有多少武将和文臣在安史之乱中受到了埋没和诋毁？

历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

歌谣、传说、神话、故事、寓言、童话、传记、诗篇、稗史、游记、剧本、小说、随笔、评论……繁多的体裁构成了文学，也构成了文学的历史。然而，并不是每种抒怀或记叙文字都能进入文学史。就每个具体时代而言，能以经受时光的筛簸，穿越后世历代的传述而存留下来的文学作品必是少数。从这个意义上讲，文学的历史实质上是精品文学的历史、经典文学的历史。
在一个技术手段已经能够无限量提供资讯与娱乐的时代，我们为什么还在阅读？这就是文学的魅力所在。在探究心灵和人性方面，在摹写生存状态方面，在张扬想像力方面，在文明的传承与塑造方面，有哪一种文化样式的能力可在文学之上？答案是没有。文学无疑是表现力最为宽广最为强大的人类情感工具，其生命力既古远又蓬勃，自从以歌谣传说之类的形式诞生于口述年代以来，它的历史从未中断过－哪所是洪水滔天还是暴政窒息一切之时。只要生活在继续，人类就会把故事一直讲下去，把情愫不断表达出来。面对文学的历史，我们可以发现一种特质－核心作品的价值亘古不变。尽管作家的写作技巧在不断提高，大众的阅读趣味也日新月异，但即使在已经进入电子阅读的今天，《荷马史诗》或唐吉诃德的魅力依然丝毫无减。

常言道“乱世出英雄”，安史之乱的突然爆发，先有封常清、高仙芝和哥舒翰的名将身败名裂，后又有郭子仪、张巡等人横空出世。

我可以很肯定地说：安史之乱的历史，就是一部群星闪耀的历史。

只不过由于这些群星的下场不同，所以他们在历史上获得的评价也不同，以至于我们现在只能记住郭子仪、张巡等寥寥数人而已。

张巡的事迹我曾专门写文章分析过，由于这段历史过于深入人心，所以很多人都认为：安史叛军之所以无法南下，完全是张巡只手托天撑住大唐江山的结果。

可是从逻辑上来说，这种说法是有硬伤的。

如果仅靠一座孤城就能把安史叛军阻止得无法南下，那未免也太神奇了。比如说，如果安史叛军在兵力上真的拥有绝对优势，那么他们为什么不分兵呢？

事实上，史书在基本史实的记录上很少出错，但却隐藏了太多细节。

如果我们拿着放大镜，仔细观看安史之乱期间的大唐版图，会发现有很多势力都站在了大唐政府一边，安史叛军始终处于一种孤军奋战的状态。

在这种背景下，安史叛军其实很难有太大作为，只不过以张巡为首的少数人，把大多数势力的光芒给遮掩住了。

当时的中原战场可以分为三个部分：西部以南阳、襄阳为中心；中部以睢阳为中心；东部以彭城为中心。

在西部地区，安史叛军突破南阳，可以算是杀出了河南，但他们刚越过河南，就屯兵于襄阳城下，再也无法向南前进一步。

在中部地区，安史叛军始终无法真正越过河南一线，因为他们受阻于张巡所防守的睢阳。

在东部地区，安史叛军也可以算是杀出了河南，但他们刚越过河南，就不敢再继续向前了，因为大唐政府军的主力已经云集于彭城一线，安史叛军甚至不敢靠近。

正如我上周写安禄山夺取长安时所说：此时的安禄山看上去风光无限，可实际上他已经失去了继续扩大战果的空间。

安史叛军陷入这样被动的局面，肯定不可能是张巡一人之功。

在当时的中原战场，还有许叔冀、贺兰进明类似的“火线将领”，他们与张巡所面临的情况并无太大区别，可他们在史书上的评价却比张巡差得多。

按照史书的说法，他们评价低的主要原因，是因为拒绝救援大唐的孤胆英雄张巡。

可事实上，他们的评价之所以会低，不过是因为他们在后来混得越来越差，以至于没人愿意替他们说话而已。

在西汉景帝朝时爆发了安史之乱，汉景帝命周亚夫和梁王刘武平乱。梁王刘武困守孤城，最后差点把宫女都派上城墙了，可见情势有多危急，但周亚夫却一再拒绝救援刘武，专心实施自己的战略意图。

后来，大家说起这段历史的时候，也没有人说周亚夫如何错误，因为牺牲一座城池，换取天下太平，这是件非常划算的事。

从这个角度来看，我们也很难说许叔冀、贺兰进明拒绝救援张巡就一定是错误的。如果这二人会像周亚夫那样成为功臣，他们自然有无数种说辞为自己开脱，而我们也很难说他们是在强词夺理。

事实上，哪怕以后世眼光来看，用睢阳这个坑把安史叛军吸引过去，唐军在外围玩包夹战术绝对是可行的。哪怕睢阳因此城破人亡，可围城的安史叛军也被唐军包了饺子，这怎么不对呢？

西汉时期的梁王刘武可是窦太后最疼爱的小儿子，周亚夫尚且敢把他当扔出去吸引叛军注意，许叔冀、贺兰进明为什么就不能故技重施，把张巡和睢阳扔出去吸引叛军注意呢？

只要大家能认同我这个观点，自然就该明白一个道理：安史之乱爆发的那些时间里，并不是某一位或某几位英雄孤身营救大唐，而是很多本该同样拥有英雄之名的人最终下场惨淡，被史书开除出了英雄的行列而已。

或许有人会说：“许叔冀也就算了，像贺兰进明这样的人，在当时就从未立过什么功勋，哪配被称为巨星呢？当中原战场开始大举反攻时，他就已经靠边站了。”

在这里我要强调一点：当中原战场开始大举反攻时，贺兰进明从来都没有靠边站过，他只是受到一个临时空降至中原战场的高级文官节制，但这并不代表大唐中央政府认为他无能。

唐肃宗在位时，大太监鱼朝恩可以在河北战场节制郭子仪和李光弼，却从未有人说“大唐中央政府认为郭子仪和李光弼无能”，怎么这种逻辑具体到贺兰进明身上时，就变了一副腔调呢？

大唐中央政府之所以会派出文官节制武将，不过是担心他们失控而已。

从这个角度来看，贺兰进明等人后来的失势只是大唐中央政府削藩的结果。

大唐中央政府空降了一个高级文职官员到中原战场后不久，唐军就开始了大举反攻，并以一副摧枯拉朽的姿态全胜收场。

如果大反攻进行的稍微顺利一点、迅速一点，睢阳城就不会失守了。

甚至而言，睢阳城后来被攻破，主要是因为唐军大举反攻时，有一个指挥官依然行动迟缓所致。如果这个指挥官行动稍微迅速一点，睢阳城可能就不会沦陷了。

因为唐军反攻到睢阳城下时，睢阳城刚刚沦陷三天。因为类似的原因，那个在大反攻开始后，救援睢阳不及时的指挥官，被总指挥杀死了。

镐既发，会张巡宋州围急，倍道兼进，传檄濠州刺史闾丘晓引兵出救。晓素愎戾，驭下少恩，好独任己。及镐信至，略无禀命，又虑兵败，祸及于己，遂逗留不进。镐至淮口，宋州已陷，镐怒晓，即杖杀之。

张巡死前，唐军就开始了大举反攻。

张巡死前十多天，唐军就收复了长安城。张巡死后，仅仅十天，唐军就收复了洛阳城。

九月丁亥，元帅广平王统朔方、安西、回纥、南蛮、大食之众二十万，东向讨贼……癸卯，广平王收西京。十月癸丑，贼将尹子奇陷睢阳，害张巡、姚訚、许远……壬戌，广平王入东京，陈兵天津桥南，士庶欢呼路侧。

而且还有一种记载：睢阳城破前，唐军不但收复了长安城，连洛阳城也收复了。

丁卯，广平郡王俶为天下兵马元帅，郭子仪副之，以朔方、安西、回纥、南蛮、大食兵讨安庆绪……癸卯，复京师。庆绪奔于陕郡……壬子，复东京，庆绪奔于河北……癸丑，安庆绪陷睢阳，太守许远及张巡、郓州刺史姚訚、左金吾卫将军南霁云皆死之。

更重要的是，张巡死后仅仅三天，唐军就兵临睢阳城下。

张镐闻睢阳围急，倍道亟进，檄浙东、浙西、淮南、北海诸节度及谯郡太守闾丘晓，使共救之。晓素傲很，不受镐命。比镐至，睢阳城已陷三日。

我们完全可以想象：如果西汉时期的梁王刘武最终没能顶住七国叛军的攻势，最终城毁人亡。

可出乎众人意料的是：周亚夫大军却在刘武殉城的三日后神兵突降，杀了七国叛军一个落花流水，并最终平定了叛乱，史书会怎么说这件事呢？

睢阳城破、张巡被杀不就是这么个逻辑吗？

与许叔冀、贺兰进明相比，鲁炅、来瑱的争议相对小了很多。

史书在谈及安史叛军无法大举南下时，也会充分肯定鲁炅、来瑱的贡献。要知道，他们也都围绕某座城池，与叛军死缠滥打，让叛军无法南下的。

这两个人后来的地位之所以比张巡低，原因很简单，那就是他们多活了一段时间：他们后来都流露出军阀化的倾向，于是鲁炅畏罪自杀，来瑱被皇帝处死。

如果张巡活着，会是什么结局呢？

这个实在难说，因为从当时的情形去看，张巡也很难避免李光弼、仆固怀恩、鲁炅和来瑱的结局。毕竟军人集团越来越强大，独当一面的军方大佬通常都难免会蠢蠢欲动的。

总的来说，在那个军人力量越来越强大的背景下，军方大佬不管表现的多么忠于大唐帝国，随着时间的发展，也会流露出要与皇帝分庭抗礼的意思。

因为有一个问题，军方大佬永远也无法想明白，那就是皇帝一门心思信任宦官、奸臣祸国殃民时，军方大佬应该怎么办呢？

卫道士告诉军方大佬的答案很简单，那就是军人以服从命令为天职，所以皇帝信任宦官、奸臣祸国殃民，军方大佬也得无条件的服从。

问题是，这种答案显然是不通人性的，一个人只要没有修炼到圣人那样的境界，怎么可能接受这种事实呢？

因为类似的原因，在军人力量越来越来强大的背景下，军方大佬不管表现得多么忠于皇帝，随着时间的发展，也会流露出乱臣贼子的影子。

而且表现在外，理由实在太充足了，因为从唐肃宗开始，哪个大唐皇帝不任由宦官、奸臣胡折腾呢？

总的来说，因为叛军大举进攻南线时（以攻克颖川、雍丘为标志），已是攻克长安半年后的事了。

在这种背景下，大唐帝国江淮的防线其实已经很稳固了；在这种背景下，叛军奢言南下刺穿江淮多少有些不现实了。

失去这种背景，张巡死守一座孤城，能有多大的意义呢？

我这样说无意否定张巡的战绩，我只是想说，当一段历史出现超级英雄时，常常会让这段历史变得越来越像故事段子。

因为超级英雄身上的光芒太强大，它会把周围的人都变成打酱油般的存在，甚至是丑角般的存在，因为只有如此，我们才能感觉到，这段历史就是超级英雄只手托天的结果。

哥舒翰原本可以守住潼关。唐玄宗把他给处死了。还有封常清和高仙芝，这都是大将，都被杀了。

这是有非常多的。因为毕竟成王败寇，当时的历史是非常乱的，所以说记载也很混乱。

颜真卿、许远等人。颜真卿一代文人遭遇安史之乱，受到了埋没；许远也是在这场战争中死去。

---

安庆市13022383399： 历史上的安史之乱？
敛祝思复： 安史之乱是唐玄宗、肃宗(756年-762年)时边镇守将安禄山(?-757年)、史思明(?-761年)掀起的反唐叛乱,也是唐朝由盛而衰的转折点. 开元后期,由于安定繁荣...

安庆市13022383399： 安史之乱的性质是什么?急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急 - ？
敛祝思复： 安史之乱爆发的原因安史之乱的原因是多方面的,是各种社会矛盾的集中反映,主要包括统治阶级和人民的矛盾,统治者内部的矛盾,民族矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等. 唐玄宗开元时期,社会经济虽然达到空前繁荣,出现了盛世...

安庆市13022383399： 安史之乱中,收复两京的著名将领是( ) - ？
敛祝思复： 郭子仪!郭子仪(697——781),华州郑县(今陕西华县)人,祖籍山西汾阳.唐代著名的军事家.武举出身.安史之乱时任朔方节度使,在河北打败史思明.后连回纥收复洛阳、长安两京,功居平乱之首,晋为中书令,封汾阳郡王.代宗时,叛将仆固怀恩勾引吐蕃、回纥进犯关中地区,郭子仪正确地采取了结盟回纥,打击吐蕃的策略,保卫了国家的安宁.郭子仪戎马一生,屡建奇功,以84岁的高龄才告别沙场.天下因有他而获得安宁达20多年.他“权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑”,举国上下,享有崇高的威望和声誉.

安庆市13022383399： 如何去评价唐玄宗? - ？
敛祝思复： 李隆基在位前期重用贤臣,励精图治,社会经济继续发展,出现了封建社会前所未有的盛世景象.但他在位的后期,沉湎酒色,荒淫无度,重用奸臣,政治腐败,终于爆发了安史之乱,唐朝由此转衰.所以说,李隆基是一位功过都很突出的历史...

安庆市13022383399： 能简单介绍一下安史之乱吗 ？
敛祝思复： 安史之乱的原因是多方面的,是各种社会矛盾的集中反映,主要包括统治阶级和人民的矛盾,统治者内部的矛盾,民族矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等. 唐玄宗开...

安庆市13022383399： 安史之乱时都成长安沦陷了吗 - ？
敛祝思复： 李隆基后期为政靠的是一文一武,一文是杨国忠,一武是安禄山,杨国忠手握大权却不能广泛团结官员,安禄山独擅兵权而可以依靠所部,三个藩镇都掌在他手里啊,还有那个杨贵妃,既然受到专宠,其亲信就愈加要受到限制,你看看二月河的...

安庆市13022383399： 唐朝最大的三个将军 - ？
敛祝思复： 个人认为,唐朝最大的三个将军,李靖是绝对占一位,开国大将军,一代军神;郭子仪也应该算,平灭安史之乱,力挽狂澜延续了唐朝;第三个就有很多人都可以竞争这个名额了,比方说尉迟恭,比方说李光弼,还有李绩,薛仁贵等等就各有千秋了.

安庆市13022383399： 杜甫在安史之乱中受了哪些磨难 ？
敛祝思复： 乱起之后,杜甫带着家小由奉先往白水,又由白水向陕北流亡.吃野果子、搭窝棚,... 由于自己隐蔽得好,也没有受到严格的俘虏待遇.安史叛军准许在城里游览、访问,...