《封神演义》中，燃灯道人去破“十绝阵”的时候，为什么要派他人去祭阵？

《封神演义》中，燃灯道人去破“十绝阵”的时候，为什么总要派他人去祭阵？~

燃灯道人这个老家伙，我很不喜欢他。从《封神演义》中记录他的所做所为来看，这家伙的品德实在是很有问题，也不知道这样的人后来怎么修炼成佛的。
做为地位尊崇的仙人，行事应该正大光明，他却屡次玩阴的。

燃灯道人与赵公明大战，被打得落荒而逃。路上遇到五夷山散仙萧升和曹宝。师兄弟俩为了救燃灯，与赵公明展开一场搏斗，打落了赵公明的法宝――定海珠。但萧升也因此付出了生命的代价。


燃灯趁机在旁边偷袭，打跑了赵公明。
人家萧升为他而死，他不关心，却关注起了那串定海珠，引诱曹宝拿出来给他看。一看到珠子，他眼珠子都绿了，鼓掌大呼：“今日方见此奇珍，吾道成矣！”
曹宝问缘故，燃灯胡编了一堆故事。曹宝见他眼珠子始终不离开那串珠子，就要送给他。燃灯又假惺惺地说“贫道无功，焉敢受此”，嘴上客气推辞，手却伸了过去。
人家五夷山师兄弟很够意思了，为了救燃灯，萧升丢了性命，曹宝还将定海珠送给他，燃灯应该知恩图报才对，但这家伙，居然设下诡计把曹宝送上了死路。


在《封神演义》的第四十五回中，燃灯道人安排众人攻打十绝阵，心上谘嗟：“此一劫必损吾十友”。
也就是说，其实燃灯已经准备好要安排十个炮灰去送死了。
也许有人说，要破十绝阵，就必须要安排人去祭阵，方能泄了阵气，方可攻破。

但其实并不是这样的。咱们看看有哪些炮灰死在十绝阵中。
天绝阵： 邓华
地烈阵 ：韩毒龙
风吼阵 ：方弼
寒冰阵 ：薛恶虎
金光阵 ：萧臻
化血阵 ：乔坤
烈焰阵 ：(无)
落魄阵 ：方相
红水阵 ：曹宝
红沙阵 ：武王（活）
十绝阵中其实只死掉八个炮灰，就算周武王陷在红沙阵中，但后来也被安全救出。
实际上破阵根本不需要炮灰去送死，比如破烈焰阵时候，陆压道人出战，迅速就秒杀了白天君。
所以，燃灯所说的破阵必须死人根本不成立。
但就在陆压道人已经证明了破阵不需要派人送死的情况下，燃灯道人仍然不肯放过救命恩人曹宝。
燃灯目光炯炯地盯住曹宝：“曹道友，你去破阵走一遭！”
曹宝奉命入阵，结果被王天君所杀。

王天君就一针见血地揭穿了燃灯这种虚伪的作派，“燃灯甚无道理，无辜断送闲人。”
为了光明正大地霸占定海珠，防止将来曹宝可能讨取，燃灯决定杀害他。但若亲自动手，万一事泄，必为众人所不齿，燃灯决定借刀杀人，破十绝阵就是个最佳的契机。
陆压的出场给了燃灯一记闪亮的耳光，揭穿了根本不需要牺牲无辜的炮灰。燃灯担心再发展下去，再有修为较高的仙人破阵，就没法搞死曹宝了，迅速安排曹宝出战送死。
事实就是这么残酷和阴暗，这些所谓名门正派的人士，并不能代表正直和光明。为了排除自己的障碍，什么事都干得出来。
让炮灰们在十绝阵中送死，就是为了除掉自己不喜欢的人。

众所周知，元始天尊对于封神大战的了解，以及对于封神大战的掌控，绝对是三界第一人。
因为他就是封神大战最直接的执行者。
为了封神大战，元始天尊早早的派哪吒这个伐纣先行官转世到陈塘关，之后他又派姜子牙下山。
后来姜子牙因为搞不定张桂芳而回到昆仑山，在姜子牙要离开之时，元始天尊故意嘱咐姜子牙，下山之时，听到有人叫万万不能答应。
叫姜子牙的人便是申公豹，由于姜子牙不搭理申公豹，导致申公豹怀恨在心，他们二人反目成仇！
为了对付姜子牙，申公豹四处拉人头上封神榜。
这一切都在元始天尊的算计之中！



为了对付通天教主的诛仙阵，元始天尊早早的就拉拢了西方教的接引与准提！
可以说元始天尊为了完成封神大战，他的算计简直是无人能比！
但是，精于算计的元始天尊，他也有未知的地方。
为了对付姜子牙，申公豹邀请截教的十天君来到西岐对付姜子牙。
十天君来了之后，便摆下了十绝阵。
元始天尊精于算计，一般都会先去了解对手。比如张桂芳有唤人落马的法术，于是哪吒就来了。
闻仲要在绝龙岭战死，元始天尊便想办法把他逼到绝龙岭！
但是，元始天尊对于十绝阵却不了解，无法算计！



元始天尊对十绝阵的不了解表现在五个方面！
一，阐教十二金仙是除了元始天尊、燃灯道人之外的最强战力，可是在破十绝阵的时候，他们十二金仙都来了。
可见元始天尊对于十绝阵是十二分的慎重，因此直接就让十二金仙都来了。
二，姜子牙让十二金仙帮忙主持破阵，可十二金仙互相推诿，没一个人愿意担此大任。
就在此时，燃灯道人来了，他主动挑起破阵的责任。
原文描述，话说燃灯道人安排破阵之策，不觉心上咨嗟：“此一劫必损吾十友。”
正是因为元始天尊对十绝阵的不了解，所以，在破阵之前，必须让人先去阵内查探一番，能破了就最好，不能破，也能知道阵内的情形，方便后来的十二金仙破阵。
像玉虚宫的门人邓华、萧臻，就是用来探阵的！
三，在阐教一方，除了元始天尊之外，最精于算计的便是燃灯道人了。



由于对十绝阵不了解，所以元始天尊便派燃灯来主持破十绝阵！
四，元始天尊的算计很准，基本是让你什么时候死，你就该什么时候死！
燃灯来到西岐主持破十绝阵就说，此一劫要损吾十位道友。
在元始天尊的算计里，这十绝阵可能得十个炮灰来探阵。
但是为了对付赵公明，陆压道人来了，他的本体为火，所以，没有人探阵他也轻松的破了烈焰阵。
而且当时陆压听说有个烈焰阵，那叫一个兴奋，因为他完全有把握破阵。



还有最后破红沙阵之时，武王在阵里呆了百日，但他也没死，所以这十绝阵是死了八个人！
因此，元始天尊的算计不准了，但其实也无所谓，只要十二金仙没事，其他人多死或者少死两个都没关系！
五，元始天尊对十绝阵不了解，所以十二金仙包括燃灯道人对十绝阵也不了解。
尤其是在破风吼阵的时候表现的很彻底！
风吼阵内的风，不是凡间之风，是地水火风之风。要破此阵，必须用定风珠。
度厄真人有定风珠，于是，和他关系好的灵宝大法师写了一封信，让散宜生去他那里借定风珠。
后来定风珠借来了，但是燃灯看到方弼方相两兄弟，叹曰：“天数已定，万物难逃！就命方弼破“风吼阵”走一遭。”
有了定风珠，可是燃灯还让凡夫俗子的方弼去破风吼阵，这很显然已经不是简单的送死了，而是他必须保证随后去破阵的慈航道人的安全。



由于对风吼阵的不了解，虽然明知道定风珠能克制风吼阵，但为了百分百的把握，燃灯还是让方弼去送死探查风吼阵内的情形！
所以，很显然，元始天尊对十绝阵的不了解，导致阐教一众门人对十绝阵也不了解！
十绝阵跟三霄娘娘的九曲黄河阵又不相同。
九曲黄河阵并没有什么隐藏的内幕，只要法力高强，可以以强力破除。但是十二金仙修为不行，这个是明知道但没办法的事。
但十绝阵就不一样了，因为不了解里面的内幕，如果知道了内幕，十二金仙是可以破掉的，所以，这才必须要派人先去探阵。

青龙关的魔家四将奉命出征西岐，曾扬言杀鸡焉用宰牛刀，殊不知踏上的是一条通往坟墓的列车。《汉书·魏相传》有云：骄兵必败。闻太师气的三尸神暴跳，骂骂咧咧的说道：一个卖面的姜老头难到还成精了，有何手段竟然斩杀我这么多大将。

好在游魂关窦荣屡胜东伯候，三山关邓九公又连败南伯候，于是面见纣王决定亲自带兵平叛西岐。而纣王又是巴不得太师离开，真是：我本将心托明月，谁知明月照沟渠。

三十万大军离了朝歌渡过黄河，一路上旗旛招展杀气腾腾，黄花山收了邓、辛、张、陶更是意气风发志在必得。不一日便到达了西岐南门，传令三军安营扎寨。三日后一声炮响姜子牙列五方对出城，左有登着风火轮的哪吒，右有骑着五色神牛的黄飞虎。龙凤旛下的闻太师坐着墨麒麟面如淡金，五柳长髯飘扬脑后，手提雌雄双金鞭。

一番唇枪舌战后，久经征战的闻太师举鞭连打众人，姜子牙鸣金钟退回城中。二次交锋是人狠话不多见面就打，双方厮杀的昏天暗地雾起云迷。金灵圣母赐给闻太师的蛟龙金鞭被姜子牙的打神鞭打成两段，杨戬趁机用三昧真火烧了大营粮草，闻太师在辛环的空中掩护下往岐山退去。收住人马后损兵折将二万有余，仰天长叹：一生南征北战从未有过败笔，今日却在西岐人仰马翻。真是：

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

一旁的门人吉立看着长吁短叹的太师，于是上前安慰的说：太师甭忧虑，咱三山五岳中那么多法术高强的道友，随便请上他一二个，还愁弄不死姜子牙？

九言劝醒迷途仕，一语惊醒梦中人。

闻太师听了后拍着脑门高兴地说：我咋把这茬给忘了。随后，骑上墨麒麟去了东海金鳌岛请来了十天君，摆下了愁云惨惨杀光闪闪的“十绝阵”。分别为秦完的“天绝阵”、赵江的“地烈阵”、董全的“风吼阵”、袁角的“寒冰阵”、金光圣母的“金光阵”、孙良的“化血阵”、白礼的“烈焰阵”、姚宾的“落魄阵”、王奕的“红水阵”、张绍的“红沙阵”。

姜子牙观阵后苦无良策满脸愁容，而另一头的姚天君正用“落魄阵”摄取姜子牙魂魄，幸得赤精子相救才转危为安。不久玉虚宫仙人纷纷赶来相助，灵鹫山的燃灯道人代子牙“指点江山，激扬文字”。

阐教参与破阵的仙人分别是：文殊广法天尊破“天绝阵”、惧留孙破“地烈阵”、慈航真人破“风吼阵”、普贤真人破“寒冰阵”、广成子破“金光阵”、太乙真人破“化血阵”、赤精子破“落魄阵”、清虚道德真君破“红水阵”、南极仙翁与白鹤童儿破“红沙阵”。

十阵之中除了西昆仑陆压破“烈焰阵”外，其余都事先安排了祭阵。什么是祭阵呢？就是在破阵的时候使用了“炮灰”。参与破阵的“炮灰”依次是：邓华、韩毒龙、方弼、薛恶虎、萧臻、乔坤、方相以及曹宝。其中曹宝与乔坤是五夷山的散人，方相与方弼是纣王麾下的武将，其余都是玉虚宫元的弟子。

这八个人似乎并没有什么道行法术，进阵都是被对方秒杀，纯粹属于自投罗网飞蛾扑火，却又是那么忠心不二头也不回。

这是为什么呢？

下面我们来问题，燃灯坐镇破“十绝阵”为什么总是要派他人去祭阵？或许看过“封神”的朋友都会有这样的疑问，阐教仙人明明最后能破阵，为何要白白的牺牲那些“炮灰”呢？

首先，这“十绝阵”乃金鳌岛十天君所摆，十天君都是截教修行的弟子，不敢说法力高强却也绝非常人。摆下的阵法不是行军作战的的阵法，而是与阐教斗法的阵。赤精子是十二金仙之一，为了抢夺姜子牙的魂魄，手持太上老君的“太极图”闯“落魄阵”也差点小命不保。玉虚宫的十二金仙虽说有强有弱，但应该也是半斤八两，若其他金仙贸然进阵也没有必胜把握，何况赤精子还拿着圣人法宝。

杨戬接住，见赤精子面色恍惚，喘息不定。杨戬曰：“老师可曾救回魂魄！”赤精子摇头连曰：“好利害！好利害！‘落魂阵’几乎连我陷于里面！饶我走得快，犹把我足下二朵白莲花打落在阵中。”

——《封神演义》·四十四回

封神中有三个摆阵的人，分别是执掌截教的通天教主摆下的诛仙阵与“万仙阵”、“三仙岛”三宵摆下的“九曲黄河阵”，再一个就是金鳌岛十天君摆的“十绝阵”。每一种阵法都能让人、仙灰飞烟灭。

姜子牙请十二金仙代为坐镇，广成子说：“我们现在都是泥菩萨过江自身难保，虽心中说有所学，却也对付不了十天君的左道之术，爱莫能助是心有余而力不足”。正在互相推让听见半空中鹿鸣之声，异香满地遍处氤氲，灵鹫山的燃灯道人乘梅花鹿来了。而燃灯的到来也正好说明了“十绝阵”的确是厉害，起码难住了十二金仙。

燃灯与众人商议破阵之策，心里暗自嗟叹：此一劫必损吾十友。

莲子箍，头上着；绛绡衣，绣白鹤。手持四楞黄金鐧，暗带擒仙玄妙索。荡三山，游东岳，金鳌岛内烧丹药。只因烦恼共嗔痴，不在高山受快乐。

——《封神演义》·四十五回

第一阵是秦完的“天绝阵”，燃灯环顾左右并无一人在此劫之中，这时空中来了玉虚宫第五位门人邓华。燃灯点头自思：“数定在先怎逃此厄”！进阵顷刻间便去了封神台，随后燃灯安排文殊广法天尊破了阵。

兵法有云：知己知彼百战百。

十天君的“十天君”，虽然比不上通天教主的“万仙阵”，却也精心炼制威力强大。不仅仅是十二金仙包括燃灯在内，也不知道阵法的构造与原理。而“炮灰”邓华进阵，实际上就是一个探阵的过程，像排雷的工兵一样为后面的大部队检查雷区搬掉障碍，又像是侦察兵摸清敌人的套路与招式，这样燃灯才可以安排相应的金仙去破阵，后面的“炮灰”同样也是这个的道理。

其次，之所以十二金仙不直接去破阵，是因为昊天上帝让十二金仙俯首称臣，这个容不得有丝毫闪失。更何况赤精子进“落魄阵”已领略到了阵法的杀伤力，足下的金莲都落入阵中，其他金仙应该有自知之明。邓华自称是玉虚宫第五位门人，并说是奉师命前来破阵，这个师自然是执掌阐教的元始天尊。

燃灯说：“数定在先，怎逃此厄！”意思是邓华来破阵是天数已定逃不掉的。起初环顾四周没有人在此劫之中，这就说明玉虚宫犯劫的不光十二金仙，如果邓华破阵是逃不掉的劫，那后面的萧臻等人也是如此。既然也是犯下的劫数那就谈不上“炮灰”了，不同的是邓华等人的劫数是死劫，十二金仙是杀劫。是“炮灰”们的死劫成就了十二金仙的杀劫，为什么呢？因为十二金仙都是昊天上帝“钦点的状元”。

由此可见，玉虚宫为天庭培养一个俯首称臣的人才是多么的不容易。正所谓：“凭君莫话封候事。一将功成万骨枯”。值得欣慰的是“炮灰”们区区几年的道行，因为舍生忘死最后都封了神。这样说的话还是阐教占了便宜，截教那个不都是百年千年的道行，而阐教几年道行的人却也得了封神指标。

可又能怎么样呢？毕竟是人家元始天尊负责封神，常言说得好：近水楼台先得月，向阳花木早为春。

最后，燃灯坐镇破“十绝阵”，是元始天尊对其能力的最后考验。为什么说是最后，燃灯刚来时对众人说：自己此次前来，一是为子牙代劳执掌符印，二为众道友解释灾厄，三是了结自己的一个念头。这个念头就是后来从曹宝手中获得了可以成道的定海珠，而这一切都是元始天尊的安排。

十二金仙都是犯了杀劫的人，又是向昊天上帝称臣的仙人，这些燃灯道人不可能不清楚。所以看似从元始天尊手中接了一份重任，实则也是接了一个雷，稍有差池弄不好还会炸了自己。这个差池是什么呢？就是如同大熊猫一样珍贵的十二金仙。一定程度上能不能破阵并不重要，重要的是百分之百的确保十二金仙安然无恙。

既然接了重任，就不仅要破阵还要保证万无一失。那么最稳妥的办法，就是先弄清对方的招式然后对症下药，而燃灯对于十二金仙的能力也了如指掌。“炮灰”们刚一牺牲，燃灯就看出了其中的内部玄机，立马就能指定相应破阵的金仙。截止峨眉山赵公明登场，在燃灯的指挥下十阵已顺利的破了六阵。除了陆压破“烈焰阵”，其余九阵都是在燃灯的安排下完成。

燃灯出色的完成了重任，将十二金仙毫发无损的送到了元始手中，而自己的愿望也得到了实现。古人云：德不配位必有灾殃。燃灯的德与所处的位置富富有余，因此没有灾殃还来了莫大的福分，而这一切都是靠自己挣来的。

综合上述分析梳理，燃灯指挥破阵安排他人先祭阵的原因总共有三点：

一是为了弄清十天君的招式与套路，知己知彼让金仙们能够顺利破阵。

二是参与破阵的“炮灰”们都是犯了死劫的人，也就是上了“封神榜”的人，他们心甘情愿的赴死是为了有更高成就的金仙们，是一种“舍小家为大家”的精神。

三是燃灯指挥破阵是元始天尊的双重考验，为了确保十二金仙安然无恙，使用“炮灰”祭阵即是不得已也是万全之策。

因为这个阵必须得有人去祭阵才能破解，燃灯道人不想牺牲自己人去破阵，所以就硬让他人去送死，然后自己去破阵，只能说死道友不死贫道。

为了弄清楚阵法的变化，燃灯道人原先也不知道十绝阵怎么破，让人祭阵后阵法出现变法，燃灯道人才发现阵法破绽。

因为只有祭祀了才会破了这个阵，让他轻而易举的取得这个战争的胜利，并且不费吹灰之力。

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