《呼兰河传》第一章的主要内容?

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《呼兰河传》的第一章呼兰河传的是主要内容是说什么~

第一章一共有九节,主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的。第一节引出呼兰河以后,主要写东二道街上的大泥坑;第二节主要写卖豆芽的女疯子;第三节写染缸房里的故事;第四节第五节主要写扎彩铺;第六节主要写小胡同卖麻花的;第七节主要写卖卖豆腐的;第八节介绍火烧云;第写总写呼兰河的一年四季。
  这些都不是是单纯地写介绍呼兰河的地理,而是以地理为纲逐一介绍,反映生活在呼兰河的人们的精神面貌。在这里我们可以清晰地看到它对王安忆的《长恨歌》的影响。不同的是《长恨歌》各小节都加了标题,并单纯地介绍一种事物,而《呼兰河传》没有这么做。

第一章:主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的。呼兰小城并不怎么繁华,只有两条大街。十字街上有着饰店、布店、油盐店、菜店、药店,也有拔牙的洋医生。
东二道街上有火磨,有学堂,有碾麻房、豆腐房、染缸房、扎彩铺。在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难。
第二章:主要写呼兰河精神上的“盛举”,反映呼兰河的人们的精神面貌。呼兰河的精神盛举——跳大神,放河灯,野台子戏,逛庙会。人有病就跳大神,敲鼓、杀鸡,人们都赶来看。七月十五鬼节,呼兰河上放河灯,和尚道士在河沿上打起场子做道场。
人们倾城而出到河沿上去观河灯。每当丰收或干旱不雨,就要唱台子戏来求雨或谢龙王。庙会上,人们虔诚地在爷爷庙跪神,到娘娘庙求子。庙会上有各种各样的货物、玩具,各样好吃的。这些盛举都是为鬼而做的,并非为人而做的。
第三章:主要写祖父与祖母。我的家是寂寞的,我生的时候,祖父已经六十多岁,我长到四、五岁,祖父快七十了。我的童年生活是寂寞的。我家的花园是荒凉的。家里面只有祖父最关心我,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我。祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐。
第四章:主要是从各个方面描述我家的荒凉。我们有几家邻居,西边的一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。
第五章 :主要写小团圆媳妇之死。胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可胡家想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也支持胡家的行为,都说应该打。老胡家听了跳大神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时,很多人来看热闹,只见她被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去了。
第六章:主要写有二伯的故事。我家的亲戚有二伯,他是个老光棍,性情非常古怪,同人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲,有二伯三十年前就到了我家,日俄战争时,多亏有二叔在,才守住了家,他最怕人骂他“绝后”,只要听到有人这样骂他,就会伤心的大哭起来。
第七章 :主要写磨房里“冯歪嘴子”一家的故事。人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”,他不但会拉磨,还会做年糕。有一次,我去磨坊买年糕,看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩,原来冯歪嘴子成家了,那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。
然而,冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒,大家都说王大姐坏,谣言层出不穷,冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年,王大姐在生下第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子常常含着眼泪,但他看到大儿子已会拉驴饮水,小儿子也会拍手笑了,他就不再绝望。在儿子身上,他看到了活着的希望。

扩展资料《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》,1940年12月12日,萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作,12月27日全稿连载完。该作品以萧红自己童年生活为线索,把孤独的童话故事串起来,形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态,从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤,以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。
文本中的“呼兰河”,它不是《呼兰府志》所记载的那条流动的呼兰河,而是一座在松花江和呼兰河北岸有固定地理位置的小城。
内容简介
《呼兰河传》共七章,写的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城呼兰,以及普普通通的人的普普通通的生活。《呼兰河传》不是为某一个人作传,而是为作者生于斯、长于斯的小城作传。
第一、二章对呼兰河城风情的描绘。第一章以宏观的俯瞰视角,按照空间顺序勾勒呼兰小城的总体格局:十字街、东二道街、西二道街、若干小胡同,将呼兰固定在了寒冷而荒凉的东北大地上。第二章勾勒呼兰小城的总体面貌。
小城人的生活空间局促、逼仄、简陋,城里除了十字街外,还有两条都是从南到北五六里长的街,再就是有些小胡同,街上为人而做的设施不多——几家碾磨房,几家豆腐店,一两家机房、染缸房,东二道街上唯一的文化设施是两座小学校,西二道街还有一个设在城隍庙里的清真学校。
东二道街还有一个赫赫有名的、全城引为光荣与骄傲的五六尺深的大泥坑,在这里上演了一幕幕让人啼笑皆非的悲喜剧。呼兰河人虽然深受其苦,但一直没有想法用土去填平,因为这泥坑子施给当地居民两条福利:一是常常抬轿抬马,淹鸡淹鸭,闹得非常热闹,可使居民说长道短,得以消遣;二是居民们可以心安理得地吃又经济,又不算不卫生的瘟猪肉。
在呼兰河畔,人们对生活抱着麻木不仁、听天由命的态度,生、老、病、死都没有什么表示。呼兰河人过着卑琐平凡的生活,对生命抱着让人难以置信的漠然态度,而在对鬼神的精神依附上他们却又保持着极大的热情——也许正因为对现实世界的无奈和无知,才促使他们把最大的希望投注在对遥遥无期的来世的关怀上。
呼兰小城有非常齐全的为神鬼服务的设施:几家扎彩铺、老爷庙、娘娘庙,还有龙王庙、祖师庙、城隍庙,相应的便是异彩纷呈的不少精神上的盛举:跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会,呼兰河人也就在这些信仰风俗中找到他们的一点卑微的生存的理由和乐趣。
第三、 四章是“我”童年的回忆,展现“我”在呼兰河城度过的童年时光。
第三章写“我”幼时的生活,总共九个小节,除了第三、第九两个小节外,其余七小节都是以祖父或者祖母开 头,中断以前的言语,继续新的言说。第三章是整部小说的重彩油画的聚焦点,描绘了“我家”的后花园。
第四章写“我”家,共五小节,除第一小节外,其余四小节的开头分别是:我家是荒凉的/我家的院子是很荒凉的/我家的院子是很荒凉的/我家是荒凉的。每个小节就是一个完整的言说序列。该章节,从“我家”的后面转到前面,以“一进大门”的正面视角为观察点,勾勒前院的整体格局,并按相应的空间顺序,逐一点出几户人家:养猪的、漏粉的、拉磨的、赶车的。
第五、六、七章则是由景物转到人物,写出了团圆媳妇、冯歪嘴子、有 二伯等一系列悲惨的故事。
第五章承接第四章对租住在西南角小偏房里,以赶车为职业的老胡家的介绍而来,写老胡家小团圆媳妇的悲惨命运。
第六章写有二伯。本章节是《呼兰河传》“最像小说”的一章,它从小团圆媳妇,也就是第五章泼墨浇成的黑洞内部开始,将笔墨集中在滑稽中透着悲悯的灰色人物有二伯身上,以极大的耐心和顽强意志,筑造了一条灰色的过渡地带。有二伯既可厌又可怜的品质,恰好和他既住在“我家”,但又不是家庭成员的特殊位置,构成了内在呼应。以第六章的灰色人物有二伯为缓冲和过渡,形成了一片独立而稳定的区域。
结尾处,有二伯因“绝后”而生的哭泣,顺势为全书最后一章,即第七章勾画冯歪嘴子一家——焦点是冯歪嘴子小儿子咧嘴一笑中露出的“小白牙”——的命运,营造好了势所必至的运笔方向。冯歪嘴子的两个孩子,“大的孩子会拉着小驴到井边去饮水了,小的会笑了,会拍手了,会摇头了。给他东西吃,他会伸出手来拿。而且小牙也长出来了。”“微微一咧嘴笑,那小白牙就露出来了。”《呼兰河传》到此结束。
参考资料:呼兰河传-百度百科

第一章一共有九节,主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的.第一节引出呼兰河以后,主要写东二道街上的大泥坑;第二节主要写卖豆芽的女疯子;第三节写染缸房里的故事;第四节第五节主要写扎彩铺;第六节主要写小胡同卖麻花的;第七节主要写卖卖豆腐的;第八节介绍火烧云;第写总写呼兰河的一年四季.
这些都不是是单纯地写介绍呼兰河的地理,而是以地理为纲逐一介绍,反映生活在呼兰河的人们的精神面貌.在这里我们可以清晰地看到它对王安忆的《长恨歌》的影响.不同的是《长恨歌》各小节都加了标题,并单纯地介绍一种事物,而《呼兰河传》没有这么做.
第二章一共五节,主要写呼兰河精神上的“盛举”,反映呼兰河的人们的精神面貌.第一节写“跳大神”;第二节写七月十五鬼节的河灯;第三节写台子戏;第四节写庙会;第五节小结,这些盛举都是为鬼而做的,只是跳秧歌是为活人预备的.
开头的两章以介绍为主,所占的篇幅超过了全书的四分之一,与后面的内容结合不够紧密,叙述的中心也不怎么明确,看起来与散文没有多少区别.

第一章:主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的。呼兰小城并不怎么繁华,只有两条大街。十字街上有着饰店、布店、油盐店、菜店、药店,也有拔牙的洋医生。
东二道街上有火磨,有学堂,有碾麻房、豆腐房、染缸房、扎彩铺。在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难。
第二章:主要写呼兰河精神上的“盛举”,反映呼兰河的人们的精神面貌。呼兰河的精神盛举——跳大神,放河灯,野台子戏,逛庙会。人有病就跳大神,敲鼓、杀鸡,人们都赶来看。七月十五鬼节,呼兰河上放河灯,和尚道士在河沿上打起场子做道场。
人们倾城而出到河沿上去观河灯。每当丰收或干旱不雨,就要唱台子戏来求雨或谢龙王。庙会上,人们虔诚地在爷爷庙跪神,到娘娘庙求子。庙会上有各种各样的货物、玩具,各样好吃的。这些盛举都是为鬼而做的,并非为人而做的。
第三章:主要写祖父与祖母。我的家是寂寞的,我生的时候,祖父已经六十多岁,我长到四、五岁,祖父快七十了。我的童年生活是寂寞的。我家的花园是荒凉的。家里面只有祖父最关心我,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我。祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐。
第四章:主要是从各个方面描述我家的荒凉。我们有几家邻居,西边的一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。
第五章 :主要写小团圆媳妇之死。胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可胡家想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也支持胡家的行为,都说应该打。老胡家听了跳大神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时,很多人来看热闹,只见她被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去了。
第六章:主要写有二伯的故事。我家的亲戚有二伯,他是个老光棍,性情非常古怪,同人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲,有二伯三十年前就到了我家,日俄战争时,多亏有二叔在,才守住了家,他最怕人骂他“绝后”,只要听到有人这样骂他,就会伤心的大哭起来。
第七章 :主要写磨房里“冯歪嘴子”一家的故事。人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”,他不但会拉磨,还会做年糕。有一次,我去磨坊买年糕,看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩,原来冯歪嘴子成家了,那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。
然而,冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒,大家都说王大姐坏,谣言层出不穷,冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年,王大姐在生下第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子常常含着眼泪,但他看到大儿子已会拉驴饮水,小儿子也会拍手笑了,他就不再绝望。在儿子身上,他看到了活着的希望。

开篇描述寒冷
跟着童年的萧红,游走在百年前的呼兰小城。从一个儿童的视角,看那时那地的风土人情。

明亮处是天边变幻无穷的彩霞,美好处是她家的后花园。

细微处是她跟着祖父背诵诗词并认识花花草草,大画面是看戏放河灯。

然后就是无奈和压抑的感觉,可能这是一部很写实的作品,记录那时人们的贫穷落后愚昧麻木冷漠。那个年代是让人忧郁的年代。

不忍卒读的片段是小团圆媳妇被虐待至死,童养媳小团圆媳妇原本是一个质朴健康快乐的少女,像那原野上的小花,可是到了婆家,被嫌弃被殴打,后来又被服用偏方被用跳大神治病,直到悲惨死去。看她婆家为她治病也花不少钱,好像是真心为她治病,可那种治病的方法明明是在杀人啊,邻居们都当热闹看,所有人都是那么愚昧麻木冷漠,跳大神的巫师知道不知道自己在骗人在杀人?

以为这是萧红的回忆录,可是与另一个短篇《后花园》对照看就发现仍然是小说。

看小说时忘记了,以为是在头条呢,都想给作者留言“到底磨坊的老冯是娶的王寡妇还是王姑娘? ”《后花园》磨坊的冯二成子娶了王寡妇,而《呼兰河传》磨坊的冯歪嘴子娶了王姑娘。《后花园》是1940年4月发表,而《呼兰河传》是1940年12月发表。

《后花园》冯二成子爱邻居赵姑娘,可是他只在心里默默喜欢,赵姑娘出嫁了,赵姑娘的母亲也搬走了,他把她们送走。再也见不到赵姑娘了,他很失落,当他和王寡妇交谈,发现与王寡妇更容易互相理解,他和王寡妇结合了,王寡妇为他生了孩子,可是母子都死了。也许萧红想通过这个故事表示梦想与现实,梦想越来越遥远,现实越来越凄惨。

《呼兰河传》冯歪嘴子娶了邻居王姑娘,王姑娘为他生了两个孩子,他疼爱老婆孩子,可是王姑娘生下第二个孩子就死了,好在孩子都活着。这个故事里梦想成现实了,可是现实是苦的,孩子活着,仍然有希望。

故事背景是一百年前。没人知道真相了。
#读书笔记##读书##阅读的温度#

那汉道:我值与你,你若使不动时,且吃我一顿子拳了去!李逵接过瓜,如弄弹丸一般,使了一回,轻轻放下,面又不红,心头不跳,口内不喘。那汉看了,倒身便拜,说道:愿求哥哥大名。李逵道:你家在那里住?那汉道:只在前面便是。引了李逵到一个所在,见一把锁锁著门。那汉把钥匙开了门,请李逵到里面坐地。李逵看他房里都是铁砧,铁,火炉,钳,凿,家伙,寻思道:这人必是个打铁匠人,山寨里正用得著,何不叫他也去入伙?李逵又道:汉子,你通个姓名,教我知道。那汉道:小人姓汤,名隆,父亲原是延安府知寨官,因为打铁上,遭际老种经略相公帐前叙用。
近年父亲在任亡故,小人贪赌,流落在江湖上,因此灌在此间打铁度日。入骨好使枪棒;为是自家浑身有麻点,人都叫小人做金钱豹子。敢问哥哥高姓大名?李逵道:我便是梁山泊好汉黑旋风李逵。汤隆听了再拜道:多闻哥哥威名,谁想今日偶然得遇!李逵道:你在这几时得发迹!不如跟我上梁山泊入伙,教你也做个头领。汤隆道:若得哥哥不弃,肯带携兄弟时,愿随鞭镫。就拜李逵为兄。李逵认汤隆为弟。汤隆道:我又无家人伴当,同哥哥去市镇上吃三杯淡酒,表结拜之意。今晚歇一夜,明日早行。李逵道:我有个师父在前面酒店里,等我买棘糕去吃了便行,耽搁不得,只可如今便行。汤隆道:如何这般要紧?李逵道:你不知。

开篇描述寒冷
跟着童年的萧红,游走在百年前的呼兰小城。从一个儿童的视角,看那时那地的风土人情。

明亮处是天边变幻无穷的彩霞,美好处是她家的后花园。

细微处是她跟着祖父背诵诗词并认识花花草草,大画面是看戏放河灯。

然后就是无奈和压抑的感觉,可能这是一部很写实的作品,记录那时人们的贫穷落后愚昧麻木冷漠。那个年代是让人忧郁的年代。

不忍卒读的片段是小团圆媳妇被虐待至死,童养媳小团圆媳妇原本是一个质朴健康快乐的少女,像那原野上的小花,可是到了婆家,被嫌弃被殴打,后来又被服用偏方被用跳大神治病,直到悲惨死去。看她婆家为她治病也花不少钱,好像是真心为她治病,可那种治病的方法明明是在杀人啊,邻居们都当热闹看,所有人都是那么愚昧麻木冷漠,跳大神的巫师知道不知道自己在骗人在杀人?

以为这是萧红的回忆录,可是与另一个短篇《后花园》对照看就发现仍然是小说。

看小说时忘记了,以为是在头条呢,都想给作者留言“到底磨坊的老冯是娶的王寡妇还是王姑娘? ”《后花园》磨坊的冯二成子娶了王寡妇,而《呼兰河传》磨坊的冯歪嘴子娶了王姑娘。《后花园》是1940年4月发表,而《呼兰河传》是1940年12月发表。

《后花园》冯二成子爱邻居赵姑娘,可是他只在心里默默喜欢,赵姑娘出嫁了,赵姑娘的母亲也搬走了,他把她们送走。再也见不到赵姑娘了,他很失落,当他和王寡妇交谈,发现与王寡妇更容易互相理解,他和王寡妇结合了,王寡妇为他生了孩子,可是母子都死了。也许萧红想通过这个故事表示梦想与现实,梦想越来越遥远,现实越来越凄惨。

《呼兰河传》冯歪嘴子娶了邻居王姑娘,王姑娘为他生了两个孩子,他疼爱老婆孩子,可是王姑娘生下第二个孩子就死了,好在孩子都活着。这个故事里梦想成现实了,可是现实是苦的,孩子活着,仍然有希望。

故事背景是一百年前。没人知道真相了。
#读书笔记##读书##阅读的温度#


《呼兰河传》第一章的主要内容是什么?
《呼兰河传》第一章的主要内容是:主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的。呼兰小城并不怎么繁华,只有两条大街。十字街上有着饰店、布店、油盐店、菜店、药店,也有拔牙的洋医生。东二道街上有火磨,有学堂,有碾麻房、豆腐房、染缸房、扎彩铺。在城中的交通要道上...

呼兰河传每章简介是什么?
呼兰河共有七章 第一章:那是一个既僻远又热闹的小城,在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难。第二章:又到了小城举行盛举的日子,人们有跳...

呼兰河传每章概括 呼兰河传每章主要内容概括
1、第一章:那是一个既僻远又热闹的小城,在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难。2、第二章:又到了小城举行盛举的日子,人们有跳大神的、唱...

呼兰河传第一章讲的什么
讲的是东北小城呼兰河卑琐、平凡、死寂的实际生活。1、开头:引出呼兰河以后,主要写东二道街上的大泥坑;2、第二节:写卖豆芽的女疯子;3、第三节:写染缸房里的故事;4、第四节与第五节:主要写扎彩铺;5、第六节:主要写小胡同卖麻花的;6、第七节:主要写卖卖豆腐的;7、第八节:介绍...

《呼兰河传》的第一章呼兰河传的是主要内容是说什么
第八节介绍火烧云;第写总写呼兰河的一年四季。这些都不是是单纯地写介绍呼兰河的地理,而是以地理为纲逐一介绍,反映生活在呼兰河的人们的精神面貌。在这里我们可以清晰地看到它对王安忆的《长恨歌》的影响。不同的是《长恨歌》各小节都加了标题,并单纯地介绍一种事物,而《呼兰河传》没有这么做。

简单概括《呼兰河传》每一章节的内容,悬赏300
在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难。地居边陲的呼小城并不怎样繁华,只有两条街第二章:呼兰河的精神盛举——跳大神,放河灯,野台子戏,逛...

摘抄呼兰河传第一章第二节的好段
卖豆腐的人清早起来沿着人家去叫卖,偶一不慎,就把盛豆腐的方木盘贴在地上拿不起来了.被冻在地上了.心得:文章的第一章所出现的泥潭这件事,就让我感慨万分:在东二道街上有六七尺深的大泥坑,人们和家畜常常会遭受到灾难.人们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平.多么愚昧...

《呼兰河传》每章概括怎么写?
第六章:我家的亲戚有二伯,他是个老光棍,性情非常古怪,同人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲,有二伯三十年前就到了我家,日俄战争时,多亏有二叔在,才守住了家,他最怕人骂他“绝后”,只要听到有人这样骂他,就会伤心的大哭起来。创作背景 萧红写作《呼兰河传》的时间是...

呼兰河传的第一章主要讲了什么故事?
《呼兰河传》第一章的主要内容是:主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的。呼兰小城并不怎么繁华,只有两条大街。十字街上有着饰店、布店、油盐店、菜店、药店,也有拔牙的洋医生。东二道街上有火磨,有学堂,有碾麻房、豆腐房、染缸房、扎彩铺。在城中的交通要道上...

《呼兰河传》的《扎彩铺》主要内容300字
东二道街上有火磨,有学堂,有碾麻房、豆腐房、染缸房、扎彩铺。在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难。第二章:呼兰河的精神盛举——跳大神,...

武胜县13840468234: 《呼兰河传》的第一章呼兰河传的是主要内容是说什么 -
比钓抗宫:[答案] 第一章一共有九节,主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的.第一节引出呼兰河以后,主要写东二道街上的大泥坑;第二节主要写卖豆芽的女疯子;第三节写染缸房里的故事;第四节第五节主要写...

武胜县13840468234: 《呼兰河传》第一章的主要内容20字左右,越少越好谢谢 -
比钓抗宫: 《呼兰河传》第一章的主要内容20字左右第一章 主要内容 第一章以宏观的俯瞰视角,按照空间顺序勾勒呼兰小城的总体格局:十字街、东二道街、西二道街、若干小胡同,将呼兰固定在了寒冷而荒凉的东北大地上.《呼兰河传》是中国作家...

武胜县13840468234: 呼兰河传,第一章,主要内容,150字 -
比钓抗宫: 第一章一共有九节,主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的.第一节引出呼兰河以后,主要写东二道街上的大泥坑;第二节主要写卖豆芽的女疯子;第三节写染缸房里的故事;第四节第五节主要写扎彩铺;...

武胜县13840468234: 简单概括《呼兰河传》每一章节的内容,简单概括《呼兰河传》每一章节的内容, -
比钓抗宫:[答案] 第一章 主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的 第二章 主要写呼兰河精神上的“盛举”,反映呼兰河的人们的精神面貌 第三章 主要写祖父与祖母 第四章 主要是从各个方面描述我家的荒凉 第五章 主要写小团圆媳妇...

武胜县13840468234: 呼兰河传的主要内容是什么? -
比钓抗宫:[答案] 《呼兰河传》的作者在描写劳动人民的生活,揭示他们的贫苦、无望、愚昧、麻木的时候,讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦. 养猪的那家租住的碾磨房,房顶的草上长着青苔.一到下雨,那房子里的人就提着筐子上房采蘑菇,采蘑菇的骄傲得不得了,...

武胜县13840468234: 呼兰河传第一章读书笔记 -
比钓抗宫: 文章的第一章所出现的泥潭这件事,就让我感慨万分:在东二道街上有六七尺深的大泥坑,人们和家畜常常会遭受到灾难.人们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平.多么愚昧的人们呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天命的,这不能不是他们的悲哀!

武胜县13840468234: 呼兰河转第一章!急死了!!!!! -
比钓抗宫: 第一章 一 严冬一封锁了大地的时候,则大地满地裂着口.从南到北,从东到西,几尺长的, 一丈长的,还有好几丈长的,它们毫无方向地,便随时随地,只要严冬一到,大地就裂 开口了. 严寒把大地冻裂了. 年老的人,一进屋用扫帚扫着胡...

武胜县13840468234: 呼兰河传第一章探讨主题 -
比钓抗宫: 作者在描写劳动人民的生活,揭示他们的贫苦、无望、愚昧、麻木的时候,讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦.读者既同情他们的不幸,又原谅他们的麻木.这也是作者的讽刺幽默所产生的由于的美感效应. 第一章一共有九节,主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的.第一节引出呼兰河以后,主要写东二道街上的大泥坑;第二节主要写卖豆芽的女疯子;第三节写染缸房里的故事;第四节第五节主要写扎彩铺;第六节主要写小胡同卖麻花的;第七节主要写卖卖豆腐的;第八节介绍火烧云;第九节总写呼兰河的一年四季. 这些都不是是单纯地写介绍呼兰河的地理,而是以地理为纲逐一介绍,反映生活在呼兰河的人们的精神面貌.

武胜县13840468234: 呼兰河传内容概要 -
比钓抗宫: 《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说.该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》,1940年12月12日,萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作,12月27日全稿连载完.该作品以萧红自己童年生活为线索,把孤独的童话故事串起来...

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