为何说地域文化的基础，和春秋战国时期有关？

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春秋战国时代（前770—前221），是中国传统文化的奠定时期。诸子百家的争鸣，士阶层的活跃，让古老的华夏大地的思想文化出现了空前的繁荣局面。同时，春秋战国时代也是中国地域性文化的形成时期。由于过去的周文化、商文化和周边的各民族产生了交流融合，最终形成了鲜明的三晋文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化等。

 一，宗法观念相对淡薄的秦晋文化

秦晋地区，主要位于黄土高原和关中一带。关中原本是宗周文化的发源地，但是由于戎狄的入侵而遭到了破坏。在地理环境上，秦晋地区的条件较为恶劣，只有渭河平原、汾河平原等狭窄地区适合农业生产。在这些河谷周边就是沟壑纵横的高原山地。在民族分布上，河谷地区主要是秦人、晋人，而周边则是北狄、西戎等游牧民族。

两国都在一定程度上继承了宗周文化。秦国地处宗周故地，这里原本是周文化的起源地，秦人虽然并非周人，但是长期居住周原，无疑会受到宗周文化的影响。晋国是周朝的姬姓封国，长期也是山西高原周文化的传播者。不过，两国的宗法观念却是相对淡薄的。秦人本是东夷人，迁居关中后又长期和戎狄杂居，并未形成周人那样严格的宗法体制。晋国是因为内部长期发生了公族的内斗，最终导致“晋无公族”。没有了宗法贵族的牵制，秦晋地区能够在后来的社会变革中更早，更彻底。

春秋战国时期许多改革的都最早发生在秦晋。如废除封邑制度，推行郡县制度；废除公社土地制度，推行了土地私有制；颁布成文法等。到了战国时代，改革的目的进一步发展为加强中央集权和君主专制，魏国有李悝变法、韩国有申不害变法、秦国有商鞅变法。改革的推行，进一步瓦解了宗法贵族势力，力图改革的法家思想也兴起。春秋战国法家代表李悝、申不害、商鞅、慎到、韩非子都是三晋人士。

两国所处的民族环境也是其变革更加激烈的原因。秦晋处于游牧民族和农耕民族的过渡地区，北方生活着北狄、中山、娄烦等少数民族，秦国周边也是西戎和义渠等游牧民族。两国在历史上长期和这些游牧民族交战，因而民风彪悍，尚武好斗，少有浪漫主义情怀。为了适应和游牧民族的战争，晋人首先在军事上做出了改革。晋惠公“作爰田”、“作州兵”：打破了国野制度，扩大了国民的范围，也增加了军事的数量，同时也推动了公社土地制度瓦解。晋国中期还建立了步兵，战国的赵武灵王推行“胡服骑射”，建立骑兵。这些都是为了战争的需求进行的变革。

 三，兼容并蓄的山东文化

黄淮一带，是古代东夷民族生活的地区，也是殷商势力最深厚的地区。商朝灭亡后，殷商的旧势力并未彻底消除，接着又爆发了“三监之乱”。周公东征后，为了进一步控制殷商故地，做出两大决定：一是在洛阳建立东都，作为宗周势力的东延，遥控东方；二是进行了大规模的分封，在殷商故土上建立了燕、鲁、齐、卫等国，同时分封殷商王族于宋国。就这样，数量庞大的诸侯国就在东方大地上建立起来了，他们必定会将宗周文化带到东夷、殷商地区，使得两大文化产生交融，出现了鲜明的山东文化（崤山以东的文化）。

山东地区的文化特征是受到该地区自然环境、经济条件和民族分布所决定的。在自然条件上，山东位于黄海淮平原，地形平坦，河流众多，土地肥沃，因此十分适合农业发展。由于靠近海滨，交通便利，因此工商业繁荣。齐国有渔盐之利，是春秋战国经济最繁荣的地区。宋国处于中原陆上交通的咽喉，出现了陶朱公、子贡等富商大贾。山东地区的经济繁荣，决定了该地区一大文化特征是重视经济利益，在此基础上发展而来的道家和黄老学派都主张“休养生息”，恢复经济发展。

华北平原

周公分封后，山东地区出现了周人、殷商、东夷三大民族的杂居，三大文化也出现了交融。不过在不同的地区，文化交融程度是不同的。郑卫两国处于商朝腹地，使得两国保留大量的殷商色彩，如“尚鬼尊神”，崇拜巫术，音乐舞蹈发达，淫逸之风盛行。在《诗经》中，涉及该地区的有《邶风》、《卫风》、《郑风》、《鄘风》四部分，这些诗篇大多数被冠以“郑卫之音”，被后世认为是淫乱亡国之风。

淮北一带，是古国后裔集中地区，如杞国是夏朝后裔，陈国为有虞氏后裔，宋国为殷商后裔，邹国为颛顼后裔。这里文化传承了悠久的历史文化传统。陈宋之地地处豫东要冲，地形平坦，河流众多，植被茂盛，农业发达。这一代的百姓安于这种得天独厚的自然条件，向往返璞归真的生活。这里是老庄道家学派的产生之地。

鲁国深处东夷地区，地为少之虚，民有般商六族。但是鲁国建国后并没有吸收多少东夷文化，而是将宗周文化全面移植过来。在春秋时期，宗周地区被戎狄破坏，鲁国就成为了周文化最原本的保留者。周文化的特点就是“明礼、崇德、重民、尊君”，鲁国在春秋战国并非是大国，但是却得到各国的尊敬，正因为其保留了宗周文化。儒家之所以产生在鲁国，也和鲁国的文化基础有关。但是鲁国的保留的周文化越是根深蒂固，传统的保守势力也就是越大，改革也就是越困难。

山东地区的齐国是周文化、殷商文化、东夷文化融合得典范。姜太公治国主张入乡随俗，根据东夷族的风俗习惯来治理，所谓“因其俗，简其礼”。这就使得东夷文化能够和周文化能够融合得更好。这也就是使得齐国文化有了善于包容、兼容并蓄的泱泱大国之风。春秋时期，随着齐国的不断兼并东夷小国，使得东夷文化基本融入齐国。

百家争鸣

到了陈国后裔入齐和田氏代齐，陈国的道家色彩文化又传入了齐国，并且逐渐成为了齐国的主流思想。战国时代，齐国吸收了邹鲁文化、三晋文化、陈宋文化，使得齐国成为了新的文化高地。齐威王创立稷下学宫，诸子百家在其中著书立说、互相辩论，最终融合而产生了黄老学派。

 三，瑰魅绚丽的楚越文化

楚、吴、越三国位于长江中下游地区，这些地方地广人稀，土地还未得到全面的开发，许多地区还保留着刀耕火种的局面。在中原文化传入之前，楚越之地主要以苗蛮文化和百越文化为主。春秋时期，楚、吴、越三国开始大规模吸收中原华夏文化。楚国不断扩张，吞并了大量的姬姓诸侯，使得境内的华夏族群增加，华夏的文化不断传入楚国。吴越两国在吸收华夏文化的基础之上强大起来，走向了华夏化。战国时期，楚越之地的文化特征已经和中原各国趋同，但是依然保持鲜明的浪漫主义特征。

楚越之地在地理环境上是相同的，三国都位于长江中下游地区，山水相连、河网纵横、森林密布，这就是后来所谓的“江南水乡”。生活在楚越的人们虽然不太富裕，但是也免受饥寒之魄。人们流连于如诗如画的山水风光，沉醉于歌舞飘渺的生活，不免会产生浪漫主义情怀。《诗经》几乎没有记载楚越之地的歌谣，不过其他的古文献记载了楚辞出现之前的《渔父歌》《越人歌》《徐人歌》《沧浪歌》《接舆歌》等却能够组成鲜明的“楚风”或者“越风”孔子南游遇到的楚狂接与、长沮、桀溺、荷蓧丈人都是这些楚越文化背景下的人物。

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盘龙区19811745260： 春秋战国是中国文化的轴心时代为什么说春秋战国时 - ？
胡刮刻定： 那时候是文人们,最被尊重的时代,诸子百家由此而来,士也是那时候才出现,文人拥有极大的自由和保护,儒家也没有哪么强的约束

盘龙区19811745260： 早在什么时期,我国各有特色的区域文化已经大体形成 - ？
胡刮刻定： 春秋战国时期 由于地理环境和自然条件不同,导致历史文化背景差异,从而形成了明显与地理位置有关的文化特征,这种文化就是区域文化.在新石器时代,根据所发现的考古遗址,大体可以划分为黄河流域文化区、长江流域文化区、珠江流域...

盘龙区19811745260： 为什么说春秋战国时期是中国文化观念的原创时期(用中国文化概论一书老回答) - ？
胡刮刻定： 春秋战国时期诸侯混战,社会文化思想大解放,原因是诸侯割据,对思想的束缚会相应减弱.并且当时正处于奴隶社会向封建社会过渡时期,各阶层都在努力寻找自己的代言人,这也刺激文化的大发展.而在此之前的时代没有这样的文化大发展.

盘龙区19811745260： 春秋战国时期文化异常繁荣的原因 - ？
胡刮刻定： (一)春秋战国时期1、战国时期出现百家争鸣的背景: 战国时期之所以形成“百家争鸣”的局面,从根本上看是由其时代特征决定的.随着社会生产力的发展,政治上出现了变革的局面.在由奴隶制到封建制转变的过程中,中国社会形成了...

盘龙区19811745260： 为什么说春秋战国时代是轴心时代? - ？
胡刮刻定： 春秋战国时期,各路诸侯征战,你争我夺,虽战火弥漫,但想要生存,就必须要发展.由此璀璨先秦的各种文化不仅响彻古今,更是几千年来时代演变的轴心.首先从文化上讲:先秦时期的百家争鸣,法家从根本上改变了秦国落后的状态,到后...

盘龙区19811745260： 春秋和战国有什么区别,为什么总把春秋和战国拿在一起说? - ？
胡刮刻定： 春秋时期是从公元前770年---前475年(或前403年)为什么有两种说法呢?第一种,前475年说,因为司马迁在史记中对春秋战国进行划分的时间,他的解释说,是为了便于历史记载,因为这一年是周元王元年,新周天子继位,一朝天子一朝臣...

盘龙区19811745260： 中国文化史 1为什么说春秋战国之际是中国文化重大的变革期 有哪些变革 2诸子百家争鸣的条件有哪些 - ？
胡刮刻定：[答案] 西周后期,旧的剥削方式以及在此基础上的旧的土地制度已经不能维持下去了,新的剥削方式以及在其基础上的新土地制度之形成便成为必然,而新关系与新制度的形成过程就是春秋战国时期各国先后发生的经济方面的变革运动.随着经济政治制度的...

盘龙区19811745260： 为什么说春秋战国时期是中国思想的轴心时代? - ？
胡刮刻定：[答案] 因为当时诸子百家创造的各个学派,使得中国文化精神的各个侧面都得到了充分的展开和升华,中国民族文化从此大致确立了. (1)在社会生产力上,由青铜时代进入了封建社会. (2)在民族方面,以华夏为主体的中原民族与周边各族不断融合,形...

盘龙区19811745260： 为什么把湖北省称为“荆楚大地”? - ？
胡刮刻定： 荆楚文化因楚国和楚人而得名,是周代至春秋时期在江汉流域兴起的一种地域文化. 荆楚部族的兴起 楚,也称荆楚,春秋时代的这个国家为什么叫做“楚国”呢.“楚”本是一种灌木的名称,也叫做“荆”,在南方江汉流域的山林中极为常见...

盘龙区19811745260： 南北建筑有什么差异? - ？
胡刮刻定：[答案] 1 中国南北建筑概述 1.1 北方建筑 与南方地区相比,我国北方地区气候比较寒冷,用地相对宽松,地形更为平整,建筑材料相对单一,多是土木之类的材料,人文和民风也比较纯朴、憨厚和粗犷.正是自然风情、文化习俗和建筑材料等多种因素的综合...