趣的目的。
　　其次，中国古典园林因受长期封建社会历史条件的限制，绝大部分是封闭的，即园林的四周都有围墙，景物藏于园内。而且，除少数皇家宫苑外，园林的面积一般都比较小。要在一个不大的范围内再现自然山水之美，最重要也是最困难的是突破空间的局限，使有限的空间表现出无限丰富的园景。在这方面，中国古典园林有很高的艺术成就，成为中国古典园林的精华所在。
　　一般来说，中国古典园林突破空间局限，创造丰富园景的最重要的手法，是采取曲折而自由的布局，用划分景区和空间、以及“借景”的办法。
　　所谓曲折而自由的布局，是同欧洲大陆一些国家的园林惯用的几何形图案的布局相对而言的。这种曲折而自由的布局，在面积较小的江南私家园林，表现得尤其突出。它们强调幽深曲折，所谓“景贵乎深，不曲不深”，讲的就是这种手法。例如，苏州多数园林的入口处，常用假山、小院、漏窗等作为屏障，适当阻隔游客的视线，使人们一进园门只是隐约地看到园景的一角，几经曲折才能见到园内山池亭阁的全貌。以布局紧凑、变化多端、有移步换景之妙为特点的苏州留园，在园门入口处就先用漏窗，来强调园内的幽深曲折。至于园内的对景，也不象西方庭园的轴线对景方式，而是随着曲折的平面，移步换景，依次展开。有的则在走廊两侧墙上开若干个形状优美的窗孔和洞门，人们行经其间，它就象取景框一样，把园内的景物象一幅幅风景画那样映入优美的窗孔和洞门。
　　至于划分景区和空间的手法，则是通过巧妙地利用山水、树木、花卉、建筑等，把全园划分为若干个景区，各个景区都有自己的特色，同时又着重突出能体现这一园林主要特色的重点景区。例如，苏州最大的园林拙政园，全园包括中、西、东三个部分，其中中部是全园的精华所在。同时，水的面积约占全园五分之三，亭榭楼阁，大半临水，造型轻盈活泼，并尽量四面透空，以便尽收江南水乡的自然景色。园内的空间处理，妙于利用山、池、树木、亭、榭，少用围墙。故园内空间处处沟通，互相穿插，形成丰富的层次。再如北京的颐和园，它的规模很大，全园面积约3.4平方公里，它可以分成许多个景区，其中有些景区还形成大园中包小园，如谐趣园。但在这许多景区中，昆明湖与万寿山则是它的精华所在。正是这些重点的景区构成了这些园林的主要特色。各个园林不论其大小，只要主要景区很有特色，即使其它方面略有欠缺，也仍可给人以深刻的印象。
　　至于“借景”这种艺术手法，更是中国古典园林突破空间局限、丰富园景的一种传统手法。它是把园林以外或近或远的风景巧妙地引“借”到园林中来，成为园景的一部分。这种手法在我国古典园林中运用得非常普遍，而且具有很高的成就。例如，现存苏州古典园林中建园历史最早的沧浪亭，它的重要特色之一便是善于借景。因为园门外有一泓清水绕园而过，该园就在这一面不建界墙，而以有漏窗的复廊对外，巧妙地把河水之景“借”入园内。再如北京的颐和园，为了“借”附近玉泉山和较远的西山的景，除了在名为“湖山真意”处充分发挥借景手法的艺术效果外，在其它方面也作了精心的设计。如颐和园的西堤一带，除了用六座形式不同的桥点景外，没有高大的建筑屏挡视线。昆明湖的南北长度也正适合将园内看得见的西山群峰全部倒映湖中。同时，两堤的桃柳，恰到好处地遮挡了围墙，园内园外的界限无形之中消失了。西山的峰峦、两堤的烟柳、玉泉山的塔影，都自然地结合成一体，成为园中的景色，园的空间范围无形中扩大了，景物也更加丰富了。呈现在人们眼前的是一幅以万寿山佛香阁为近景、两堤和玉泉山为中景、西山群峰为远景的锦绣湖山诗境画卷。中国古典园林的这种借景手法，在《园冶》一书中，总结为五种方法，即“远借、邻借、仰借、俯借、应时而借”。上面提到的一些实例，主要属于借园外之景，是“远借”。所谓“邻借、仰借、俯借、应时而借”，主要是指园林之内的借景。所谓“邻借”是指园内距离不远的景物，彼此对景，互相衬托，互相呼应。如颐和园中“知春亭”附近的亭、桥、柳、石等互相因借，显得协调而优美。“仰借”一般是指园林中的碧空白云、或明月繁星等天象。不过，象仰望山峰、瀑布、以及苍松劲柏、宏伟壮丽的建筑也可称为仰借。如进入北京北海公园的正门，抬头即可仰望出类独秀的白塔；“俯借”则是指如凭栏望湖光倒影、临轩观池鱼游跃等；“应时而借”是指善于利用一年四季或一月之间不同的时辰景色的变化——如春天的花草、夏日的树荫、秋天的红叶、冬天的雪景、早晨的朝霞旭日、傍晚的夕阳余晖……等等，都可应时而借。如苏州的以精巧幽深见长的网师园，园中的重要景区“殿春簃”就是根据宋人芍药诗里的两句“多谢化工怜寂寞，尚留芍药殿春风”，借春末的芍药花来造景的。
　　第三，中国古典园林特别善于利用具有浓厚的民族风格的各种建筑物，如亭、台、楼、阁、廊、榭、轩、舫、馆、桥等，配合自然的水、石、花、木等组成体现各种情趣的园景。以常见的亭、廊、桥为例，它们所构成的艺术形象和艺术境界都是独具匠心的。如亭，不仅是造型非常丰富多彩，而且它在园林中间起着“点景”与“引景”的作用。如苏州西园的湖心亭、拙政园别有洞天半亭、北京北海公园的五龙亭。再如加廊，它在园林中间既是引导游客游览的路线，又起着分割空间、组合景物的作用。如当人们漫步在北京颐和园的长廊之中，便可饱览昆明湖的美丽景色；而苏州拙政园的水廊，则轻盈婉约，人行其上，宛如凌波漫步；苏州怡园的复廊，用花墙分隔，墙上的形式各异的漏窗（又称“花窗”或“花墙洞”），使园有界非界，似隔非隔，景中有景，小中见大，变化无穷，这种漏窗在江南古典园林中运用极广，这是古代建筑匠师们的一个杰出创造。因为本来比较单调枯燥的墙面，经过漏窗的装饰，不仅增添了丰富的变化，那一个个各不相同的漏窗图案在墙面上成为一幅幅精美的装饰纹样，而且通过巧妙地运用一个“漏”字，使园林景色更为生动、灵巧，增添了无穷的情趣。苏州的西园、狮子林的漏窗都充分地体现了这一特色。至于中国园林中的桥，则更是以其丰富多姿的形式，在世界建筑艺术上大放异彩。最突出的例子是北京颐和园的十七孔桥、玉带桥。它们各以其生动别致的造型，把颐和园的景色装点得更加动人。此外，江苏扬州瘦西湖的五亭桥，苏州拙政园的廊桥则又是另一种风格，成为这些园林中最引人注目的园景之一。

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朝世瑞香：[答案] “榭”是中国园林建筑中依水架起的观景平台,平台一部分架在岸上,一部分伸入水中,四周低平.栏杆相围绕.榭四面敞开,平面形式比较自由,常于廊、台组合在一起.常为精美的木作工艺,既朴实自然,又简洁大方.

嵩明县19131697078： 古典园林的建筑构筑物有哪些？
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朝世瑞香： 亭,在古时候是供行人休息的地方.“亭者,停也.人所停集也.”(《释名》)园中之亭,应当是自然山水或村镇路边之亭的“再现”.水乡山村,道旁多设亭,供行人歇脚,有半山亭、路亭、半江亭等,由于园林作为艺术是仿自然的,所以...

嵩明县19131697078： 我国著名的厅、堂、楼、阁、亭有哪些?？
朝世瑞香： 风波亭 爱晚亭 岳阳楼 摘星楼 腾王阁 揽胜阁 天涯海阁 怀仁堂 忠义堂 错剑堂 聚义厅

嵩明县19131697078： 亭台楼榭分别指什么?亭、台、楼、榭在古文和建筑上分别指什么? ？
朝世瑞香： 亭 一种开敞的小型建筑物,多用竹、木、石等材料建成,平面一般为圆形、方形、六... 厅堂是由古代单体建筑拆分而成的园林中的独立建筑.在古代建筑中,厅为会客、宴...

嵩明县19131697078： 我们家乡的古代建筑有什么,什么,什么,什么什么,什么 - ？
朝世瑞香： (一)殿堂 中国古代建筑群中的主体建筑,包括殿和堂两类建筑形式,其中殿为宫室、礼制和宗教建筑所专用.堂、殿之称均出现于周代.“堂”字出现较早,原意是相对内室而言,指建筑物前部对外敞开的部分.堂的左右有序、有夹,室的两...

嵩明县19131697078： 古典园林包括那些要素? - ？
朝世瑞香：[答案] 中国古典园林源于自然、高于自然,充分反映＂天人合一＂的民族文化特色.其造园的基本要素有:1.山水 自然山水是美的典型,园林里只要有山有水,便具有林壑之美,也就有了画意诗情.媚山秀水足可供人们＂游目骋怀＂,它能引起人们丰富的想...